Destaque
Tu és o querubim ungido que cobre; e assim te estabeleci: estavas no
monte santo de Deus; andaste para cima e para baixo no meio das pedras
de fogo.
TU ÉS O QUERUBIM UNGIDO. Gesenius traduz [ mimshac...
Destaque
1-19 Ethbaal, ou Ithobal, era o príncipe ou rei de Tiro; e sendo
levantado com orgulho excessivo, ele reivindicou honras divinas. O
orgulho é peculiarmente o pecado de nossa natureza decaída. Tampouco...
Destaque
Verso Ezequiel 28:14. _ TU ÉS O QUERUBIM UNGIDO QUE COBRE _] A ironia
continua; e aqui ele é comparado ao QUERUBE que guardava os portões
do Paraíso e mantinha o caminho da árvore da vida; ou a um dos...
Agora, quando entramos no capítulo 28, a atenção agora é dirigida
contra o rei de Tiro. Capítulo 26 contra a cidade de Tiro, capítulo
27 contra o comércio de Tiro, capítulo 28 agora é dirigido contra...
Ezequiel 28:1 . O príncipe de Tiro, ou, como também é chamado, o
rei, era, segundo o historiador judeu Josefo, Ithobalus, conhecido nos
anais fenícios como Ithobaal II. Ele foi a consumação do orgulho...
_Esticado. Ou seja, tuas asas estendidas. Isso faz alusão à figura
dos querubins no santuário, que com asas estendidas cobriam a arca
(Challoner) na montanha sagrada. (São Jerônimo, etc.) --- Fogo. Ou...
A sujeira do príncipe de Tiro, respondendo à sujeira do estado. A
passagem é irônica; seu principal objetivo é representar toda a
glória, real ou assumida, do “príncipe de Tyrus”, a fim de
mostrar o q...
Tu és o querubim ungido que cobre, ... em alusão ao querubim sobre o
assento de misericórdia, que cobria com as asas; e que, como a arca
do testemunho e todos os navios do tabernáculo foram ungidos, e...
Tu és (e) o querubim ungido que cobre; e te estabeleci (f) [assim]:
tu estavas no monte santo de Deus; tu tens andado para cima e para
baixo no meio das (g) pedras de fogo.
(e) Ele se refere ao estad...
EXPOSIÇÃO
Ezequiel 28:1
Da cidade, o profeta passa para seu governante, que se concentrava em
si mesmo, o que era mais arrogante e orgulhoso no temperamento de seu
povo. Ele é descrito aqui como um ...
PNEU (CONTINUAÇÃO): SIDON
Ezequiel 27:1 ; Ezequiel 28:1
OS oráculos restantes sobre Tiro (Capítulo s 27, Ezequiel 28:1 )
são um tanto diferentes tanto no assunto quanto no modo de tratamento
do capít...
EZEQUIEL 28. A QUEDA DE TYRE DO CÉU. Em uma passagem notável,
Ezequiel agora concebe o orgulho de Tiro como encarnado em seu rei. O
detalhe é frequentemente obscuro e difícil, lembrando um pano de
fun...
TU ÉS O QUERUBIM UNGIDO, ETC. - Peters observa nestes versos, que o
rei desta cidade orgulhosa, que parece afetado pelas honras divinas,
é comparado a um querubim ungido, ou um dos chefes e governante...
O REI DE TIRO
O orgulho do príncipe de Tiro, que o levou a afirmar ser um deus, é
repreendido, e sua destruição por estranhos é previstaEzequiel
28:1). Ele é comparado a um detento do Éden, o jardim d...
TU _art_ (RV 'wast') O QUERUBIM UNGIDO] mais provavelmente, 'tu wast
com o.. querubim. A MONTANHA SAGRADA] outra frase para o jardim de
Deus....
THOU ART THE ANOINTED CHERUB. — The tense is not expressed in the
Hebrew, and it is better to supply the same simple past as is used
throughout the passage: _thou wert._ The imagery is taken from the...
