Ester 8:9

Então os escribas do rei foram chamados naquela época, no terceiro mês, isto é, no mês de Sivan, no vigésimo terceiro dia; e foi escrito de acordo com tudo o que Mordecai ordenou aos judeus e aos tenentes e aos deputados e governantes das províncias que [são] da Índia à Etiópia, cento e vinte e sete províncias, para cada província de acordo com o escrito deles, e a todos os povos segundo a sua língua, e aos judeus segundo os seus escritos e segundo a sua língua.

Ver. 9. Então os escribas do rei foram chamados] Este versículo é considerado o mais longo de toda a Bíblia. Foi Robert Stevens, o impressor (eu acho), que primeiro distinguiu os capítulos por versos; e isso ele não fez tão bem em alguns lugares como se desejava. Esses escribas estavam tão prontos ao chamado de Mordecai quanto antes de Hamã, Ester 3:12 , nem se importaram muito com o que escreviam, para que pudessem ter certeza de que seria do agrado do rei que o fizessem.

Quanto à religião, pode parecer o mesmo com a de Gálio, o procônsul, Atos 18:17 , uma mera irreligião, seu lema, Mihi placet quicquid Regi placet, Tudo o que agrada ao rei me agradará; e se seus corações pudessem ser rasgados, seria encontrado escrito nele: O deus do mundo presente.

Naquele tempo ] Assim que a palavra saiu da boca do rei; o atraso pode ter gerado perigo. Habent aulae suum cito, cito. Os cortesãos são rápidos no despacho, pois observam cuidadosamente seu mollissima fandi tempera; assim , quando recebem uma bolsa, não perdem tempo, sabem que as oportunidades são precipitadas e, uma vez perdidas, irrecuperáveis. Aníbal, quando poderia ter conquistado Roma, não o faria; quando ele iria, não poderia.

Vincere scis Hannibal victoria uti nescis, disse-lhe um (Plutarco). Mordecai aproveitou o presente, a hora exata. Esther poderia dizer a ele, por experiência, que uma temporada bem escolhida é a maior vantagem de uma ação, que, como raramente é encontrada com pressa, por isso muitas vezes se perde no atraso. Não cabe a Mordecai partir mais, toda a Igreja estava abatida e precisava de conforto; e alguns podem ser mortos antes que seja notado o contrário. Ad opera brevis hora ferendam est (Ovídio. Metam. 1. 4).

No terceiro mês ]. Dois meses ou mais, os pobres judeus estavam sob a sentença de morte, em condição de desamparo. Deus ama ajudar os que estão abandonados de suas esperanças, ajudar no levantamento morto, confortar os abjetos, 2 Coríntios 7:6 . Embora Jacó seja um verme, Deus não o esmagará, mas cuidará dele.

E “Eu te restaurarei a saúde e te sararei as feridas, diz o Senhor; porque te chamaram de rejeitado, dizendo: Esta é Sião, a quem ninguém busca”, Jeremias 30:17 . A oportunidade das misericórdias de Deus os elogia muito. Esses pobres coitados clamavam, e o Senhor os ouvia e os salvava de todas as suas tribulações, Salmos 34:6 .

Este é o mês de Sivan ] Ou seja, maio, quando todas as coisas estão em seu auge e orgulho, e a terra é quadriculada e cheia de variedade de flores, e Deus é visto como Magnus in minimis, grande nas menores criaturas. Então o Sol da justiça surgiu para esses exilados aflitos, com cura em suas asas, Mal 4: 2 como os raios de sol fizeram para a terra seca e fria, chamando as ervas e flores, e curando aquelas deformidades que o inverno havia causado isto.

No vigésimo terceiro dia ]. O tempo preciso é assim anotado, não apenas para apresentar a certeza e a verdade da história, mas também para nos permitir ver qual era o estado atual da Igreja, e qual é a dispensação usual de Deus e lidando com seu povo. Por dois meses ou mais, eles estiveram em uma condição muito baixa e, ao que parece, perdida. Agora eles têm oito meses de oportunidade para respirar e se preparar para sua defesa justa e legítima, mas não estão isentos de várias dificuldades e desânimos, até que Deus lhes deu uma vitória completa e final sobre seus inimigos.

