Provérbios 20:27
John Trapp Comentário Completo
O espírito do homem [é] a candeia do Senhor, que perscruta todo o interior do ventre.
Ver. 27. O espírito de um homem é a vela do Senhor. ] Alguns lêem: O sopro de um homem, isto é, sua vida, é a candeia do Senhor, e o percebem assim: Veja como os homens lidam com suas luzes ou lâmpadas, assim o faz Deus com nossas vidas. Alguns apagamos assim que acesos; outros deixamos sozinhos até a metade, e outros novamente até que a cera e o pavio sejam consumidos. Assim, alguns morrem mais jovens, outros mais velhos, como Deus deseja.
Mas a palavra Neshamah aqui usada, pois tem afinidade com o hebraico Shamajim,Céu, assim acontece com a palavra latina mens, a mente, ou alma razoável, que na verdade é aquela luz que está em nós por excelência, Mat. 6:23 que "espírito de um homem que conhece as coisas de um homem", 1Co 2:11 a vela que está na barriga ou no corpo de um homem, como uma lanterna, tornando o mínimo cisco perceptível. Isso é verdade por uma especialidade daquela faculdade divina da alma, a consciência, que é freqüentemente chamada de "espírito de um homem", como sendo plantada por Deus em toda e cada parte da alma razoável, onde ela produz ocasionalmente várias operatórias, sendo o mestre-escola, monitor e pregador doméstico da alma; O espião de Deus e o superintendente do homem, o principal comandante e controlador de todos os seus atos e desejos.
“ Conscia mens ut cuique sua est, ira concipit intra
Pectora pro facto spemque metumque suo. ”
- Ovídio.
Certamente é um presente muito celestial, diz alguém. a É assim de Deus e no homem, que é uma espécie de meio termo entre Deus e o homem; menos do que Deus, mas acima do homem. Pode ser chamado de nosso Deus, diz outro, b no sentido de que Moisés era de Faraó; tendo poder para controlar e vingar nossas desobediências com pragas maiores do que Moisés jamais trouxe ao Egito. Portanto, esse não foi um mau conselho do poeta: Imprimis reverere teipsum. c e,
“ Turpe quid ausurus, re, sine teste, time. ”
uma Bifeild em 1 Pet. ii.
b Huet. de Cons.
c Auson.