Salmos 88:18
O ilustrador bíblico
Amante e amigo, afastaste de mim e os meus conhecidos nas trevas.
De tristeza pela morte de amigos
I. A tristeza que sentimos naturalmente quando somos privados de amigos queridos e dignos, e os limites dentro dos quais isso deve ser restringido. Se o cristianismo declara ser o cúmulo da devassidão não ter afeições naturais, as lágrimas que fluem de tais afeições, o cristianismo não pode proibir. O que a natureza implantou na religião de Jesus não significa extirpar, mas moderar e dirigir.
Não acalmará a alma sacudida pelas tempestades, e se não secar, pelo menos diminuirá as lágrimas que correm, que uma voz do céu, a voz do espírito da verdade, declara : “Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor ”? Eles veem Deus como Ele é. Eles estão satisfeitos com Sua semelhança.
II. As lições práticas que devemos receber com a morte de nossos amigos cristãos.
1. Deve imprimir em nossa mente um senso profundo e duradouro de nossa própria mortalidade.
2. Deve nos ensinar a vaidade e o nada deste mundo.
3. Demonstra o valor e a excelência da religião.
4. Ela nos ensina como é importante cumprir nosso dever para com os amigos que ainda sobreviveram.
5. Deve despertar em nós o desejo ardente de uma eternidade abençoada. Naturalmente, desejamos estar com aqueles a quem amamos. Quando Jacó ouve que seu filho José ainda está vivo e conquistou grande honra no Egito, ele não pode descansar até que vá lá para vê-lo. E quando nossos amigos tiverem deixado aquela terra na qual ainda somos estranhos e peregrinos, nossas afeições devem ser mais afastadas dela, e nossos desejos inflamados de chegar àquela terra melhor, para onde eles foram antes de nós. ( John Erskine, DD )
A mão de Deus removendo nossos amigos e conhecidos para longe de nós
I. A grande aflição com que o salmista foi visitado. Na remoção de seus amigos e parentes que ele havia perdido -
1. Sua empresa.
2. Seus conselhos e conselhos.
3. A visão de suas boas obras e exemplos.
4. Suas orações.
II. O reconhecimento devoto do salmista da mão de Deus nesta aflição.
1. Ele remove nossos amigos, que têm o direito de fazê-lo.
(1) Eles eram nossos amigos, mas são Suas criaturas; e ele não pode fazer o que quiser com os seus?
(2) Eles eram nossos amigos; mas não esperamos e cremos que, pelo arrependimento, fé em Cristo e graça santificadora, eles também se tornaram Seus amigos? querido por muitos laços indissolúveis? Não tem Ele então uma pretensão superior a eles, e um interesse maior por eles? Não é adequado que Ele seja servido primeiro? Seu conhecimento é perfeito e infalível : Sua bondade é ilimitada e infalível. Aplicativo
1. A causa aqui descrita é muito lamentável. Choremos com os que choram e oremos por eles.
2. Abençoemos a Deus pelos amigos que tivemos e por todo o conforto que desfrutamos neles.
3. Vamos nos submeter humildemente à vontade de Deus quando Ele coloca nossos amigos longe de nós.
4. Sejamos cuidadosos e diligentes em melhorar devidamente tais aflições.
(1) Que nossos amigos falecidos ainda vivam em nossa memória, honra e afeto.
(2) Lembremo-nos cuidadosamente e consideremos o que havia de excelente e digno de louvor neles, visto que todo homem bom tem algumas excelências peculiares e distintas, e vamos imitá-las.
(3) Vamos segui-los no caminho do dever cristão, obediência e zelo; esforcem-se por suprir sua falta de serviço e sejam acelerados para fazerem tanto mais bem, porque seu tempo e oportunidade se esgotaram.
(4) Aprendamos particularmente com sua remoção para estarmos mortos neste mundo.
5. Sejamos gratos por nossos amigos que ainda estão vivos e cumpramos fielmente nosso dever para com eles.
6. Tenhamos certeza de um amigo que nunca nos deixará : o Deus todo-poderoso e eterno. ( Job Orton, DD )
A perda de conexões deplorada e melhorada
I. As conexões que dão charme à vida.
1. “Amante.” Como se distingue de amigo e conhecido, significa o parente terno. O marido, a esposa, o pai, a mãe, o filho, o irmão, a irmã e outros laços queridos de carne e osso.
2. “Amigo.” Este é um nome sagrado, que muitos usurpam e poucos merecem. Não pode ser aplicado ao cúmplice em pecado; ou ao mercenário, desgraçado egoísta, que te ama porque quer fazer uso de ti, como um construtor valoriza uma escada, ou um passageiro um barco. A amizade é fundada em uma comunidade de coração. Supõe alguma congenialidade forte, mas admite grande diversidade.
3. “Conhecidos” são distintos de amigos. Os primeiros podem ser numerosos; o último deve ser limitado. Um é para a sala, o outro é para o armário. Damos a mão a um, reservamos o seio ao outro.
II. Duas maneiras pelas quais podemos ser privados de nossas conexões.
1. Por deserção. O grau mais alto desse crime é a falta de afeição natural. Perfídia é uma coisa vil, mas não muito rara. Quantos se beijam para trair; e ganhe sua confiança, para picar quando você está embalado para dormir.
2. Por luto. Isso é principalmente, senão exclusivamente aqui pretendido. Várias coisas adicionam pungência à perda.
(1) Em alguns casos, os enlutados são privados de apoio mundano.
(2) Somos privados de sua companhia.
(3) Não podemos ter relações ou correspondência com eles.
