Amós 7:10
John Trapp Comentário Completo
Então Amazias, o sacerdote de Betel, enviou a Jeroboão, rei de Israel, dizendo: Amós conspirou contra ti no meio da casa de Israel; a terra não pode suportar todas as suas palavras.
Ver. 10. Então Amazias, o sacerdote de Betel ] Observando que o profeta havia predito uma desolação, e não orou como antes para que ela pudesse ser evitada; porque viu que Deus estava totalmente resolvido e sua destruição determinada.
Amós conspirou contra ti na terra ] Assim, Elias foi o perturbador de Israel, Jeremias um semeador da sedição, Cristo um inimigo de César, Lutero uma trombeta da rebelião; todos contra-remonstrantes, anti-magistráticos. Como Atalia clamou, Traição, traição, quando ela mesma era a maior traidora; e como nos dias de Nero a sedição era unicum crimen eorum qui crimine vacabunt (Lipsius), normalmente atribuída aos que estavam mais livres dela, assim era aqui.
"Amós conspirou", etc., ao passo que Amós bem poderia ter dito, como fez Latimer: Quanto à sedição, pelo que sei, acho que não precisaria de Cristo, se assim posso dizer. A religião é um inimigo absoluto da rebelião; e como há poucos cristãos conscientes (especialmente profetas) que não tenham passado por essa calúnia, ele não pode ser corretamente estimado como alguém que a merece. Mas a honra e a renda de Amazias estavam agora em jogo; como ele bem percebeu quando ouviu Amós dizer: Não suba a Betel etc.
, os altos de Isaque serão destruídos; e daí seu zelo contra o profeta; como Erasmo disse ao eleitor da Saxônia, que o papa e seus shavelings eram, portanto, tão agressivos contra Lutero porque ele ergueu a tríplice coroa e procurou derrubar as barrigas gordas dos monges.
A terra não é capaz de suportar todas as suas palavras ] Suas pesadas profecias, Mal 1: 1 Veja Trapp em " Mal 1: 1 " muito menos posso suportá-los, ou qualquer servo fiel teu, fiel à sua confiança. Lemos dessa acusação mentirosa, Ester 3:8 , feita pelo arrogante Hamã contra os judeus inocentes, de que eles não guardavam as leis do rei e que, portanto, era boa política eliminá-los, para não serem mais tolerados.
Assim, Francisco, rei da França, desejando desculpar aos príncipes protestantes da Alemanha sua cruel perseguição aos luteranos em seu reino, escreveu-lhes que os considerava anabatistas e inimigos do governo civil; e, portanto, usou tal severidade contra eles. Isso deu oportunidade a Calvino de escrever suas admiráveis Instituições, para vindicar nossa religião daquela calúnia infame (Saultet.
Annal. 454). A mesma política diabólica foi depois usada para empalidecer aquele horrível massacre francês. Pois foi divulgado que os protestantes conspiraram contra o rei, a rainha-mãe, os irmãos do rei, o rei de Navarra e os príncipes de sangue. Havia também uma moeda estampada em memória do assunto, na parte dianteira da qual, junto com o quadro do rei, estava esta inscrição, Virtus in rebelles; poder sobre os rebeldes e, do outro lado, Pietas excitavit iustitiam: a piedade suscitou a justiça.
Aqui estava uma bela luva desenhada em uma mão suja; e isso eles aprenderam com o diabo, que foi primeiro um caluniador e depois um assassino; como aqueles que pretendem matar o cachorro de outro homem fazem o mundo acreditar que ele estava louco primeiro, para que o façam com o melhor pretexto.