Ester 6:1
John Trapp Comentário Completo
Naquela noite o rei não conseguiu dormir e mandou trazer o livro de registros das crônicas; e foram lidos perante o rei.
Ver. 1. Naquela noite ] Naquela mesma noite antes de Mordecai ter sido enforcado na manhã seguinte, e tão cedo que Ester não poderia ter implorado sua vida, se ela nunca tivesse desmaiado. Deus aparecerá para o seu povo pobre, εν τω καιρω, na hora certa, 1 Pedro 5:6 . Ele será visto no monte, ele sairá de uma locomotiva.
O rei não conseguiu dormir ] Heb. o sono do rei sumiu e, como uma sombra, fugiu tanto mais rápido quanto mais seguido. O sono é mais bem solicitado pela negligência, e logo encontrado quando nos esquecemos de buscá-lo. São mais prováveis por isso aqueles que, junto com suas roupas, podem adiar suas preocupações e dizer como Lorde Burleigh fez quando despiu o vestido: Deite-se lá, Lorde Tesoureiro.
Este grande Assuero não pode fazer isso no momento, pois as coroas também têm seus cuidados, cardos em seus braços e espinhos em seus lados. Eis que aquele que comandou cento e vinte e sete províncias não pode comandar uma hora de sono: como deve ele, se o sono é um dom de Deus? Salmos 127:2 . E foi ele que, nessa época, o manteve acordado para fins excelentes, e colocou pequenos pensamentos em seu coração com grande propósito, como fez com nosso Henrique VIII, quando o bispo de Baion (o embaixador da França), vindo para se consultar com ele sobre um casamento entre a senhora Maria e o duque de Orleans, lançou um escrúpulo em sua mente que o deixou inquieto, se Maria era legítima, etc.
(Vida e morte do Card. Wolsey, 65). Se fosse sua bebedeira e embriaguez no dia anterior que impediu Assuero de dormir, habent enim hoc ebrii, ut neque dormiant, neque vigilent (Plin.), Eles têm isso de beber de modo que não estão dormindo nem acordados. A bondade de Deus aparece ainda mais, voltando seu pecado para o bem da Igreja. Venenum aliquando pro remedio fuit, diz Sêneca, Ele pode fazer de uma víbora venenosa um melaço saudável; e por uma alquimia todo-poderosa extraia o bem do mal.
E ele mandou trazer o livro de registros ] Talvez algumas notas ou comentários especiais, escritos para uso do próprio rei, como M. Aurelius tinha seu τα εις εμαυτον. Júlio César mandou escrever seus comentários com sua própria mão e para a ajuda de sua própria memória, υπομνηματα. Tamerlão tinha um livro semelhante, no qual leu grande parte da noite antes da batalha mortal entre ele e Bajazet (turco. Hist.).
Das crônicas ] Talvez, além do antigo livro de lembranças, ou então o mesmo, Librum Commentariorum, Chronica, como Tremellius o traduz, o livro de comentários, mesmo as crônicas, mas a Vulgata e Tygurine os tornam livros diferentes.
E foram lidas perante o rei ] Talvez como uma receita, para fazer dormir, ou pelo menos enganar o tempo; e ainda pode ser também para um propósito melhor, viz. para melhorar seu conhecimento e despertar sua memória, para que a dignidade espere no deserto; como acontecia na época de Tamerlão, que mantinha um catálogo de seus nomes que mais o mereciam, o qual ele lia diariamente, muitas vezes dizendo, aquele dia para se perder em que ele não havia feito nada por eles. Isso Assuero ainda não tinha feito por Mordecai, que, portanto, por acaso concordou com o poeta,
Omnia sunt ingrata nihil fecisse benigne est.
Mas Deus não era injusto em esquecer sua obra e labor de amor, Hebreus 6:10 , embora os homens fossem ingratos. Vetus gratia dormit. (Píndaro). Per raro grati reperiuntur (Cícero).