Salmos 57:7-8

Meu coração está firme, ó Deus, meu coração está firme.

O coração consertado

Ele invoca seus poderes de uma vez para a execução de seu propósito. Tão logo a resolução seja tomada, do que imediatamente para a prática da mesma. Como é impressionante e lindo! Oh! é bom quando a prática segue assim o princípio, quando a execução é contemporânea ao propósito. “Vou acordar cedo”, diz o salmista. A figura ali é extremamente bela. Está no original, “Eu vou acordar de madrugada”; não "Eu vou acordar quando amanhecer", mas "Eu vou acordar pela manhã". “Eu estarei de antemão com ele; Vou desafiar o dia. ” Agora, esse propósito e determinação resultam de um estado peculiar de coração - Meu coração está firme. Portanto, vamos considerar -

I. Este estado de coração. “Ó Deus, meu coração está firme” - tudo está suspenso nisso. Quando for esse o caso, há salvação; até então, nada foi feito. Quando isso for feito, tudo estará feito. Os anjos se regozijam no céu, e Deus Todo-Poderoso, o Pai de nosso Senhor, é glorificado. O coração, como todos sabemos, é o homem; tudo o mais do homem é governado pelo coração. Os poderes físicos e intelectuais, quais são eles? Todo o complexo mecanismo de nossa constituição, o que é? Simplesmente o servo do coração.

"Sim", mas alguém dirá, "a questão é: em que está fixado o coração?" Agora, realmente, essa não é a questão. É uma questão de acordo com o modo de pensar do homem e, talvez, de acordo com o modo de agir do homem.

II. Eu garanto a você, há dez mil coisas que solicitam o coração, e após as quais o coração do homem corre; mas há apenas uma coisa no universo em que o coração pode ser "fixado". Por que, a menos que o próprio objeto seja fixado, como é possível que o coração seja fixado? Pode ser direcionado para, mas como pode ser consertado? Se a coisa não está consertada, o que é consertado? Uma coisa - Deus está fixo, e é uma verdade simples que o homem nunca está fixo até que esteja fixo em Deus.

Certamente uma casa, quanto à sua estabilidade, depende da fundação. Construa uma casa na areia, e ela está consertada? Você pode consertar lá como pensa, mas está consertado? A fundação muda, e o que acontece com a casa? Oh! o coração só pode ser fixado de acordo com a firmeza daquilo sobre o qual repousa. ( Capel Molyneux. )

Decisão religiosa

I. Em que o coração de Davi estava fixado?

1. Em Deus e Seu serviço.

2. No estudo diligente dos oráculos animados de Deus.

3. No dever da oração.

4. Sobre o grande propósito de promover os interesses de Sião.

II. Por que devemos fazer o mesmo?

1. Porque a indecisão degrada o caráter do homem.

2. Não há nenhuma razão sólida e substancial pela qual o coração não deveria ser

fixada em Deus.

3. A natureza da religião espiritual, conforme desenvolvida no Evangelho, requer e supõe esta firmeza de coração.

4. Se não estivermos assim decididos, nunca realizaremos nada verdadeiramente bom e grande no serviço de Deus. É o homem de visões estabelecidas e propósitos fixos diante de quem os obstáculos, que seriam invencíveis para os outros, cedem. ( Evangelista. )

Decisão

Existem muitas tentações para o homem vagar na dúvida e na incerteza. Ele é impelido de um lado para outro pelas dúvidas de si mesmo, de Deus, da revelação, do passado e do futuro. Mas não há descanso para aquele homem até que ele seja capaz de exclamar: "Meu coração está firme."

I. Existe uma possibilidade de religião positiva.

1. A palavra “positivo” é uma espécie de frase hipócrita muito usada por duvidosos e agnósticos. Mas, neste caso, podemos aplicá-lo estritamente ao estado de um verdadeiro crente. O inquiridor atingiu um estado de satisfação. Ele encontrou o que precisava. Para ele agora não há mais agitação na tempestade de medo ou ansiedade.

2. Há algo muito abençoado neste estado de satisfação. É a de um marinheiro que chega ao porto, de um aluno que atingiu a meta que cobiçava, de um arquiteto que viu a concretização de seus planos.

