Gênesis 26:14
John Trapp Comentário Completo
Pois possuía rebanhos e possuía vacas, e muitos servos; e os filisteus o invejavam.
Ver. 14. E os filisteus o invejaram. ] A inveja é a companheira constante da prosperidade, como Davi sentia e reclamava. Succoth e Pennel desprezam Gideon, por inveja de sua vitória; Os irmãos de José não o suportam, porque são mais favorecidos por seu pai. Coré difama Moisés; Saul, David; os fariseus, nosso Salvador; sua malícia deliberadamente cruzando suas consciências. Calígula sacrificado a Netuno e a Inveja, ne sibi, ut ipse dicebat, invideretur.
a Ele considerou outros homens doentes, como ele, de sua doença (como o diabo acusou Deus de inveja a nossos primeiros pais); pois certamente não havia pessoa mais invejosa viva do que ele; testemunhar sua derrubada de estátuas de todos os homens famosos e desfigurar seus títulos; proibindo qualquer novo a ser criado sem sua permissão e gosto. Assim aquele tigre, Tibério, agarrou, com seus dentes malévolos, todos os excelentes espíritos de seu tempo: ele condenou um poeta à morte, por ter feito uma excelente tragédia; be baniu um certo arquiteto, por construir um pórtico elaborado em Roma, que ele não poderia escolher, mas admirar e recompensar com dinheiro.
Nero invejava todos os homens que eram gentis com o povo. c Valentiniano odiava tudo o que era bem vestido, ou bem instruído, ou rico, ou nobre d Fortibus etiam detrahere solebat, ut solus videretur bonis artibus eminere, diz Amiano. O Germânico não tinha mais inimigos mortais do que seus próprios ornamentos f e seus adversários (como aqui os de Isaque) não tinham - nada a reclamar dele, mais do que sua grandeza.
Tão verdadeiro é o de Salust; g Difficillimum inter mortales est, gloria invidiam vincere. Hércules não tinha mais problemas com Hydra do que um bom homem teria com esta besta. Ele terá inveja de seu próximo, por seu trabalho e trabalho correto. Ec 4: 4 "Isso também é vaidade e aborrecimento de espírito."
a Dio em Vita Caligula.
b Sueton., cap. 3 e 4. Lucano, quod arte poética clarus erat vetitum fuit, ne carmen faceret.
c Dio em Neron.
d Seneca.
e Am. Marcell., Lib. xxx. boné. 29
f Tácito.
g Salust em Catil .