Jó 20:14
John Trapp Comentário Completo
Jó 20:14 [Ainda] a sua comida nas suas entranhas [é] o fel de víbora dentro dele.
Ver. 14. No entanto, sua carne em suas entranhas é virada ] Molho azedo é finalmente aplicado em suas carnes doces, viz. queixas e pulsações de consciência, terrores e torturas inexprimíveis; um abutre ganancioso se alimentando de suas entranhas (como os poetas fingiam de Prometeu), aquelas fúrias ou bruxas do inferno (tão mencionadas por eles), como malfeitores obsedantes. Na transgressão de um homem mau há um laço, Provérbios 29:6 . Há uma corda para estrangular suas alegrias, para estragar sua alegria. Os irmãos de José não experimentaram isso? e Acabe, em sua casa de marfim? e Belsazar, em meio a suas sensualidades?
Principium dulce est, sed finis amoris amarus:
Laeta venire Vênus, tristis abire solet.
A taça de mel do pecador termina em bílis de fel, até mesmo em fel de víboras. Volupia e Angerona foram unidos pelos romanos. Se os homens previssem as tristes questões do pecado, eles apenas se esforçariam para ser inocentes.
É a bílis de víboras dentro dele ] Qualquer espécie de fel é amarga, mas a de víboras é muito venenosa e mortal. Plínio diz que o veneno das víboras nada mais é do que seu fel. Uma asp é uma espécie de serpente, não conhecida nestas partes do mundo. Aelian escreve que a mordida de uma áspide é incurável; e outros dizem que mata sem remédio dentro de quatro horas. A este tipo de veneno é o pecado apropriadamente comparado; pois quando uma aspira pica um homem, primeiro faz cócegas nele e o faz rir, então o faz adormecer, até que o veneno gradualmente chega ao coração, depois do que o doe mais do que nunca, antes de deleitá-lo.
O mesmo acontece com a maldade. É um doce amargo, γλυκυπικρον . Bernard o compara à coceira, que primeiro produz prazer e depois é ardente. Austin diz, muitos devoram aquilo na terra que eles devem digerir no inferno, onde eles terão punição sem piedade, miséria sem misericórdia, tristeza sem socorro, dano sem medida, tormentos sem fim e imaginação passada.
Portanto, quando estiveres fazendo uma aliança com o pecado, diga à tua alma, como Boaz disse a seu parente, Rute 4:5 Quando o comprares, deves ter Rute com ele. Portanto, se você deseja ter a doçura do pecado, deve ter a maldição com ele; e que tua alma responda, como ele lá faz: Não, eu não posso fazer isso, vou estragar e estragar uma herança melhor.