Salmos 66:7
O ilustrador bíblico
Ele governa pelo Seu poder para sempre: Seus olhos contemplam as nações.
A natureza e o projeto do governo moral
Tudo ao nosso redor nos aponta para uma lei ou regra, pela qual a criação é governada, e isso implica uma mente que não pode trabalhar em vão. Mas contra isso, "os rebeldes se exaltam". E eles fazem isso porque são rebeldes; o ateísmo é mais do coração do que da razão.
I. Da natureza e projeto do governo moral. E este governo é -
1. Soberano. Isso é essencial para evitar confusão.
2. De poder irresistível.
3. Universal em sua extensão.
4. É, e deve ser, essencialmente benevolente.
Muitos se opõem a isso e negam. Mas que eles se lembrem da vasta escala das obras de Deus e de quão pouco sabemos. A próxima coisa a se ter em mente é a tendência e o propósito de trazer todos a uma questão feliz. Este é um ponto essencial ao se considerar o governo moral de Deus. Tudo terminará na retificação das desordens atuais e na bem-aventurança da criação.
II. Inferências do anterior.
1. O pecado é a fonte de toda miséria.
2. A maior benevolência consiste em tornar Deus conhecido.
3. Devemos indizivelmente a Deus pela revelação de Sua vontade, que em Cristo todos podem ter vida eterna. ( FA Cox, DD, LL. D. )
O governo de deus
I. O governo de Deus é sustentado pela onipotência. Quando as revoluções surgem e as mudanças acontecem nos impérios do mundo que afetam a condição de milhões que agora vivem, e que moldam o destino das gerações vindouras, é pura loucura atribuí-las única ou principalmente à inquietação dos povos, o despotismo dos monarcas ou a política dos estadistas. Eles são sinais de que o poder divino domina, e que a mão divina opera o destino dos homens.
Ele pode refrear as paixões impetuosas dos homens, ou transformá-las em um canal no qual eles realizarão Seus grandes desígnios em completa, embora inconsciente, subserviência à Sua vontade; Ele pode colocar um gancho na mandíbula do leviatã e derrubar o Anticristo de seu assento; Ele pode controlar o redemoinho em seu caminho tempestuoso e controlar a fúria louca de um povo oprimido há muito tempo; Ele pode deter o relâmpago em seu vôo rápido e silenciar para silenciar o trovão de voz profunda; e Ele pode parar os mais mortíferos raios de guerra e fazer com que as nações iradas fiquem em paz.
II. O governo de Deus é de supervisão universal. Não há nada, por maior ou trivial que seja, que possa ocorrer em Seu amplo domínio sem ser observado por Ele. Todos os eventos passam sob Seus olhos. Todos os objetos, tanto os vastos quanto os diminutos, estão presentes à Sua vista. “Ele diz o número das estrelas.” “Até os cabelos da nossa cabeça estão todos contados.” Deus está em toda parte, tanto a onipresença quanto a onipotência “pertencem” a ele.
III. Existem rebeldes contra o governo divino,
1. A exaltação da criatura pode ser por orgulho, por ambição, por desejo vão, por presunção profana, mas qualquer que seja o sentimento secreto que o induz, ou qualquer que seja a forma que tome, o olho de Deus o vê, e Seu poder pode esmagá-lo quando Ele quiser. É vão para qualquer um de nós, mesmo em nossa alma mais secreta, nos colocarmos contra Ele, pois Ele rastreia o pensamento rebelde até seu mais remoto esconderijo dentro de nós, ou melhor, Ele o conhece em sua primeira formação nas câmaras de o coração.
2. A oposição do homem ao seu Criador é tão irracional quanto fútil e sem esperança. Por que devemos nos colocar contra Sua lei? Ele não é nosso melhor amigo, nosso benfeitor constante, nosso Pai amoroso? Não é Seu governo a regra do amor justo? Não é Seu trono o trono da graça? Não é Sua lei uma lei de liberdade e em guardá-la não há grande recompensa? ( F . Stephens. )
Deus e as nações
O Deus dos indivíduos é o Deus também das nações; a lei da justiça que se aplica a indivíduos se aplica também às nações; e as nações prestam contas a Deus e devem ser julgadas por Ele com a mesma certeza que os indivíduos. Os homens demoram a acreditar nessa verdade. Eles parecem pensar que existe uma lei para o indivíduo e outra lei para a nação, e que é vão esperar que uma nação seja governada pelo ensino do Novo Testamento e do Sermão da Montanha.
Os grandes estadistas não se envergonham, mesmo na Inglaterra cristã, de opor-se diretamente a esse ensinamento, de apelar para os mais baixos e brutais instintos de luta do povo; para incentivá-los a valorizar e praticar o espírito de retaliação e para encorajá-los a desafiar todas as nações do mundo. Mas certamente o ensino de nosso Senhor deve governar as nações tanto quanto os homens individualmente; e as nações devem procurar ser guiadas não pela velha lei, que diz: "Olho por olho e dente por dente", mas pela nova e divina lei, que diz que os homens devem fazer aos outros tudo o que desejam que outros deveriam fazer a eles.
Deus se senta no trono do universo. O cetro do domínio universal está nas mãos da justiça. Os olhos do Senhor vigiam as nações, e as nações devem ser julgadas pelo justo julgamento de Deus. ( G. Hunsworth, MA )