(4) Eles não podem promover nosso bem-estar onde estão agora.
III. A agência de Deus em sua remoção. Ele fez isso -
1. Quem é todo poderoso e irresistível ( Jó 9:12 ).
2. Quem tinha o direito de fazê-lo. Se fossem seus amigos, seriam Suas criaturas e servos; e Ele foi obrigado a pedir sua permissão para fazer o que faria com os Seus?
3. Que era muito sábio para errar e muito gentil para ferir ao fazê-lo.
4. Aplicativo. Melhore essas dispensas de uma forma de -
1. Simpatia.
2. Gratidão.
3. Precaução.
4. Renúncia. ( W. Jay. )
Uma perda lamentada
É uma aflição extrema que é retratada neste salmo.
I. A perda tripla.
1. Há, ou deveria haver, três círculos ao redor de cada homem, como os cintos ou anéis ao redor de um planeta: amor, amizade e convivência.
(1) O amor é o mais próximo, enquanto, ao mesmo tempo, empresta seu valor aos outros dois. Amizade e convivência não têm nenhum cerne real, ou substância, ou valor neles, exceto quando são permeados pelo espírito do círculo mais próximo. É o amor que nos recebe e nos nutre; é o amor que une os laços mais íntimos e ternos; é o amor que é o brilho do sol e a força da vida; é o amor pelo qual fazemos o bem, pelo qual nos tornamos bons.
Os homens aprendem a amar amando intensamente alguns. O coração não é um vaso de quantidade que tem apenas uma certa quantidade para dar. Quanto mais dá, mais tem para dar. É preenchido pelo esforço de se esvaziar.
(2) A amizade vem em seguida e implica certas simpatias. Feliz é o homem que tem amigos verdadeiros de coração sincero para apoiá-lo nos bons princípios, para refletir e estimular sentimentos nobres e para animá-lo na tristeza. Muitas são as bênçãos da amizade, mas a principal é uma fraternidade cordial, uma certa compreensão inexplicável, uma simpatia indefinida, uma harmonia geral fácil, irrestrita.
(3) Fora do círculo de amizade está o círculo maior, mas vago, de conhecido sombreado e diminuindo gradualmente para o mundo geral da humanidade. A convivência amplia o homem. É uma espécie de vínculo entre aqueles que não podem ter uma relação próxima. Tende a cimentar e adoçar a sociedade humana.
2. Há um período da vida em que os laços são formados, mas chega um momento em que o rompimento é mais frequente. Essa é uma grande parte da tristeza da vida, que, à medida que alguém avança em sua jornada, os amigos de seus primeiros dias vão desaparecendo. Oh, vida estranha! É uma contradição à nossa natureza e ao nosso direito, um enigma insolúvel a não ser pela luz de outro mundo, que sejamos encorajados e impelidos a lançar nossas afeições em torno dos homens apenas para ter os laços rudemente cortados.
Oh, estranho; se não há nada além disso, deve ser nosso dever, nossa elevação e nosso impulso mais nobre, amar fortemente, amar como se nunca devêssemos nos separar, o tempo todo essa separação está apenas um pouco adiante de nós.
II. Reflexões.
1. Pensar em amigos que já partiram nos ajudará a perceber nossa própria morte. Precisamos perceber a morte para ficar sóbrios, para intensificar tudo o que é bom e para afastar os pensamentos vãos. Sim, precisamos reconhecer a morte para conquistá-la e viver enquanto vivemos.
2. Pensar em nosso falecido ajudará a tirar a amargura da morte. A morte se identifica com o pensamento de pai, ou mãe, ou irmã, ou irmão, ou marido, ou esposa, ou filho, ou amigo, e sentimos que não ousamos e não podemos deixar de ir até eles.
3. Pensar nos que partiram nos capacitará a realizar a imortalidade. Você pode pensar naquele amigo, sabendo tudo o que havia nele; e entreter o pensamento, mesmo por um momento, de que ele deixou de existir? Não é traição e insulto à sua memória?
4. Pensar nos que partiram não pode deixar de nos encher de pesar e penitência. Lembrar-se de palavras raivosas ou egoísmo para com os que partiram é uma coisa amarga. É bom ter vergonha e corar diante de Deus por sua dureza, mesquinhez ou egoísmo. É bom ser trazido a esse estado de espírito humilde e contrito, embora seja sobre o túmulo do falecido. Esse local de morte pode ser o local de nascimento da vida eterna. ( J. Leckie, DD )
Nosso relacionamento triplo com Cristo
1. Conhecimento - saber apenas sobre Ele; - Seu nascimento, Sua vida, Suas palavras familiares, mas Ele mesmo desconhecido. Familiarizado com Suas circunstâncias, mas ignorante de Sua verdadeira vida - aquele coração de amor.
2. Amigo, quanto mais perto está isso! Aqui está a confiança; aqui está a comunhão; aqui está o amor. Sua reivindicação é admitida e atendida, e Sua companhia é bem-vinda com deleite.
3. Mas há outra relação, infinitamente mais terna e mais completa, que podemos nos aventurar a reivindicar como nossa - amante : amá-lo com um amor que nos possui, que nos domina, que subjuga e compele tudo o que somos e tudo o que temos para o Seu serviço e prazer : um amor que encontra o seu mais alto céu na Sua alegria, o seu inferno mais profundo na Sua dor : um amor que O possui e o mantém como seu, para todo o sempre. Ele busca isso como Seu consolo; isso Ele nos oferece como nosso grande privilégio e alegria. ( MG Pearse. ).