Juízes 1:7
John Trapp Comentário Completo
E disse Adonibezeque: Sessenta e dez reis, tendo os polegares e os dedões dos pés cortados, ajuntaram [sua carne] debaixo da minha mesa; como eu fiz, assim Deus me recompensou. E eles o trouxeram a Jerusalém, e ali ele morreu.
Ver. 7. E Adonibezek disse. ] Talvez ele se arrependeu um pouco, como fez depois Antíoco, Licínio e outros tiranos, que ainda reconheceram que a pesada mão de Deus estava apenas sobre eles; mas certamente uma fama de engenhosidade que ele obteve, por confessar a arte de Deus de julgar daquela forma mais exata de contra-paixão ou retaliação, como Adamussim aequiparare, et in librili perpendere, como Favorinus fala: a as escalas eram pares: sua crueldade em um, seu castigo no outro. Se ele tivesse pensado nisso e retomado o tempo, ele poderia ter redimido suas tristezas e sofrimentos presentes. Sethon, rei do Egito
“ Qui Pharios currus regum cervicibus egit, ”
fez seus reis tributários puxarem sua carruagem por voltas, até que uma vez ele viu um daqueles reis olhando seriamente para trás na roda, e exigindo a razão disso, foi respondido por ele, que com muito conforto ele viu os raios mais baixos virados para cima curso. Com isso, apreendendo a moral, ele abandonou aquele costume orgulhoso e bárbaro. b
Ter os polegares e os dedões dos pés cortados.] Para que eles possam ficar incapacitados para lutar mais. Os latinos chamam o polegar de pollex, ab e o quod pollet, por seu poder e grande utilidade. Os gregos chamam de αντιχειρ, ou seja, outra mão. Além disso, ele poderia exercer essa crueldade, Ut suas victorias ostentaret, et animum exhilararet; Por um troféu de suas vitórias, como fez Sesostris ou Sethon, mencionado anteriormente; ou para se divertir, como o Papa Clemente V usou Dandalus, o embaixador veneziano, a quem ele fez para chafurdar debaixo de sua mesa com cães, para que ele pudesse rir dele.
O coração do homem, diz o Sr. Perkins, c é um palácio de orgulho satânico: é semelhante à mesa de Adonibezek, na qual ele se sentou em uma cadeira de Estado e fez outros, mesmo reis, comerem carne como cães sob seus pés, com os polegares cortados. Tal pessoa é todo homem por natureza: ele se levanta, dizendo: Eu sou o homem, e pisa seu irmão sob os pés, como ninguém para ele.
Colocaram sua carne embaixo da minha mesa. ] Carne que eles comeram, embora de uma forma vil. Este foi um uso melhor ainda do que o nosso Ricardo II encontrou aqui em seu próprio reino. Pois embora sua comida fosse servida no castelo Pomfret, e posta diante dele na forma principesca habitual, ele não foi permitido prová-la ou tocá-la, mas foi atormentado e morto de fome. d O mesmo ocorria com os cruéis prisioneiros do duque de Alva, a quem ele disse que, embora lhes desse um quarto por suas vidas, nunca lhes prometeu comida na prisão para mantê-los vivos.
Por volta do ano 1159, Frederico I, imperador, mandou Guafalgus duque de Milão como prisioneiro para a Alemanha, e por três dias juntos manteve-o sob sua mesa como um cão, e fez com que ele fosse chicoteado com um chicote de cachorro. e
Como eu fiz, assim Deus me recompensou.] Deus ama retaliar, como eram fáceis de exemplificar. Phalaris foi queimado em seu próprio touro brasen:
“ Neque enim lex iustior ulla est,
Quam necis artifices arte perire sua. ”- Ovídio.
Constantino, o Imperador, arrancou os olhos do tio e cinco anos depois teve seus próprios olhos arrancados pela própria mãe Irene. f Focas, o traidor, teve seus braços, pés e genitais cortados da mesma maneira que ele servira a seu soberano Mauricius. O Arcebispo Arundel e Stephen Gardiner ficaram feridos em suas línguas e famintos, pois silenciaram os pregadores, falaram palavras exageradas contra os professantes da verdade e causaram fome da palavra.
g Carlos IX da França, autor do massacre parisiense, he Felix, conde de Wartenburg, i que ameaçou cavalgar até as esporas no sangue dos luteranos, foram cozidos em seu próprio caldo, sufocados em seu próprio sangue: eles recebeu "sangue para beber, porque eram dignos". O que você teria feito comigo, disse Tamerlão a Bajazet, se eu tivesse a sorte de ter caído em suas mãos? Eu, disse Bajazet, te encerraria em uma gaiola de ferro, e assim, em triunfo, te carregaria para cima e para baixo em meu reino; assim mesmo, disse Tamerlão, tu serás servido. j
E lá ele morreu,] isto é, de suas feridas, pouco cuidado sendo tomado de sua cura, porque ele era uma pessoa proscrita.
a Gell., lib. xx. boné. 1
b Isaacson, Chron., p. 61
c Perk., Of Man's Imagin.
d Velocidade, p. 766.
e Naucler. Gen. xxix.
f Bucholc.
g Agir. e seg.
h Annal. Gall.
i Flac. Illyr.
j Turk. Hist., P. 220
Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades ao redor delas da mesma maneira, entregando-se à fornicação e indo atrás de carne estranha, são apresentadas como exemplo, sofrendo a vingança do fogo eterno.
Ver. 7. Entregando -se ] Em scortationem effusae, cansando-se e desgastando-se com aquele pecado bestial, εκπορνευσασαι εκ επιτασιν habet; assim como Proculus, Messalina e Lais, que morreram no ato de impureza. (απεθανε βινουμενη, Atenas. xiii.) A palavra aqui usada significa, diz Aretius, Scortationi immori, et contabescere illius desiderio, Para desperdiçar e consumir com aquela concupiscência amaldiçoada.
Tal era aquele lascivo imundo mencionado por Lutero, que não desejava outro céu senão viver sempre aqui e ser carregado de um ensopado para outro. Ele morreu entre duas prostitutas notórias.
E indo atrás de carne estranha ] Veja Trapp em " Gen 19: 5 "
São apresentados] Gr. προκεινται, são lançados fora.
Por exemplo ] Heródoto diz o mesmo da destruição de Tróia, que as ruínas e seu entulho são apresentados como um exemplo desta regra, των μεγαλων αδικηματων μεγαλαι εισι και αι τιμωριαι παρα τethου grande ofensivo παρα τethου παραι παρα τethου.