Amós 1:3
John Trapp Comentário Completo
Assim diz o Senhor; Por três transgressões de Damasco, e por quatro, não retirarei [o castigo] delas; porque debulharam Gileade com debulhadoras de ferro:
Ver. 3. Por três transgressões de Damasco e por quatro ] Por seus sete, isto é, vários pecados, não poucos; por suas muitas e ósseas provocações, por seu progresso no pecado, sem meio-termo ou medida. Os judeus aqui notam que, por três faltas, Deus perdoará um homem, mas que ele se acautele com a quarta: Deus nem sempre servirá ao homem como uma ação pecaminosa, mas quebrará sua paciência abusada e procederá ao castigo.
Veja, todas essas coisas operam Deus duas e três vezes com o homem, Jó 33:29 , mas não o deixe então ficar excessivamente ousado, para não pagar por sua presunção. O pecado iterativo é muito agravado; conforme as cifras adicionadas, aumentam a soma; e embora possa dormir por muito tempo, é apenas uma dívida adormecida, não exigida por muitos anos, exigida longamente; já que o pecado de Saul em matar os gibeonitas não foi punido senão quarenta anos depois; assim como o assassinato de Abner por Joabe dormiu todos os dias de Davi. Agora, para que Israel, olhando para a Síria ainda florescente, prometa a si mesmo como impunidade, eles estão aqui assim ameaçados.
Eu não rejeitarei o seu castigo ] Mas pagarei-lhes o lar para o novo e o velho; sim, para o velho por ocasião do novo; por sua maldade obstinada e incurável, vou puni-los sete vezes mais, e sete vezes mais, e sete a isso, Levítico 26:24 , e então pendurá-los, por assim dizer, em forcas, para um aviso a Israel, que eles podem lavar os pés no sangue desses pagãos e redimir suas próprias tristezas.
Porque trilharam a Gileade ] ie gileaditas quem haviam levado cativo, e, assim, cruelmente orou; veja 2 Reis 13:7 ; 2 Reis 10:32 , onde parece que tudo isso não foi feito sem o Senhor; o que ainda não é desculpa para a crueldade de Hazael.
Que os conquistadores costumavam usar esse tipo de tormento e punição, veja 2 Samuel 12:31 . Mas que Davi fizesse isso, é de se admirar: ele mal se recuperou de sua recente queda; e daí, por acaso, tanta aspereza. É certo que o Deus misericordioso abomina a crueldade para com sua criatura e a pune severamente; tal como foi este de Hazael para com Israel, predito por Eliseu, 2 Reis 8:12 , e depois de Ptolomeu Lathurus, rei do Egito, que matou 30.000 judeus de uma vez; e forçou o resto a comer suas carcaças mortas.
(José.) De modo que aquele duque bárbaro de Alva assou alguns de seus prisioneiros até a morte, deixou outros de fome, e que mesmo depois de quartel, dizendo que, embora prometesse dar-lhes a vida, não prometia encontrar comida para eles. Dio nos fala dos judeus que moravam perto de Cirene nos dias de Trajano; que massacraram uma grande espécie de romanos e gregos de maneira miserável; serrando-os do meio da coroa da cabeça, rasgando sua carne com os dentes, manchando-se com seu sangue e usando suas peles como cobertores, etc.
, de modo que 220.000 pessoas morreram lá; além disso, no Egito e em Chipre, 240.000, pela crueldade abominável semelhante, e quase ao mesmo tempo, pelas mesmas mãos. Dio, In Vitae Trajan, l. 58. c. 75. 8: 421.423 "Cuidado com os homens", Mateus 10:17 .