Ezequiel 28:2

John Trapp Comentário Completo

Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o Senhor DEUS; Porque o teu coração se elevou e disseste: Eu sou um Deus, estou sentado na cadeira de Deus, no meio dos mares; no entanto, tu és um homem, e não Deus, embora consideres o teu coração como o coração de Deus:

Ver. 2. Diga ao príncipe de Tyrus. ] Os príncipes devem ser informados dos seus próprios, assim como dos outros. Foi em parte por bajulação que esse príncipe se gabou tanto. Sua glória, riqueza e inteligência também o haviam explodido tanto que ele se esqueceu de ser um homem. Tabaal, Josefo, de Berosus, o chama; Diodorus Siculus, Ithobaal; outros, Ethbaal. Ele era uma pessoa muito orgulhosa e presunçosa, e uma espécie de demônio, que é o "rei de todos os filhos do orgulho.

"Jó 41:34 Aqui ele se considera mais sábio do que Daniel; Ez 28: 3 sim, a soma e perfeição de toda a sabedoria; Ez 28:12 para superar o sumo sacerdote em todos os seus ornamentos, os humerosque Deo similis Eze 28:13 sim, estar acima de Adão ( ib. ); Acima dos querubins; Ezequiel 28:14 por último, para ser o próprio Deus e sentar-se em seu trono. Ezequiel 28: 2 Ó Lúcifer vencido! E, no entanto, como havia muitos Marii em um César, portanto, por natureza, há muitos Etbaals no melhor de nós; pois "como na água o rosto corresponde ao rosto, assim o faz o coração do homem ao homem.

"Pro 27:19 Júlio César permitiu altares e templos para ser dedicado a ele, como a um deus; eo que se perguntar, ao passo que seus aduladores disse-lhe que as sardas em seu rosto eram como as estrelas no firmamento? Um Valladerius disse o Papa Paulo V, e ele acreditava que era um deus, que vivia familiarmente com a Divindade, que ouvia a própria predestinação sussurrando para ele, que tinha um lugar para se sentar em conselho com a Trindade Divina etc.

Blasfêmia prodigiosa! Não é este aquele "homem do pecado", aquele Merum scelus, pura maldade de que fala Paulo em 2Ts 2: 4? Veja mais disso lá. Não foi ele que fez Dandalus, o embaixador veneziano, rolar para debaixo de sua mesa e, como um cachorro, comer crosta ali? e que permitiu que os embaixadores sicilianos usassem essas palavras com ele, Domine Deus papa, miserere nostrum; Ó Senhor Deus Papa, tem piedade de nós. E novamente, ó Cordeiro de Deus, que tira os pecados do mundo, conceda-nos a tua paz.

No meio dos mares. ] Onde ninguém pode vir para mim. Sim, Nabucodonosor podia, e o fez, embora depois de um cerco de treze anos, como Josephus escreveu. Um puxão duro e serviço quente que ele teve; mas ainda assim ele fez a ação, como fez depois também Alexandre, o Grande, que nunca teve nada invisível.

a Sutton.

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o Senhor Deus; Porque o teu coração está elevado e disseste: Eu sou um Deus, estou sentado no trono de Deus, no meio dos mares; contudo, tu és um ho...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-19 Ethbaal, ou Ithobal, era o príncipe ou rei de Tiro; e sendo levantado com orgulho excessivo, ele reivindicou honras divinas. O orgulho é peculiarmente o pecado de nossa natureza decaída. Tampouco...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Ezequiel 28:2. _ DIGA AO PRÍNCIPE DE TYRUS _] Mas quem era este príncipe de Tyrus? Alguns pensam que _ Hiram _; alguns, _ Sin _; alguns, o _ diabo _; outros, _ Ithobaal _, com quem melhor a cron...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora, quando entramos no capítulo 28, a atenção agora é dirigida contra o rei de Tiro. Capítulo 26 contra a cidade de Tiro, capítulo 27 contra o comércio de Tiro, capítulo 28 agora é dirigido contra...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Ezequiel 28:1 . O príncipe de Tiro, ou, como também é chamado, o rei, era, segundo o historiador judeu Josefo, Ithobalus, conhecido nos anais fenícios como Ithobaal II. Ele foi a consumação do orgulho...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Principe. Os judeus dizem Hiram, (São Jerônimo) supondo que ele viveu mil anos; embora isso não seja necessário, já que ele morreu apenas quatrocentos e trinta anos antes. A ideia é infantil. O rei qu...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A profecia contra o príncipe de Tiro. No leste, a majestade e a glória de um povo foram reunidas na pessoa de seu monarca, que em algumas nações era adorado como um deus. O príncipe é aqui a personifi...