3. Este estado também é essencialmente religioso. Nada terrestre pode oferecer positividade. Não pode haver certeza em nenhum ato humano ou esperança humana; mas na busca por Deus pode haver, e é, finalidade perfeita.

II. Esse estado de satisfação é um estado de elogio.

1. A chave para abrir a porta do céu é o louvor. A solução de todas as dúvidas é o elogio. O fim de todas as dificuldades é o elogio.

2. O estado, então, de nossa própria escuridão miserável e inquietação repousa no fato de que estamos sempre olhando para nós mesmos, não para Deus. Se olharmos para nós mesmos, veremos naturalmente nossos próprios defeitos, tristezas. Mas se olharmos para Seu brilho, perderemos de vista tudo o que é escuro, e em Sua certeza encontraremos uma posição eterna e uma esperança imutável. ( Homilista. )

O coração fixo

I. O coração fixo. Para um coração fixo, devo ter uma determinação fixa, e não uma mera intenção flutuante e logo quebrada. Devo ter uma afeição inabalável, e não apenas um amor esvoaçante, que, como uma borboleta, ilumina ora nesta, ora naquela doce flor, mas que voa direto como um pombo-correio para seu berço, que deve carregar me direto a Deus. E devo ter uma compreensão contínua de minha dependência de Deus e da doce suficiência de Deus, acompanhando-me durante todo o dia empoeirado.

O nosso cristianismo médio é razoavelmente representado por palavras como essas do meu texto? Eles não nos fazem queimar de vergonha quando pensamos que um homem que viveu no crepúsculo da revelação de Deus, e foi oprimido por angústias que lhe arrancaram este salmo, deveria ter derramado esta resolução que nós, que vivemos sob a luz do sol e estão inundados de bênçãos, acham difícil fazer eco, com sinceridade e verdade? Corações fixos são raros entre os cristãos de hoje.

II. Os múltiplos obstáculos que encontramos para tal uniformidade de nossa vida religiosa. Há, por exemplo, a tendência à flutuação que afeta todos os nossos sentimentos e, especialmente, nossas emoções religiosas. O que aconteceria a uma máquina a vapor se o foguista agora empilhasse carvão e adormecesse perto da porta da fornalha? Em um momento, a caldeira estaria pronta para explodir; em outro momento, não haveria vapor para impulsionar nada.

Esse é o tipo de alternância que ocorre entre as hostes de cristãos hoje. A primavera e o verão são seguidos certamente por um outono e um inverno rigoroso. Cada momento de elevação tem um momento correspondente de depressão. Mas existe alguma necessidade para tais alternâncias? Sempre haverá algum grau de flutuação. O próprio exercício da emoção tende à sua extinção. As condições variáveis ​​de saúde e outras condições externas afetarão a flutuabilidade, a clarividência e a vivacidade da vida espiritual.

Apenas um barômetro que está fora de serviço sempre estará na feira. O cata-vento que só aponta para o sul está enferrujado e não significa nada. Mas, embora não possa haver uniformidade absoluta, pode e deve haver uma abordagem muito mais próxima de uma temperatura igual de uma faixa muito mais alta do que as leituras da maioria dos cristãos professos. Há, de fato, uma temperatura ártica tristemente uniforme em muitos deles.

Seus corações estão fixos, verdadeiramente, mas fixos na terra. Sua geada não é quebrada por nenhum degelo, seu formalismo morno não é interrompido por nenhum entusiasmo perturbador. Não falamos agora deles, mas daqueles que têm momentos de iluminação, de comunhão, de submissão de vontade, que logo se esvaem. A eles diríamos seriamente que esses momentos podem ser prolongados e tornados mais contínuos. Não precisamos estar à mercê de nossos próprios sentimentos desregulados. Podemos controlar nossos corações e mantê-los firmes, mesmo que desejem vagar.

