Mateus 3:4

John Trapp Comentário Completo

E o mesmo João tinha seu traje de pêlo de camelo e um cinto de couro ao redor de seus lombos; e sua comida eram gafanhotos e mel silvestre.

Ver. 4. E o mesmo João tinha sua vestimenta de pêlo de camelo ] Adequado para Elias (em cujo espírito e poder ele veio), que estava assim habitado. Assim, aqueles dignos, dos quais o mundo não era digno, vagavam em peles de ovelha e peles de cabra; Hb 11:37 mas eles eram como a arca, por fora, coberto com pelos de cabra; por dentro, tudo de ouro puro. Deus vestiu nossos primeiros pais de couro, quando havia meios de roupas melhores, para humilhá-los, sem dúvida, e envergonhar todos os que se orgulham de suas roupas, que são as insígnias de nossa vergonha, e entraram com o pecado como seu conhecimento . Saepe sub attrita latitat sapientia veste. Testículos Vestes sunt peccati. Vestium curiositas deformitatis mentium et morum indicium est. Bernard.

E um cinto de couro em torno de seus lombos ] Assim fez Elias, e Deus toma conhecimento disso, e registra, quando a pompa e o orgulho de muitos monarcas jazem escondidos na obscuridade, enterrados no esquecimento. Tal amor tem o Senhor por seu povo, de modo que tudo nele é observado e registrado. Ele pensa melhor no próprio terreno em que Salmos 87:2 , Salmos 87:2 ; suas paredes estão sempre à sua vista, e ele adora olhar para as casas onde moram, Isaías 49:16 .

E sua carne eram gafanhotos ] Estas criaturas têm seu nome em grego do topo das espigas de grãos (ακριδες), que, enquanto fugiam, eles se alimentavam. Que eles eram a comida do homem naqueles países orientais parece Levítico 11:22 , e Plínio testemunha tanto (lib. Xi. Cap. 29). Eram carne grosseira, mas a natureza se contenta com pouco e a graça com menos.

Cibus et potus sunt divitiae Christianorum, Alimentos e bebidas são a riqueza dos cristãos. diz Jerome. a Pão e água com o evangelho são bom ânimo, diz outro. Nosso Salvador ensinou-nos a orar por pão, não por manchet b ou junkets, mas por pão de casa; e ele próprio deu graças pelo pão de cevada e pelos peixes grelhados. Um pouco da criatura servirá para te levar através de tua peregrinação.

Um disse a um filósofo: Se você se contentar em agradar a Dionísio, não precisa se alimentar de ervas verdes. Ele respondeu: E se você pode se alimentar de ervas verdes, não precisa agradar a Dionísio; você não precisa lisonjear, obedecer, ser vil, etc. c Os antigos consideravam as ervas verdes como um bom ânimo e consideravam-nas como uma riqueza suficiente, μη διψαν και μη ριγαν, para não terem sede nem frio, disse Galeno. Mas que vilões eram aqueles judeus, que para ακριδες, gafanhotos, leia εγκριδες, desertos, como Epifânio notou contra os ebionitas. Os melhores, como vemos, podem ser desmentidos.

E mel silvestre ] Tal como naturalmente destilado das árvores: como fez o que Jônatas provou com a ponta da sua vara, chamado mel da madeira, 1 Samuel 14:27 . Deus fez Jesurum sugar mel da rocha e azeite da dura rocha, Deuteronômio 32:13 .

Conseqüentemente, a Judéia foi chamada de Sumen totius Orbis. reprodutoras de todo o mundo. (Heidfeldius.) E Estrabão, que rancorosamente afirma que é um país árido e estéril, não tinha tanto engenho quanto aquele Rabshakeh de trilhos, 2 Reis 18:32 .

um Liba recuso,

Pane egeo, iam mellitis potiore placentis.

Hor. Epist. eu. 10,11.

b O melhor tipo de pão de trigo. ŒD

c Adulator est qui ollam sectatus. Becman. Holus ab ολον . Prisci nihil obsonii sibi deesse existimabant, modo ne deesset holus.

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