Comentário Bíblico de John Gill

Filho do homem, diga ao príncipe de pneu, ... De quem era o nome Ethbaal, ou ITHOBALUS, como ele é chamado em Josefo; Para que este era Hiram que foi nos dias de Salomão, e viveu mil anos, é uma fábul...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro: Assim diz o Senhor DEUS; Porque o teu coração se elevou, e disseste: (a) Eu sou um deus, estou sentado [na] cadeira de Deus, no meio dos mares; no entanto, tu...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Ezequiel 28:1 Da cidade, o profeta passa para seu governante, que se concentrava em si mesmo, o que era mais arrogante e orgulhoso no temperamento de seu povo. Ele é descrito aqui como um ...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

PNEU (CONTINUAÇÃO): SIDON Ezequiel 27:1 ; Ezequiel 28:1 OS oráculos restantes sobre Tiro (Capítulo s 27, Ezequiel 28:1 ) são um tanto diferentes tanto no assunto quanto no modo de tratamento do capít...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

EZEQUIEL 28. A QUEDA DE TYRE DO CÉU. Em uma passagem notável, Ezequiel agora concebe o orgulho de Tiro como encarnado em seu rei. O detalhe é frequentemente obscuro e difícil, lembrando um pano de fun...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EU SOU UM DEUS - Essas palavras são uma ostentação insolente de auto-suficiência; como se ele tivesse dito: "Não temo nenhum príncipe, nem preciso de qualquer ajuda; estou sentado em um lugar de força...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O REI DE TIRO O orgulho do príncipe de Tiro, que o levou a afirmar ser um deus, é repreendido, e sua destruição por estranhos é previstaEzequiel 28:1). Ele é comparado a um detento do Éden, o jardim d...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O PRÍNCIPE DE TYRUS] o rei de Tiro neste momento era Ithobalus (Ethbaal) II....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

I AM A GOD. — The arraignment of the prince occupies Ezequiel 28:2, his consequent doom Ezequiel 28:6. The point of the charge is inordinate pride, begotten of great prosperity; this prosperity, being...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Diga ao príncipe de Tyrus_ O nome deste príncipe era Ithobalus, de acordo com os anais fenícios. _Porque teu coração se eleva_ em orgulho e presunção; _e tu disseste a_ saber, em teu coração; _Eu sou...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Porque seu coração se elevou e você disse: 'Eu sou um deus (ou' Eu sou El '), eu me sento na cadeira dos deuses (ou' de Deus '), no meio dos mares' . No entanto, você é um homem e não um deus (ou 'nã...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'A palavra do Senhor veio a mim novamente dizendo:' Filho do homem, dize ao príncipe (nagid) de Tiro, assim diz o Senhor Deus. ' Este novo oráculo vem com um contraste deliberado entre 'um príncipe' e...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ORÁCULO CONTRA O NAGID DE TIRO. Aqui, o rei de Tiro é chamado de 'o Nagid de Tiro'. Nagid (príncipe) é um título em outra parte restrito no singular a príncipes e líderes de Israel. (Alguns vêem Dani...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 28:2 . _Diga ao príncipe de Tiro porque tu disseste: Eu sou_ אל El _Deus,_ ou o forte e poderoso. É claro pelos nomes dos príncipes que eles carregavam títulos de divindades. Ezequiel 28:3 ....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O JULGAMENTO DE DEUS SOBRE O PRÍNCIPE DE TIRO...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Filho do homem, dize ao príncipe de Tiro, o governante da grande capital comercial árida metrópole, ASSIM DIZ O SENHOR DEUS, Aquele que segura nas mãos o destino dos impérios, bem como dos indivíduos,...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A profecia a respeito de Tiro terminou com uma mensagem a seu príncipe e uma lamentação por seu rei. Uma distinção deve ser feita entre esses dois. Evidentemente, o príncipe era o rei reinante, Ithoba...

Hawker's Poor man's comentário

Temos aqui a continuação da triste queda de Tiro. O Príncipe de Tiro é particularmente notado, e sua ousada impiedade apontada. Não há personagens principais para descobrir a quem, ou a que período da...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

FILHO DO HOMEM . Veja a nota em Ezequiel 2:4 . O PRÍNCIPE DE TYRUS . O príncipe (hebraico. _Nagid)_ deve ser distinguido como o tipo (versos: Ezequiel 28:1 ) do rei ( _melek_ ) de Tiro, o antítipo (ve...

Notas da tradução de Darby (1890)

28:2 *Deus, (b-28) Ou 'Eu sou *Deus' ( _El_ )....

Notas Explicativas de Wesley

Hast disse - Em seu coração. No assento de Deus - Seguro e inexpugnável como o próprio céu. Um homem - sujeito a baixas, tristezas e angústias. Estabelece teu coração - Tu tens pensamentos, que se tor...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

DIRGE PROFÉTICA SOBRE O REI DO PNEUMÁTICO, COMO A REALIZAÇÃO DO ESPÍRITO DO ORGULHO CARNAL E DA AUTO-SUFICIÊNCIA DE TODO O ESTADO. A QUEDA DE ZIDON, A CIDADE-MÃE. A RESTAURAÇÃO DE ISRAEL EM CONTRASTE...

O ilustrador bíblico

_Filho do homem, diga ao príncipe de Tiro._ AS CAUSAS DA DECADÊNCIA NACIONAL Quem não o fez às vezes, de pé na ponte do Brooklyn e olhando para as florestas de mastros, ou para as frotas navegando de...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

III. O PRÍNCIPE DE TIRO 28:1-19 Os três capítulos que tratam de Tiro terminam com um vigoroso ataque contra o príncipe de Tiro por suas reivindicações de divindade. Este ataque não deve ser interpreta...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 26, 27 E 28. Embora em certo sentido sobre o território de Israel, Tiro tem outro caráter, e é objeto de uma profecia separada (caps. 26-28), porque representa...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Pedro 5:5; 1 Timóteo 3:6; 2 Crônicas 26:16; 2 Tessalonicenses 2:4;...