III. Os meios pelos quais tal caráter uniforme pode ser impresso em nossa experiência religiosa. Um homem subindo uma colina, embora tenha que olhar para seus pés, quando em lugares escorregadios, e todas as suas energias sejam gastas em se içar para cima em todas as projeções e penhascos, fará melhor se ele levantar seus olhos para o cume que brilha acima dele. Assim, nós, em nosso curso ascendente, faremos o melhor progresso quando, consciente e honestamente, tentarmos olhar além das coisas visíveis e temporais, mesmo enquanto estamos trabalhando no meio delas, e mantermos claro diante de nós o cume a que nosso fé tende.

Se vivêssemos no esforço de realizar aquele grande trono branco e Aquele que está sentado nele, acharíamos mais fácil dizer: “Meu coração está firme, ó Deus, meu coração está firme”. Mas esteja certo de que não haverá tal uniformidade de experiência religiosa em toda a nossa vida, a menos que haja ocasiões frequentes em que entremos em nossos aposentos e fechemos as portas à nossa volta, e mantenhamos a comunhão com nosso Pai em segredo. ( A. Maclaren, DD )

O coração fixo

Fale com aqueles que decidiram, mas, que podem estar afrouxando seu apego a Deus sob a pressão da vida. Nenhuma descrição melhor pode ser dada da influência da vida sobre o cristão do que esta - ela tende a afrouxar as amarras. Eles precisam ser constantemente corrigidos.

1. Alguns discípulos voltaram atrás sob a pressão dos ensinamentos superiores de Cristo.

2. Alguns abandonaram sob a pressão dos sofrimentos de Cristo.

3. Alguns foram impedidos de correr - "Vós correstes bem, quem vos impediu?"

4. Alguns foram seduzidos por falsas doutrinas.

5. Alguns foram levados pelo amor do mundo.

6. Alguns são censurados por não serem nem frios nem quentes.

Essas antigas leituras da vida cristã nos agradam agora. Então, tempos de nos consertarmos são necessários. Que fixidez devemos tentar alcançar?

I. A fixidez pode dizer respeito ao intelecto. Mostre a importância de um firme e crescente apego à verdade e a Deus. A fixidez para o intelecto só pode vir com o crescimento.

II. A fixidez pode dizer respeito à vontade. Um poder de resolução pode moldar uma vida. Ilustrado por um conto familiar em “Ensaios” de John Foster, mostrando o poder de decisão.

III. A fixidez deve preocupar o coração. “Meu coração está firme, ó Deus”. A verdadeira força vital vem do coração. As coisas do coração são duradouras. Deus apela ao coração. O coração que Deus deseja. A fixidez intelectual pode não ser possível. A fixidez da vontade pode depender muito da disposição. A fixidez do coração se manifesta sobre todas as externalidades. Diz respeito ao princípio e ao espírito da vida. Fixado em todos os lugares e em tudo para, Deus. Quão amplo, abrangente, prático! ( Robert Tuck, BA )

O coração preparado

Este salmo é composto de uma forma muito estranha. É descrito no título como a declaração de Davi quando ele fugiu de Saul e se escondeu na caverna. É o grito de um homem atormentado por problemas e perigos; ainda assim, durante todo o tempo, somos surpreendidos por transições repentinas de gritos por socorro e histórias de erros para expressões alegres de esperança e explosões de louvor. Essa condição de esperança e de alegre constância em meio às angústias é uma daquelas coisas que sempre intrigam um simples homem do mundo, mas que não apresentam nenhum mistério para uma alma que anda com Deus.

Mas o fato vai muito além da alegria em problemas. A palavra "fixo" significa literalmente "preparado", "apto", "pronto". “Ó Deus, meu coração está preparado.” É sobre esta preparação habitual do coração que desejo falar. A vida cristã perfeita ideal seria uma vida em contato com Deus ao longo de toda a sua linha. Estaria em toda parte e sempre em comunhão com Deus. A vontade e o amor de Deus preencheriam e se moveriam em cada enseada e curva da vida, como o oceano em seus golfos e riachos e ao redor de seus promontórios; e neste plano elevado o teor geral da vida seria mais uniforme.

