Eclesiastes 12:10
John Trapp Comentário Completo
O pregador procurava encontrar palavras aceitáveis: e [o que foi] escrito [era] reto, [sim] palavras de verdade.
Ver. 10. O Pregador procurou, & c. ] Ele procurou e procurou, por dores e oração. Ele sabia a regra, Bene orasse, est bene studuisse, um Para ter orado bem é ter estudado bem. Com oração e lágrimas, São João conseguiu que o livro fosse aberto. Apocalipse 5: 4 Lutero obteve grande parte de sua visão sobre os assuntos de Deus pelos mesmos meios.
Para descobrir palavras aceitáveis. ] Verba desiderata; então Cajetan o torna. Verba delectabilia; então Tremellius. Verba expetibilia; então Vatablus. Palavras deliciosas e desejáveis, expressões delicadas, que podem agradar e lucrar, fazer cócegas nos ouvidos e com elas tomar o coração. Tal mestre de palavras foi Paulo, Atos 14:12, que trovejou e iluminou b em seus discursos como outro Péricles.
Tal foi Apolo, aquele pregador eloqüente, "poderoso nas Escrituras", ειπειν δεινοτατος, como outro Fócio, um orador poderoso; tais foram muitos dos pais gregos e latinos. Por exemplo, Ambrósio, que quando Agostinho ouviu pregar, Veniebant, disse ele, in animum meum simul cum verbis quae deligebam, etiam res quas negligebam, veio à minha mente, junto com as palavras que eu principalmente cuidava, o assunto que até então Eu não fiz nenhum cálculo.
Et res et verba. Ações e palavras. Philip Melanchthon podia revestir sua doutrina em termos delicados e, assim, deslizar insensivelmente para o coração de seus ouvintes. Egit vir eloquens ut intelligenter ut obedienter audiretur, como Agostinho c o disse; Este homem eloqüente esforçou-se para ser ouvido com compreensão e obediência. O mesmo pode ser dito de Calvino, famoso pela pureza de seu estilo e a santidade de seu assunto.
Viret, em cujos sermões singularem eloquentiam et in commovendis afetibus eficáciaacitatem admirabar, diz Zanchy, d admirava muito sua eloquência e habilidade singulares para trabalhar as afeições por meio de seus discursos elaborados.
E o que estava escrito era reto. ] A corde ad cor, vazio de toda insinceridade e falsidade. Provérbios 8: 8 Os sedutores vêm, em sua maioria, com pitanologia - "com boas palavras e discursos justos, enganam os corações dos simples". Rm 16:18 Mas as palavras de nosso Pregador são de outra liga, não mais saborosas e saborosas do que sãs e saudáveis, 2 Timóteo 3:16 procedendo de um coração reto, e tendendo a tornar os homens retos, transformando-os na mesma imagem e transfundindo eles na natureza divina.
um Luther.
b Intonabat. fulgurabat Cicero. - Plutarco.
c De Doct. Cristo., Lib. 4. boné. 14
d Zanch. Miscell., Ep. Dedic.