Gênesis 39:12
John Trapp Comentário Completo
E ela o agarrou pela capa, dizendo: Deita-te comigo; e ele deixou a sua capa na mão dela, e fugiu, e o tirou.
Ver. 12. E ela o agarrou pelas vestes. Por meio de toques e flertes desenfreados, o adultério mental é freqüentemente cometido. Aquele que "tocar na mulher do próximo não ficará inocente", disse Salomão. Provérbios 6:29 Esta é a ofensiva "mão direita", que deve ser "cortada". Mateus 5:30 A prostituta "pegou o tolo simples, e beijou-o; e com uma cara impudente disse-lhe; -" Pro 7:13 "até que um dardo atravessou seu fígado": Pro 7:23 cogit amare iecur.
E ele deixou sua vestimenta na mão dela.] Esta segunda vez é José despojado de sua vestimenta; antes, na violência da inveja, agora na luxúria; antes, por necessidade, agora por escolha; antes, para enganar seu pai, agora seu mestre. Infâmia e outras misérias ele com certeza sofreria, mas isso não o afastava do dever. 2Co 6: 8 A Igreja “vem do deserto”, isto é, por meio de tribulações e aflições, “apoiando-se no seu amado”; Filho 8: 5 escolhendo antes sofrer do que pecar.
O bom coração vai em linha reta para Deus, e não vai buscar uma bússola, mas passa por todos os problemas e perigos para chegar até ele. Não vai quebrar a barreira do mandamento do aliado, para evitar qualquer pedaço de caminho sujo. Os cristãos primitivos preferiram ser jogados aos leões por fora, do que deixados às cobiças por dentro: Ad leonem mayis quam lenonem, diz Tertuliano. Eu preferia ir para o inferno puro do pecado, diz Anselmo, do que para o céu poluído com aquela imundície.
a Prefiro pular para uma fogueira, diz outro dos pais, do que voluntariamente cometer maldade contra Deus. b Sobre o rato da Armênia, eles escrevem que ela prefere morrer a ser contaminada com qualquer imundície. Assim como se seu buraco estivesse coberto de sujeira, ela prefere ser levada do que poluída. Esses são, ou deveriam ser, servos de Deus; "imaculado do mundo", Jam 1:27 "imaculado no caminho." Salmo 119: 1
a Mallem purus a peccato et innocens gehennam intrare, etc.
b Potius em ardentem rogum insiluero quam ullum peccatum em Deum commisero. - Pintus, em Dan.