Eclesiastes 8:11
John Trapp Comentário Completo
Visto que a sentença contra uma obra má não é executada rapidamente, portanto o coração dos filhos dos homens está inteiramente disposto a praticar o mal.
Ver. 11. Porque sentença contra uma obra má, & c. ] Ennarrata sententia, uma sentença publicada e declarada. De modo que é apenas um adiamento da misericórdia que um homem perverso possui; sua preservação é apenas uma reserva para o mal, a misericórdia abusada transformando-se em fúria. Morae dispendium faenoris duplo pensatur, diz Jerônimo a A paciência de Deus não é renúncia; ele encontrará tempo para pagar aos homens iníquos pelos novos e pelos velhos.
"O Senhor não é lento, como alguns homens contam a lentidão." 2Pe 3: 9 Ou, se for lento, ainda tem certeza. b Ele tem calcanhares de chumbo, mas mãos de ferro; quanto mais longe ele alcança seu golpe, ou puxa sua flecha, mais fundo ele ferirá quando acertar. c O moinho de Deus pode moer macio e devagar, mas moagem certa e pequena, disse um pagão. d Tarditatem supplicii gravitate compensat, ele recompensa a demora da punição com uma eternidade de extremos, diz outro.
Ele tem "taças de vingança", Apocalipse 16: 1, que são vasos grandes, mas de boca estreita; eles derramam lentamente, mas encharcam profundamente e destilam eficazmente. Caveto igitur, disse um, e ne malam dilatura fiat duplicatum. Saia rapidamente da dívida de Deus, para que não seja forçado a pagar as custas de um terno à sua custa. Patientia Dei quo diuturnior, e o minacior. f Deus nem sempre servirá aos homens como um estoque pecaminoso. Poena venit gravior quo magis SERA venit. O banquete de Adonias terminou em horror; sempre que termina a refeição vem o acerto de contas.
Portanto, o coração dos filhos dos homens está totalmente definido. ] Heb., Está cheio. Tão cheio de maldade que não há lugar para o temor da ira de Deus, até que "a ira caia sobre eles ao máximo". Intus existens proibet alienum. Deus oferece e dá-lhes tempo para bater no coração, Apocalipse 3:20, mas eles tocam seus corações, enxugam suas lágrimas, como Saul, e são escaldados em sua própria gordura, cozidos em seu próprio caldo. O sono da vingança causa o transbordamento do pecado, e o transbordamento do pecado causa o despertar da vingança.
um Jerônimo em Jerem.
b Aeripedes dictae sunt Furiae.
c Áries quo altius erigittur, hoc figit fortius.
d Oφε θεων αλεουσι μυλαι, αλεουσι δε λεπτον.
e De Utroque Dionysio. Val., Lib. eu. boné. 2
f Bucholc