Marcos

Comentário Bíblico de Matthew Henry

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Introdução

** Mark era filho de uma irmã de Barnabé, Colossenses 4:10; e Atos 12:12 mostra que ele era filho de Maria, uma mulher piedosa de Jerusalém, em cuja casa os apóstolos e primeiros cristãos se reuniram. Pelo estilo de Pedro, seu filho, 1 Pedro 5:13, supõe-se que o evangelista tenha sido convertido por esse apóstolo. Assim, Marcos estava intimamente unido aos seguidores de nosso Senhor, se não ele próprio um dos números. Marcos escreveu em Roma; alguns supõem que Pedro ditou a ele, embora o testemunho geral seja, que o apóstolo pregou em Roma, Marcos, que era o companheiro do apóstolo, e tinha um entendimento claro do que Pedro entregou, desejava que os detalhes fossem escritos. E podemos observar que a grande humildade de Pedro é muito clara onde qualquer coisa é dita sobre si mesmo. Mal se menciona uma ação ou obra de Cristo, na qual esse apóstolo não estava presente, e a minúcia mostra que os fatos foram relatados por uma testemunha ocular. Este evangelho registra mais milagres do que os discursos de nosso Senhor, e embora em muitas coisas relacione as mesmas coisas que o evangelho de acordo com São Mateus, podemos colher vantagens ao rever os mesmos eventos, colocados por cada um dos evangelistas naquele ponto de vista que mais afetou sua própria mente. * O escritório de João Batista. (1-8) O batismo e a tentação de Cristo. (9-13) Cristo prega e chama discípulos. (14-22) Ele expulsa um espírito imundo. (23-28) Ele cura muitos enfermos. (29-39) Ele cura um leproso. (40-45) # 1-8. Isaías e Malaquias falaram a respeito do início do evangelho de Jesus Cristo, no ministério de João. A partir desses profetas, podemos observar que Cristo, em seu evangelho, vem entre nós, trazendo consigo um tesouro de graça e um cetro de governo. Tal é a corrupção do mundo, que há uma grande oposição ao seu progresso. Quando Deus enviou seu Filho ao mundo, ele cuidou e, quando o enviou ao coração, ele cuidou de preparar seu caminho diante dele. João se considera indigno do ofício mais cruel de Cristo. Os santos mais eminentes sempre foram os mais humildes. Eles sentem a necessidade do sangue expiatório de Cristo e do Espírito santificador, mais do que outros. A grande promessa que Cristo faz em seu evangelho àqueles que se arrependeram e tiveram seus pecados perdoados é: eles serão batizados com o Espírito Santo; será purificado por suas graças e revigorado por seus confortos. Usamos as ordenanças, palavras e sacramentos sem proveito e conforto, na maioria das vezes, porque não temos dessa luz divina dentro de nós; e não temos porque não pedimos; pois temos sua palavra que não pode falhar, que nosso Pai celestial dará essa luz, seu Espírito Santo, àqueles que a pedirem.