Jó 3:10
John Trapp Comentário Completo
Porque não fechou as portas do ventre de minha [mãe], nem escondeu a tristeza dos meus olhos.
Ver. 10. Porque não fechou as portas do ventre de minha mãe] Para que esta maldição não parecesse sem causa, e ele enlouqueceu sem razão, ele diz a você aqui porque ele derrama assim sua paixão; e reclama tanto contra o dia de seu nascimento e noite de sua concepção, que ainda eram inofensivos, e não mereciam ser assim acusados, amaldiçoados. "Porque não se cale", & c. Mas como a noite poderia fazer isso? Não é somente de Deus que fecha ou abre o útero? Gênesis 20:18 ; Gênesis 29:31 .
E não foi ele quem levou Davi dali? Salmos 18:23 . Este Jó poderia falar muito bem em outra época, mas agora ele está completamente fora de questão; batendo em si mesmo com suas paixões, como o leão faz com sua própria cauda; sim, como um pássaro taciturno em uma gaiola, ele quase conseguia encontrar em seu coração o suficiente para se espancar até a morte. Costumamos dizer: - Res est ingeniosa dolor, A dor é uma coisa engenhosa; ainda assim, torna o homem tolo (o excesso disso), como fez com Jó aqui; sim, isso deixa o homem sábio louco, como Salomão diz sobre a opressão, Eclesiastes 7:7 , e vemos isso exemplificado em Jó, especialmente se as palavras forem assim lidas, como podem, porque ele (isto é, Deus) não fechou até as portas, & c.
Nem escondeu a tristeza dos meus olhos ] Nas Escrituras, ver o bem ou o mal é senti-lo, Salmos 34:12 Jr 17: 6 Is 65:16 Jó 33:17 . Ele quis dizer que havia perdido aqueles males que agora enfrentava desde sua vinda ao mundo, se aquelas portas, estando fechadas, o tivessem excluído do mundo.
Mal nasce o homem para ter problemas, Jó 5:7 , sim, o homem que nasce (ou é concebido) de uma mulher tem poucos dias e é cheio de problemas, Jó 14:1 . Ele é miserável assim que está aquecido no útero, como Davi diz, Salmos 51:5 .
Se ele viver para ver a luz, ele virá chorando ao mundo, e um nascimento prematuro pode ser melhor do que ele, Eclesiastes 5:3 . Os hebreus o chamam de Enos, isto é, desculpe homem; ou homem triste, miserável e desesperadamente doente, cuja vida é apenas mentir e morrer. Os gregos, quando apresentam um extremamente miserável, chamam-no de πρισανθρωπον, três vezes um homem, ou seja, três vezes miserável.
E, o que é o homem? diz Sêneca (cap. 11 de março). Ele responde, Morbidum, putre, cassum, a fletu vitam auspicatum; uma coisa doente, apodrecida e vazia, começando sua vida com lágrimas, como se chorasse ao pensar em que margem de angústia ele caiu; ou melhor, em que mar de tristezas ele está lançando; não muito diferente do Estreito de Magalhães, um mar dessa natureza, dizem os geógrafos, aquele para onde quer que o homem se incline, ele terá a certeza de ter o vento contra ele.