Mateus 13:22

John Trapp Comentário Completo

Também o que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra; e o cuidado deste mundo e o engano das riquezas sufocam a palavra, e ele fica infrutífero.

Ver. 22. Aquele que recebeu a semente entre os espinhos ] Assim se chama o amor ao dinheiro, porque sufoca a palavra, fere a consciência, abriga as concupiscências dos vermes. Magna cognatio, ut rei sic nominis divitiis et vitiis. Que os ricos cuidem disso, diz Gregório, para que manejem seus espinhos sem furar os dedos; que enquanto eles se carregam com a terra, eles não perdem o céu, como Simei, procurando seus servos, se perdeu.

a "Não ponha o teu coração nas jumentas" (disse Samuel a Saul), visto que "para ti é o desejo de todo o Israel". Não coloquem seus corações, digo eu, no lixo deste mundo, visto que coisas melhores habitam em vocês. Marta estava preocupada com muitas coisas, mas negligenciou a única coisa necessária, sentar-se, como sua irmã fazia, aos pés de Cristo e ouvir sua palavra. Este Cristo a verifica.

E o engano das riquezas ] O mundo é um inimigo sutil e astuto, que facilmente se insinua e perigosamente engana. Podemos dizer com segurança a respeito disso, como às vezes o fazia a respeito de um historiador: Tanto suas palavras quanto seus espetáculos estão cheios de fraudes. b Enquanto a pantera esconde sua cabeça deformada, até que o doce perfume atraia outras feras para o seu perigo; assim trata o mundo, seduzindo os homens pelo engano das riquezas, e mascarando a cabeça monstruosa e deformada, o fim dela, sob a exibição dourada de boa lavoura, ou forma disfarçada de pecado. Em uma palavra, essas coisas externas, por mais que sejam como anfitriões, elas nos recebem em nossa estalagem com um semblante sorridente; no entanto, a menos que tenhamos uma aparência melhor para elas, elas cortarão nossas gargantas em nossas camas.

E ele fica infrutífero ] Porque os espinhos cobrem a sombra do grão; ao passo que a boa terra, embora tenha muitos espinhos, ainda assim o grão sobe acima deles: a graça é superior à corrupção, o fruto brota e cresce, como diz São Marcos 4: 8. Esses ouvintes do solo espinhoso, embora resistissem à perseguição, e não diminuíssem na umidade, como o solo pedregoso, ainda, porque o arado não havia caído tão baixo a ponto de quebrar as raízes, pelo que seus corações estavam presos aos conteúdos terrestres, eles também se mostraram infrutíferos. Veja até onde um homem pode ir e, no entanto, nunca estar o mais perto, afinal. O solo pedregoso e espinhoso estava mais próximo da natureza do solo bom do que o da estrada, e ainda assim ficava aquém do céu.

a Dum peritura paras per masculino parta peris. Viderint divites quomodo spinas sine panctione contrecteat.

b Δολερα μεν τα σχηματα, δολερα δε τα ρηματα. Plut. de Herodot.

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