Provérbios 18:1
John Trapp Comentário Completo
Pelo desejo, o homem, tendo-se separado, busca [e] interfere em toda a sabedoria.
Ver. 1. Através do desejo, um homem se separou, etc. ] Aqui, a leitura que está à margem, creio eu, é melhor: "Aquele que se separa" - seja de seu amigo, como faz o sentido do antigo intérprete, seja de qualquer outra coisa que ele tenha seguido anteriormente - "busca de acordo com seu desejo "- busca satisfazer a luxúria de seu próprio coração e alcançar o que ele cobiça -" e se intromete em todos os negócios "- agita-se muito ativamente em tudo o que é feito, e não deixa nenhuma pedra desenrolada, nenhum curso não tentado, pelo qual ele pode efetuar seu design, e saia com o seu crédito.
A prática disso podemos observar nos fariseus, aqueles velhos separatistas, que caluniaram tudo o que nosso Salvador fez; e em sua malícia obstinada, nunca o deixaram até que o mataram por ser um enganador do povo. Assim, os donatistas se separaram e afirmaram que não havia igrejas verdadeiras além da deles. Também se dividiam entre si, em minutula frustula, em pequenas congregações sugadoras, como diz Agostinho, cujos argumentos não podendo refutar, o censuravam por sua vida anterior, quando era maniqueu.
Da mesma forma trataram os anabatistas com Lutero, a quem consideraram mais pestilento do que o papa. Muncer escreveu um livro contra ele, dedicando-o ao ilustre Príncipe Cristo, e o critica, como alguém que desejava o espírito de revelação e saboreava apenas as coisas da carne. a Nossos Separatistas, os melhores deles, disseram que as diferenças são tão pequenas entre eles e nós, que eles podem, por necessidade, vir às nossas igrejas, participar dos sacramentos e manter comunhão conosco como as igrejas de Cristo .
b Mas se for assim, como então eles ousam se separar e interferir em todos os negócios, para que possam ter alguma pretensão ampla para isso? Os turcos se espantam com os ingleses para cortar ou arrancar suas roupas, considerando-os pouco mais do que loucos para fazer furos em todo o tecido, que por si só rasgaria muito cedo. Os homens podem fazer pro libitu - como alguns traduzem "por meio do desejo" neste texto - o que farão com os seus próprios; mas ai daqueles que cortam e rasgam a túnica sem costura de Cristo com separações sem causa.
um Scultet. Annal., Ii. 38
b Apologet. Narrat., P. 6