Eclesiastes 7:7
John Trapp Comentário Completo
Certamente a opressão enlouquece um homem sábio; e um presente destrói o coração.
Ver. 7. Certamente a opressão deixa um homem sábio louco, ] isto é, até o momento em que ele se recompôs e convocou a sobriedade de seus sentidos antes de seu próprio julgamento - até que ele tenha raciocinado e orado para sair de sua enfermidade, como Davi a fez no Salmo 73: 16-17 A raiva é uma loucura curta, a fúria um frenesi; e quem está tão apreensivo de uma injúria como o homem sábio? e quem é tão sábio para não ser às vezes sobrecarregado por sua paixão? A opressão pode expressar isso do mais manso Moisés, da qual ele pode se arrepender profundamente, mas não sabe como remediar.
A raiva às vezes mostra razão nos mais sábios, e especialmente em caso de calúnia - pois os olhos e o bom nome não suportam zombarias, como diz o provérbio. Um homem aguenta melhor um fio dental nas costas do que um toque no olho. Você encontrará alguns, diz Erasmus, que se a morte for ameaçada, pode desprezá-la, mas para serem desmentidos eles não podem tolerar, nem por vingança se conter. Como poderíamos digerir aquela calúnia (poderia Erasmo bem pensar então) que ele vilmente lança sobre nossa profissão em sua epístola a Bilibaldus? Ubicunque regnat Lutherus, ibi literarum est interitus: duo tantum quaerunt, censum, et uxorem: Onde quer que Lutero prevalece, o aprendizado diminui; riqueza e esposas é tudo o que procuram.
Quão doente ele mesmo, com toda a sua sabedoria, poderia suportar este tipo de opressão, aparece por seus hiperespistes, e muitas outras suas desculpas - pois por jogar com as duas mãos, Nec evangelicorum vitavit censuras, nec apud episcopos et monachos gratiam inivit, b ele foi espancado de ambos os lados, o que o deixou um pouco menos do que louco; e estava apenas sobre ele. A tristeza de Davi era que seus inimigos o traíam e abusavam dele sem motivo.
Jó e Jeremias fazem a mesma reclamação e ficam muito preocupados. As difamações, eles sabiam muito bem, geralmente deixam uma espécie de estimativa inferior muitas vezes, mesmo quando não são acreditadas. c Daí as desculpas e elogios de Paulo, quase até a suspeita de loucura. Daí Basílio, em uma epístola ad Bosphorum Episcop: Quo putas animum meum dolore affecit fama calumniae illius quam mihi offuderunt quidam, non metuentes Iudicem perditurum omnes loquentes mendacium? Tanto videlicet ut prope totam noctem insomnem duxerim:Com que tristeza tu pensas, diz ele, aquela calúnia oprimiu minha mente, que alguns (não temendo o Juiz que destruirá todos aqueles que falam mentiras) lançaram sobre mim? Tanto que não dormi quase toda a noite; a tristeza apreendida também possuía os segredos do meu coração.
E um presente corrompe o coração, ] ou seja, corrompe-lo, torna cegos, e assim destrói; como a águia ilumina os chifres do cervo, agita poeira em seus olhos, e assim, cegando-o, o leva à destruição. d Ver Deuteronômio 16:19 . Veja Trapp em " Deu 16:19 " Deixe um juiz ser sábio (para seu entendimento) e justo (para sua vontade), um presente vai estragar tudo, como está lá: ele deslumbra os olhos, e faz o homem sábio louco .
a [Asaph.]
b Amama em Antibarb. Praefat.
c Calamniare audacter, aliquid saltem adhaerebit.
d Plínio.