Salmos 126:2
O ilustrador bíblico
Então nossa boca se encheu de risos.
O arrebatamento da libertação
I. A alegria do judeu que retorna.
1. Desconcertante.
(1) A rapidez disso.
(2) O instrumento disso. Cyrus - um pagão.
2. Rapturous.
(1) Babilônia deixou para trás.
(2) Os exilados se aproximando de casa.
3. Razoável.
II. A alegria de um pecador que retorna.
1. Olhe para ele antes de retornar.
(1) Um andarilho de sua casa.
(2) Em cativeiro.
2. Olhe para seu Libertador.
3. Olhe para a libertação.
III. Para o cristão experiente.
1. Sua piedade é alegre?
2. Não deveria ser assim? ( F. Tucker, BA )
A risada dos resgatados
A libertação gloriosa de Deus sempre parece maravilhosa demais para ser real. Até mesmo o apóstolo que encontra seus grilhões caídos e a porta da masmorra aberta é como aqueles que sonham: “ele não sabia que fosse verdade, mas pensou ter tido uma visão”. Então, nos tempos modernos, quando Sir Thomas Fowell Buxton, o abolicionista, soube que a longa luta finalmente havia terminado e que todo escravo em solo britânico era um homem livre, ele irrompeu instintivamente no verso alegre: “Então nossa boca se encheu de risos e nossa língua cantando. ” ( TH Darlow. )
Disseram então entre os gentios: Grandes coisas fez o Senhor por eles. -
Testemunhas pagãs e cristãs de Deus
I. Deus fez muitas coisas por Seu povo antigo. Seu exílio foi uma punição por seu grande pecado nacional, e seu retorno significou uma revogação dessa punição. Mas bênçãos maiores são possuídas pela Igreja de Deus atualmente. No lugar do mero cerimonialismo, temos a própria verdade - a verdade nua e transparente. Nem devemos perder de vista nossa individualidade. A Igreja é uma congregação de indivíduos, e pode-se dizer deles não apenas em sua condição corporativa como Igreja, mas separada e individualmente: “O Senhor fez grandes coisas por nós”.
II. Essas grandes coisas são observadas e reconhecidas por outros. Os pagãos reconheceram as bênçãos concedidas ao povo escolhido, enquanto para os cativos libertados, seu retorno à sua velha e amada cidade parecia bom demais para ser verdade. Nossas bênçãos espirituais não são tão facilmente reconhecidas por outros como o retorno do povo de Deus foi pelos pagãos. Mas, ao olhar para os países cristãos, os pagãos não podiam deixar de ser atingidos pelos benefícios que a civilização, a liberdade e o cristianismo proporcionavam.
Deve também parecer aos vizinhos ímpios dos membros da Igreja que, mesmo em um sentido temporal, Deus fez grandes coisas por Sua Igreja, e que a conversão foi seguida de consequências abençoadas de tipo temporal, embora eles não pudessem ver o dom concedido. sobre a vida interior. Mas, quer os de fora reconhecessem esses fatos ou não, é seu dever ser testemunhas de Deus e contar a parentes, amigos e concidadãos as grandes coisas que Deus fez por nós.
III. Essas grandes coisas exigiram um reconhecimento especial, tanto de observadores quanto de recebedores de bênçãos. Havia perigo de que as bênçãos fossem reconhecidas e o Doador esquecido. Talvez uma das tendências dos tempos modernos seja a exclusão de Deus de quase tudo fora da Igreja - da educação, da legislação, dos assuntos civis e políticos e nacionais, do comércio e de muitas outras coisas.
Deve haver um reconhecimento de Deus não apenas dentro, mas fora da Igreja. Agradeço que haja um reconhecimento de Deus neste país. O lema das armas reais - “Dieu et mon droit” - mostra o reconhecimento de Deus no lugar mais alto do Estado. Agradeço que o Parlamento Imperial não se reúna aos domingos. O que é isso senão um reconhecimento da lei divina e dAquele que disse: “Lembra-te do dia de sábado e santifica-o.
”Toda vez que passo no Royal Exchange em Londres, não posso deixar de notar a inscrição:“ A terra é do Senhor e sua plenitude ”. Que lembrete é aquele lugar para os mercadores, para o Banco da Inglaterra e para a Mansion House, a sede do maior dos municípios exatamente em frente, de que existe um Deus Adivinho além de Mamon. Uma das declarações mais surpreendentes de que já ouvi falar foi a de um cientista erudito, que um exame da natureza não o conduziu a Deus.
Basta pensar em alguém recuando que a Catedral de São Paulo, com sua arquitetura e tradições, não levou ao reconhecimento do grande arquiteto, Sir Christopher Wren. Quais são os seus agradecimentos a Deus? ( T. McCullagh. )