Nem é preciso dizer que não vivemos nesta condição, e que precisamos de certas influências especiais para lembrar nossas mentes das coisas celestiais, para elevá-las à atmosfera de descanso e de devoção, e para evitar que se afastem. no mundanismo e sensualidade. Deus reconheceu a necessidade e a atendeu. Ele deu o sábado com seu descanso do trabalho, deu o santuário com suas influências vivificantes, recomendou o período de oração especial.

Somos conduzidos a esses Pisgahs e Hermons de visão espiritual, a fim de que possamos levar o poder dessas visões para a rotina comum da vida, para santificá-la e elevá-la. Essas coisas não são um fim em si mesmas. Os discípulos não tiveram permissão para ficar no Monte da Transfiguração, mas aquela visão gloriosa fortaleceu e acendeu seus corações para a difícil missão para a qual foram escolhidos.

Essas experiências excepcionais em nossas vidas têm como objetivo fomentar em nós aquele coração constantemente preparado e fixo do qual Davi aqui canta: o coração que deve estar preparado para o louvor, e para a confiança e para a adoração, não apenas enquanto estamos sentados nos lugares celestiais, mas também entre os leões, entre aqueles que são incendiados, quando a rede foi preparada para os passos e a alma está curvada, em meio à preocupação e preocupação da vida, e no nível morto do dever e cuidado diário. ( Marvin R. Vincent, D. D )

Um coração fixo

Muitos há que duvidam da possibilidade de um homem dizer hoje: “Meu coração está firme, ó Deus, meu coração está firme”. Há tantas idéias que mudaram em apenas uma geração, há tantos pontos de vista que se ampliaram e há tantas crenças que foram totalmente abandonadas, que parece impossível que o coração de um homem seja consertado. Parece fechar deliberadamente os olhos e tapar os ouvidos para esperar que a mudança tenha acabado.

O coração do cristão está fixo naquilo que é quase tão antigo quanto as colinas. A essência de sua fé, o núcleo sólido dela, Abraão tinha quase quatro mil anos atrás. Nossa fé em Deus é a fé de Abraão, só que mais plena e iluminada com toda a glória que brilhou na face de Jesus Cristo. É mais forte e mais seguro para cada coração que foi estabelecido por ela desde Abraão. Não tem usado bem esta nossa fé? Ele sobreviveu à queda de cinco grandes reinos universais: Assíria, Babilônia, Pérsia, Grécia e Roma.

Desceu ao Egito com Jacó; foi para Canaã com Moisés. Ele lutou com os pagãos. Ele se ergueu em triunfo sob Davi; ele afundou sob a derrota e a destruição. Ele reconstruiu sua Cidade Santa. Ele esperou por Cristo; fundou a Igreja e encarregou os apóstolos. Funcionou nas minas; morreu na fogueira; suportou perseguição e perda. Ele lutou contra os bárbaros e os converteu. Ele salvou a Europa.

Manteve-se forte quando os homens eram ignorantes e degradados. Ele acelerou com o Renascimento; purificou-se na Reforma. Ele desmaiou durante o século XVIII; ele se reuniu novamente e enfrentou a tempestade da Revolução Francesa. Ela irrompeu novamente no século XIX em esplêndido zelo missionário. Hoje está mais forte, mais amplo e mais seguro do que antes. A melhor coisa sobre um homem é a firmeza de seu coração.

Quando os homens dizem que não podem ter certeza de acreditar amanhã no que acreditam hoje, eles não sabem de que tipo de coisa eterna é feita a alma de um homem. A própria essência da crença é que é algo que nunca será mudado, fixo e eterno. Se não existe uma crença eterna, não existe nenhuma crença. Crença significa que, não importa o que aconteça, ela permanecerá firme; a crença é o insight de uma alma eterna olhando além do tempo e do acaso.

O homem que não acreditou em algo que durará por toda a eternidade ainda não descobriu o que há no fundo de sua alma. A melhor coisa que há sobre nós, homens e mulheres, é nossa lealdade, nosso poder de permanecer firmes, de comprometer nossa alma para o tempo e a eternidade. Por sermos almas eternas, não podemos deixar de crer na eternidade. Queremos lealdade e disponibilidade para esperar. Quando encontramos uma dúvida ou dificuldade, devemos esperar até que Cristo fale.

