Salmos 86:9
O ilustrador bíblico
Todas as nações que fizeste virão e adorarão diante de ti, Senhor; e glorificará o Teu nome.
A idade de ouro que está chegando
Quando todas as nações se prostrarem em adoração prática diante do Único todo-santo, todo-sábio e todo-forte, então chegará a era de ouro, o milênio do mundo. Três observações sobre este evento.
I. Para toda experiência humana, é muito improvável. Veja o que as nações têm passado em todas as eras passadas e veja o que são agora. Quão distante e hostil ao grande Deus. A julgar por nossa própria experiência, parece uma impossibilidade.
II. Para toda a verdadeira razão, é o mais adequado.
1. Porque todas as nações pertencem a Ele e são moralmente obrigadas a servi-Lo.
2. Porque todas as nações devem adorá-Lo se quiserem ser virtuosas e felizes.
III. Para todas as escrituras é mais certo.
1. As Escrituras estão repletas de promessas divinas de tal evento.
2. É da natureza das promessas Divinas que elas devem ser cumpridas. ( Homilista. )
A esperança de David
I. A origem desta esperança. Isso se origina diretamente de sua reverência a Deus. Ele sente que seu Deus tem encantos que devem conquistar o coração dos homens; que Ele tem atividades que O levam a buscar e salvar os perdidos; que Seu Espírito está respirando em toda parte na face do grande mundo; que Deus não se contenta em ficar sem Seus filhos ou em deixá-los em um país distante e, portanto, acreditando em Deus, ele acredita no homem; e seu olho, cheio de luz Divina quando olha para o homem, capta algumas características Divinas no homem, traça uma semelhança de família; e ele fala do “homem que Deus fez.
“Se você se desespera com o sucesso do Evangelho em terras pagãs, não é porque você conhece o homem, é porque você não conhece a Deus. Se você O conhecesse - que Seu coração é tão grande quanto todos os Seus atributos, que em Sua vasta família não há ninguém sob Seus cuidados, ou pensamento, ou amor, que Seu amor toca a todos, e Seu reino governa sobre todos - que o conhecimento de Deus dissiparia a dúvida e afrouxaria seu pescoço das amarras dos medos mais pobres: e, reverenciando a Deus, você esperaria pelo homem - ainda não terminei com a questão da origem da esperança, porque há um pouco mais nos mostrado pelo próprio salmo.
Pois tanto essa reverência por Deus quanto essa esperança pelo homem têm novamente suas raízes na penitência do salmista; e não chegamos ao fundo da questão até que cheguemos ao espírito quebrantado e ao coração contrito; isso lhe dá reverência por seu Criador e fé em seu irmão. Olhando para cima ele vê um Pai, e olhando ao redor ele vê a idade de ouro se aproximando rapidamente, a humanidade despertando para a verdade, pronta para aceitá-la, errando apenas porque não a conhece. Ele não vê nenhum abismo estabelecido entre o homem e Deus aqui, e nenhum desespero necessário ou inevitável. Ele vive em adoração e esperança.
II. A própria esperança. É uma esperança de que haja uma religião universal; que, por mais diversa que seja em constituição, temperamento, treinamento, experiência, mais cedo ou mais tarde a verdade dominará sobre todo o erro, e a graça governará todos os corações, e a humanidade pertencerá a Cristo. É uma grande esperança. Até o filósofo, o historiador, o homem de ciência podem se alegrar com isso; muito mais nós que conhecemos o valor de cada espírito individual aos olhos de seu Criador. Vamos dar uma olhada nisso.
1. Todos os homens mais santos de todas as épocas nutriram esta esperança. O devoto nunca foi um coração estreito - nunca. Isso amplia todos os pensamentos quando entramos no reino da comunhão com nosso Deus. Moisés tinha ampla visão quando disse: “Uma lei só haverá para ti e para o estrangeiro que habita contigo”, e ensinou que Deus era o Deus do estrangeiro. David não tinha estreiteza. Repetidamente, em todos os seus salmos, você vê precisamente o mesmo sentimento que é exibido aqui.
Você sabe como Isaías vivia na expectativa das ilhas distantes vindo a Jeová, os carneiros de Nebaiote subindo sobre Seu altar, pessoas vindo do norte e do sul, e a terra de Sinim avançando para a casa de Sua glória. Você sabe como Ezequiel tinha o espírito missionário em si, como ele descreve o rio da água da vida se aprofundando à medida que fluía e levando a todas as terras a vida de cura da qual foi carregado.
Você sabe como Paulo argumentou. Em todas as suas epístolas, há apenas um grande argumento avançado, que o Evangelho deve ser uma mensagem mundial, que Cristo não é o segundo Abraão, mas o segundo Adão - cabeça da humanidade, e que a morte veio sobre todos os homens, assim, a graça de Deus por meio de Jesus Cristo virá sobre todos os homens para a salvação. Você conhece a visão de João: “Eu vi, e eis que uma grande multidão de todas as nações”, etc.
2. Essa esperança foi amplamente justificada por experiências anteriores. Esse credo de Israel já foi o credo de um único homem. Estava no coração de Abraão, que o encontrou. Embora treinado como um pagão, como um idólatra, como um adorador de outros deuses, seguindo a voz interior ele encontrou o grande Deus. Ele deu o credo a Isaque, Isaque a Jacó e estes a alguns outros. Em dois ou três séculos, recebeu aceitação suficiente para se tornar o ser vivo sobre o qual uma nação se cristaliza e que pode ser incorporada em uma lei maravilhosa infinitamente à frente de qualquer coisa então existente.
Encontra ainda mais adesão, melhor aceitação nos dias de Davi, ainda mais nos tempos dos profetas, e aceitação ainda maior em meio à disciplina e à fornalha do cativeiro babilônico, até que no tempo de Cristo era o credo de um grandes pessoas espalhadas por todo o mundo, e fermentando todas as nações onde foram espalhadas. Isso é apenas uma instância; de um homem, este credo se espalhou até que animou um povo.
E a mesma coisa tem acontecido desde então. O credo da Igreja de Cristo - que Deus é amor e o homem deveria ser - é breve e claro. Parecia haver pouca esperança de que fosse aceito. Todas as nações resistiram, assim como você e eu resistimos quando ela chegou até nós. Era uma notícia boa demais para ser verdade. O judeu o desprezou, o romano tentou esmagá-lo e as tribos guerreiras das nações se afastaram dele como algo que enfraqueceria sua masculinidade.
Mas passou de coração a coração, de cidade em cidade, até que se tornou o credo do grande Império Romano, e continuou e continuou até hoje é o credo de trezentos milhões de pessoas, e esses trezentos milhões a parte mais forte dos habitantes da terra.
3. O bem-estar da humanidade está ligado à sua realização. Eleve o homem e você aumentará toda a sua condição. Reforma do coração para fora, e você assegura uma reforma eficaz que não poderá assegurar se começar do outro lado. Todo bom trabalho é obra de Deus e receberá Sua recompensa. Mas ainda assim a grande obra é aquela que dá ao homem sua masculinidade, que o torna livre, que lhe dá uma esperança imortal.
Dê a ele isso e você lhe dará parcimônia, respeito próprio, liberdade civil e o poder de dominar tudo que é adverso em sua condição. O bem-estar da humanidade está ligado a essa esperança.
4. A realização desta grande esperança demora por causa de nossa indiferença. Nós nos recusamos a ser o guardião de nosso irmão. Comemos nosso bocado do pão da vida sozinhos. ( R. Glover. )