A prosperidade dos santos aqui, como o jogo de xadrez, está entrelaçada com medos e cruzes. Eles não devem buscar uma serenidade perpétua até que venham para o céu. Morrerei no meu ninho, disse Jó; Nunca serei movido, diz David. Quão aptos são os mais santos para serem orgulhosos e seguros, para se estabelecerem sobre suas fezes, a menos que Deus as derrame de vasilha em vasilha! Isso o Deus sábio bem sabe e, portanto, os exerce com intercâmbios.

Veja o círculo em que ele entra com seus Davis, Salmos 30:5 , e considere isto, que se nossas tristezas são longas, elas são leves, se mais nítidas, as mais curtas; como trovão, quanto mais violento, menos permanente.

Flebile principium melior fortuna sequetur.

Lágrimas primeiro seguidas de melhor sorte.

E estava escrito de acordo com tudo o que Moredecai ordenou ]. Se ele não fosse um homem de partes singulares, não teria sido adequado para tal serviço. Não poderia ser de outra forma, mas que muitos olhos estavam sobre ele, e alguns olhos malignos, que iriam intrometer-se mais curiosamente em seus procedimentos do que Labão uma vez fez nas coisas de Jacó. Cabia a ele, portanto, observar seu comportamento e pesar bem suas palavras ao ditar um édito tão delicado como este aos secretários do rei.

Mas Deus, que o chamou para este alto emprego, também o presenteou para isso. Ele estava com sua boca (como uma vez com Moisés, Êxodo 4:11) e ensinou-lhe o que deveria dizer. Não há boca na qual Deus não possa colocar palavras adequadas: e quantas vezes ele escolhe os fracos e insensatos para confundir os eruditos e poderosos, como fez com o asno de Balaão para convencer seu mestre!

Para os judeus ] A eles primeiro, porque estavam em seus mais profundos lixões e precisavam de consolo. Vá, diga aos meus discípulos e a Pedro; deixe-o saber com o primeiro que eu ressuscitei, pois ele está em grande peso.

E para os tenentes e os deputados, etc. ] Para que eles soubessem que a mente do rei foi alterada, e que os judeus deveriam agora ser favorecidos e promovidos em sua defesa justa e necessária. A equidade desse édito, tão oposto ao anterior, eles não deviam disputar, mas despachar. Argumentar ou debater o negócio era presunção, orgulhosa curiosidade; pesquisar a razão disso, depreciar ou desobedecer, ofensa alta, igual à rebelião.

Para cada província de acordo com a sua escrita ] Em seus vários caracteres e maneira de escrever. A escrita da China e do Japão é da mão direita para a esquerda, mas com as linhas descendo na folha, sem cruzar etc.

E para todos os povos após sua língua ] A terra inteira foi uma vez de uma língua, lábios e fala, Gênesis 11:1 . Essa era a língua hebraica, chamada de língua dos judeus aqui, e mais claramente, Isaías 36:11 (embora alguns homens afetuosos tenham dado a antiguidade a outras línguas, muitas idades mais jovens que o hebraico).

Desde a construção de Babel, as línguas foram confundidas e, portanto, um grande trabalho imposto aos filhos dos homens. Os médicos hebreus dizem que daí em diante para uma língua havia setenta e duas línguas. Outros acham que havia tantas línguas quanto vários parentes e famílias; e estes se multiplicaram também desde aquele tempo. Era o cuidado de Mordecai aqui, que todas as nações sob o domínio persa pudessem ter o édito do rei em seus vários dialetos, para que ninguém pudesse alegar ignorância.

Deve ser cuidado do magistrado que seu povo tenha a lei de Deus, as Sagradas Escrituras, em uma linguagem conhecida, visto que a ignorância delas é destrutiva para a alma. Isso o papa nega àquelas almas desorientadas e amordaçadas, que estão rapidamente trancadas em sua masmorra escura; e dá esta razão simples , Ne sacra verba vilescerent, para que essas palavras sagradas não sejam subestimadas e se tornem muito baratas. Isso é bom turquismo; os maometanos lêem seu Alcorão (que é sua Bíblia) na língua árabe (que é sua erudita), para que, se traduzido, não seja profanado pelo vulgo.