“Você sela a soma, cheia de sabedoria e perfeita em beleza,
Você estava no Éden, o jardim dos deuses (ou 'de Deus')
Cada pedra preciosa era sua cobertura,
O sárdio, o topázio e o diamante,
O beril...
LAMENTAÇÃO PELO REI DE TIRO ( EZEQUIEL 28:11 ).
Este oráculo está na forma de uma lamentação pelo rei de Tiro, com
suas grandes e exageradas reivindicações e sua destruição certa.
Não há boas razões p...
Ezequiel 28:2 . _Diga ao príncipe de Tiro porque tu disseste: Eu sou_
אל El _Deus,_ ou o forte e poderoso. É claro pelos nomes dos
príncipes que eles carregavam títulos de divindades.
Ezequiel 28:3 ....
DESCRIÇÃO DE DEUS DE SATANÁS
Ezequiel 28:11
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
Lemos na epístola de Pedro que Satanás anda em busca de alguém para
devorar. Ele é, de fato, o grande inimigo que perseguiu Cristo...
Tu és o querubim ungido que cobre, porque ele, como um rei ungido,
tinha o dever de proteger uma nação de pessoas, como um santuário
aos cuidados de Deus; E EU TE ESTABELECI ASSIM; TU ESTAVAS NO MONTE...
LAMENTAÇÃO SOBRE O REI DE TIRO...
A profecia a respeito de Tiro terminou com uma mensagem a seu
príncipe e uma lamentação por seu rei. Uma distinção deve ser
feita entre esses dois. Evidentemente, o príncipe era o rei reinante,
Ithoba...
A partir dessa passagem, devo estar inclinado a pensar que Tyrus é
uma figura da natureza humana em geral, em vez de se referir a
qualquer nação em particular; pois de que reino na terra pode-se
dizer...
ART . oeste, como nos outros versos aqui.
O QUERUBIM UNGIDO QUE COBRE . Querubim só pode ser usado em. ser
sobrenatural, ofuscando e protegendo "o mundo que então existia" ( 2
Pedro 3:6 ), ou o "jard...
28:14 o (e-3) Ou 'an.' cobrindo (f-5) ou seja, 'protegendo', veja
Êxodo 25:20 ....
Querubim - por sua sabedoria, poder e excelência, como um querubim ou
anjo; pela santidade de sua pessoa e ofício, como o ungido de Deus;
para o exercício do teu poder, como um escudo, como um proteto...
DIRGE PROFÉTICA SOBRE O REI DO PNEUMÁTICO, COMO A REALIZAÇÃO DO
ESPÍRITO DO ORGULHO CARNAL E DA AUTO-SUFICIÊNCIA DE TODO O ESTADO. A
QUEDA DE ZIDON, A CIDADE-MÃE. A RESTAURAÇÃO DE ISRAEL EM CONTRASTE...
_Estiveste no Éden, o jardim de Deus._
NO JARDIM DE DEUS
1. A história, é claro, pode ser escrita como poesia; e isso,
também, sem qualquer evaporação de seus fatos. A figura de Ezequiel
nos dá o esp...
_Tu és o querubim ungido que cobre; e eu te estabeleci: tu estavas no
monte santo de Deus._
AS REIVINDICAÇÕES RELIGIOSAS DAS COLÔNIAS BRITÂNICAS
Que a Grã-Bretanha reconheça, não apenas os elementos...
B. O Lamento sobre o Príncipe 28:11-19
TRADUÇÃO
(11) E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: (12) Filho do homem,
levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o
Senhor DEUS: T...
O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 26, 27 E 28.
Embora em certo sentido sobre o território de Israel, Tiro tem outro
caráter, e é objeto de uma profecia separada (caps. 26-28), porque
representa...
2 Tessalonicenses 2:4; Daniel 2:37; Daniel 2:38; Daniel 4:35; Danie
