Provérbios 6:9
John Trapp Comentário Completo
Quanto tempo você vai dormir, ó preguiçoso? quando você vai acordar?
Ver. 9. Quanto tempo você vai dormir, ó preguiçoso? ] O ouvido, dizemos, é o primeiro de manhã: chame um homem adormecido pelo nome, e ele acordará antes e responderá a ele do que a qualquer outra coisa. O sábio trata assim com o preguiçoso, para que saia e sacuda-o, como Sansão, não cedendo ao sono excessivo, que vem como publicano, diz Plutarco, e tira pelo menos um terço de nossas vidas.
Plínio a disse ao sobrinho, quando o viu sair algumas horas sem estudar, Poteras has horas non perdere, você poderia ter aproveitado melhor essas horas. Não pode o mesmo ser dito ao preguiçoso sonolento? Enquanto o crocodilo dorme com a boca aberta, o rato indiano atira em seu corpo e devora suas entranhas. Enquanto Isbosete dormia em sua cama ao meio-dia, Baanah e Recabe tiraram sua cabeça.
Epaminondas, um capitão renomado, encontrando um de seus sentinelas adormecido, cravou-o com sua espada; e repreendido por tão grande severidade, respondeu: Talem eum reliqui qualem inveni, deixei-o, mas como o encontrei. Deve ser nosso cuidado que a morte não nos sirva da mesma maneira, que não sejamos tirados cochilando e, portanto, "mortos com a morte". Ap 2:23 O pássaro Onocrotalus é tão bem treinado para esperar que o falcão se agarre a ela, que mesmo quando ela fecha os olhos, ela dorme com o bico exaltado, como se ela fosse lutar com seu adversário, para nos ensinar vigilância contínua, semelhante aqueles que costumavam dormir com bolas de bronze nas mãos, que caindo em vasos propositadamente colocados ao lado da cama, o barulho dissuadiu o sono exagerado,Nullus mihi per otium exit morre, partem etiam noctium studiis vindico, diz Sêneca, b Não deixo nenhum dia passar preguiçoso, parte da noite também passo em estudos.
Nosso Rei Alfred, 872 DC, dividiu o dia natural em três partes: oito horas ele passou em oração, estudo e escrita, oito no serviço de seu corpo e oito nos assuntos de seu estado; espaço esse, não tendo então outro divisor para ele, ele mediu por uma grande luz de cera dividida em tantas partes, sendo notificada pelo seu guardião, conforme as várias horas passavam na queima. c Os judeus dividiram igualmente o dia em três partes, a primeira, ad Tephilla, para a oração; a segunda, ad Torá, para ler a lei; o terceiro, ad Malachah, para o trabalho; sem falar de sono.
O trabalho deles provavelmente os manteria acordados. Quanto à lei, o que Servilius Scevola disse do direito civil, vale mais do divino, Ius civile scriptum est vigilantibus non dormitantibus, a lei não foi escrita para adormecidos, mas para acordadores. Jerônimo exortou algumas mulheres piedosas a quem escreveu, a não tirar a Bíblia de suas mãos, até serem vencidas pelo sono, e não poderem mais erguer suas cabeças, elas as curvaram, por assim dizer, para saudar as folhas abaixo deles, com um beijo.
d E para a oração, Davi não adormecia com isso, mas interrompia seu sono por causa disso. Salmos 119:62 ; Salmos 119: 147 Ele estava ali à meia-noite, ao amanhecer do dia, e "Pela manhã dirigirei a minha oração a ti, e olharei para cima." Salmos 5: 3 Duas palavras militares e aquele que ali se utiliza, para mostrar sua vigília em seu trabalho, os soldados não são os maiores adormecidos: César não foi menos vigilante, do que valente: Scanderbeg desde sua primeira vinda ao Épiro nunca dormiu mais de duas horas em uma noite; - ele não apenas orava, mas organizava suas orações, colocava-as em boa ordem; e quando ele tivesse feito isso, ele seria como um espião em uma torre, para ver se ele prevalecia, se ele tinha o dia.
f A esposa dormiu, mas seu coração despertou; e, ao se arrepender também daquele meio-sono, que a noite e o mau tempo persuadiram, ela promete levantar cedo. Cântico dos Cânticos 5:2 ; Filho 7:12 Nosso Salvador estava de pé e orando "muito antes do dia". 1:35 de março Os santos anjos são denominados "Vigilantes", Eγρηγοροι.
Dan 4:10 E eles são três vezes declarados felizes naquele relógio. Lucas 12:37 ; Lucas 12:43 "Vigiai, portanto."
a Lib. iii. boné. 5
b Sen., Epist.
c Daniel's Chro. 13
d Tenenti codicem somnus obrepat, et cadentem faciem pagina sacra suscipiat. - Hier, ad Eust.
e Egneroch , ex radice gnarach, ordinavit, ACIEM disposuit: Sappel , ex radice tsaphah , speculando expectavit. Hinc tsopheh, especulador.
f Turk. Hist., Fol. 297.