Mateus 17:12

John Trapp Comentário Completo

Mas eu vos digo que Elias já veio, e não o conheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Da mesma forma também o Filho do homem sofrerá por eles.

Ver. 12. Mas eu digo a vocês, que Elias veio ] Tudo o que é provável que venha, porém o papista Belarmino (como se fosse para frustrar Cristo), depravando aquela profecia no Apocalipse tocando as duas testemunhas, que eles dizem ser Enoque e Elias precisam persuadir a si mesmos e aos outros de que Elias, o tishbita, deve vir antes que o Anticristo seja revelado. Seus argumentos eu não recito; seu autor é Papias, o primeiro a idealizar e divulgar essa fábula.

Ora, Pápias, aquele milenar milenar estudioso de São João, era um homem muito respeitado pela opinião sobre sua santidade e erudição, mas ainda assim homo ingenii pertenuis, disse Eusébio, não muito oprimido pelo humor. Mas se ele nunca tivesse sido tão absoluto de outra forma, ele certamente estava fora disso. E aqui podemos verdadeiramente dizer dele como os papistas falsamente disseram de outro, Berengarius cum esset multum peritus, multum erravit.

a Mas se Papias ou qualquer outro escritor antigo ou moderno tivesse falado tanto contra os cadáveres papistas como este homem fez por eles, Belarmino, provavelmente, teria respondido, como em caso semelhante, a Irineu, Tertuliano, Eusébio e Lutero, eu respondo, "eles são todos hereges consagrados". Omnes manifesti haeretici sunt.

E eles não o conheceram] Como nem eles o Senhor da glória, porque Deus o tinha escondido debaixo do filho do carpinteiro. Os cristãos são todos "gloriosos por dentro", como o tabernáculo, que era ouro por dentro e cabelo de cabra por fora: como o cajado de Brutus, que, como Plutarco relata, era ouro por dentro e chifre por fora. Eles são príncipes em todas as terras, mas como príncipes em terras estrangeiras, eles não são ensinados e, portanto, desconhecidos, como diz o provérbio do norte.

Mas como, se eles soubessem, eles nunca teriam crucificado o Senhor da glória: assim, se o mundo conhecesse o valor de um santo, especialmente daquele que era o Batista, b eles teriam dado a ele apenas honra demais, como Cornélio fez com Pedro, como Crisóstomo fez com Babilias, e como Tertuliano fez com alguns outros mártires, aos quais, escrevendo, ele diz: Non tantus sum ut vos alloquar, não sou digno de falar uma única vez a vocês.

a Antoninus apud Ussierium, de Christ. Eccles. sucesso, et slatu.

b Magnus atque admirabills vir, si modo viri nomine designari illum fas est. Chrysost. Orat. contra gentios.

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