Vergonha para nós se a leitura de um único livro, ou um único argumento de um incrédulo, pode desviar a corrente da fé de quatro mil anos de fluir através de nós e nos refrescar. Hoje há homens e mulheres que duvidam de Deus por causa de seus infortúnios ou de seus sofrimentos, embora desde o início da história os homens tenham transformado suas vidas e glorificado a humanidade com sua confiança. Leia todo o dinheiro que quiser, mas lembre-se de que a fé cristã não é um argumento, mas sim uma questão de lealdade. Sua mente deve receber novas impressões, mas seu coração deve ser corrigido. ( John Tunis, BA )

As vantagens de um coração fixo

Um jardim regado por chuvas repentinas é mais incerto em seus frutos do que quando é refrescado por um fluxo constante; então, quando nossos pensamentos às vezes estão sobre coisas boas e depois fogem, quando eles fazem apenas uma olhada, por assim dizer, em objetos sagrados, e então fogem, não há frutos trazidos para a alma como quando nossas mentes pela meditação demore sobre eles. Os raios do sol podem nos aquecer, mas eles não inflamam a menos que sejam contraídos em um vidro aceso; assim, alguns pensamentos leves sobre as coisas celestiais podem nos aquecer um pouco, mas nunca inflamarão a alma até que sejam corrigidos por uma meditação cuidadosa. Portanto, Davi nos diz que seu “coração estava firme” e diz o mesmo a respeito da estrutura de um bom homem. ( HG Salter. )

Vou cantar e louvar. -

A verdadeira fonte da música espiritual

O texto afirma um fato e declara uma resolução. “Meu coração está firme;” este é o fato; e daí, aparentemente, a resolução: “Vou cantar e louvar.

I. O significado das palavras. “Meu coração está consertado.”

1. No que o salmista fixou seu coração. Por Deus. Em todos os outros lugares pode haver escuridão e desespero, mas aqui havia luz, consolo e segurança. Ao lembrar-se de tudo o que Deus já havia feito por ele, e tudo o que ele havia prometido ainda mais fazer, seu espírito entra em um mundo sereno, e ele se abstém de reclamar contra seus inimigos inveterados. E observe que, ao fixar seu coração em Deus, o salmista mais especialmente contempla aquelas características mais gentis do caráter divino, sobre as quais os respeitos da criatura culpada e dependente devem sempre repousar complacentemente ( Salmos 57:2 ).

2. Como, ou com que sentimentos, foi assim fixado. As expressões de respeito confiante que ocorrem em todo o salmo indicam que o coração do escritor estava fixo em Deus pela fé. É com fé que ele exclama: “Minha alma confia em Ti”, etc .; e é com a mesma fé, também, que ele se propõe a orar, quando diz: “Clamarei ao Deus Altíssimo, ao Deus que opera por mim.

”Nem poderia seu coração ter sido fixado em Deus de outra forma, a não ser em virtude daquele princípio muito importante que está na própria fonte da piedade prática, admitindo a luz pela qual a verdade Divina irradia a alma, e constituindo o poder de assimilação, por cuja energia as coisas acreditadas são convertidas no pão da vida.

II. Se o coração estiver assim fixado em Deus, o louvor e o cântico devoto serão o resultado infalível; pois firmeza de coração, ou firmeza de fé, é a única condição adequada da alma para esses sagrados exercícios. Podemos usar repetições vãs sem um coração fixo. Mas se quisermos derramar toda a nossa alma diante de Deus naquelas súplicas fervorosas e fervorosas que, e as únicas, sabemos ser aceitáveis; e se quisermos obter a humilde certeza de que fomos ouvidos no céu, devemos ir ao altar com o coração firme.

Quando, novamente, com o salmista, nós “cantamos e louvamos”, a misericórdia de Deus será trazida para casa em apreensões mais claras e vivas em nossos corações, e então, em vez de acharmos difícil derramar a melodia da alegria e a salvação, que se tornará o único modo possível de dar forma e voz aos sentimentos que crescem e brilham dentro de nós. ( W. Stevenson. )