Mateus 8:29

John Trapp Comentário Completo

E eis que clamavam, dizendo: Que temos nós contigo, Jesus, Filho de Deus? vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?

Ver. 29. O que temos nós a ver contigo ] Horrível atrevimento. Como se Cristo não se preocupasse quando seus membros são contrariados. Davi sentiu seu próprio casaco cortar e suas próprias bochechas raspadas nos casacos e bochechas de seus servos; e não será Cristo tão sensível aos abusos cometidos contra ele? O soberano sofre no assunto. Tampouco é justo que a acusação de malfeitores mesquinhos segue o estilo de injúria à coroa e à dignidade do rei.

Jesus, tu Filho de Deus ] O diabo fala Cristo bem, mas apenas para se livrar dele. Assim trate muitos pelos ministros de Cristo, que rasgam suas consciências, e assim os colocam no inferno acima do solo. São Marcos nos diz que eles adoravam nosso Salvador; São Lucas, que o conjuraram. Satanás, diz alguém, nem sempre aparece da mesma maneira. Em Listra, ele apareceu como um comediante, em Atenas como um filósofo, em Éfeso como um artífice e aqui como um exorcista; quanto a Saul, ele se parecia com o velho profeta, que não poderia ter falado mais gravemente, severamente, divinamente, do que o demônio.

Mas como, quando alguém elogiou o legado do papa no Concílio de Basílio, Sigismundo, o imperador, respondeu: Tamen Romanus est: Ainda assim, eu sou um romano, então, quando o diabo vier nos recomendou sob qualquer nome, vamos clamar, Ainda ele é um demônio; e lembre-se ainda de resistir a ele, constante na fé, 1 Pedro 5:8 .

Vens aqui para nos atormentar ] Para nos despojar. Veja, é outro inferno para o diabo estar ocioso, ou de outra forma que o mal está ocupado. Não deveríamos considerar nosso céu estar bem? a Aprendam para a vergonha do diabo, diz o pai Latimer, ocupar-se com a salvação de sua própria alma e da de outros homens, que ele tão diligentemente procura destruir. Atanásio tem um conceito de que o diabo pode ser expulso de um corpo pela repetição do Salmo 68.

Orígenes diz sobre os demônios, não há maior tormento para eles do que ver homens viciados nas Escrituras: In hoc eorum omnis flamma est, in hoc uruntur incendio. Crisóstomo diz, podemos açoitar e açoitar o diabo com jejum e oração, que o profeta Isaías chama de encanto ou encantamento, Isaías 26:16 ; (לחש).

Antes do tempo ] Pois eles são suspensos e aliviados, por assim dizer, em relação ao tormento total, e sofreram, como prisioneiros livres, esvoaçar no ar, e correr ao redor da terra até aquele grande dia; sobre os quais estremecem ao pensar, e dos que zombam 2 Pedro 3:3 , ou desprezam, são piores do que os demônios. b

a Tantum abest ut in oves Dei habeat potestatem.

b Ut iugulent homines, surgunt, etc. Horace.

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