1 Coríntios 5:11
Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers
Epístola de Inácio aos Filadélfia
destruidor da vinha de Cristo. Não tem companheirismo[17]
Irineu Contra as Heresias Livro IV
E temos o preceito: “Se algum homem que se chama irmão for fornicador, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador, com tal não coma.”[395] ]
Clemente de Alexandria O Instrutor Livro II
Assim, o apóstolo, em sua solicitude por nós, discrimina no caso de entretenimentos, dizendo que "se alguém chamado irmão for achado fornicador, ou adúltero, ou idólatra, com esse não coma; "[ 31]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
Unde prae clare Apostolus: "Scripsi," inquit, "vobis in epistola, non conversari cure fornicatoribus,"[222]
Tertuliano Contra Marcião Livro IV
Não terei pena de conhecê-lo e, antes de mais nada, mostrar-lhe a força da lei interpretada figurativamente, que, neste exemplo de um leproso (que não deveria ser tocado, mas antes removido de todas as relações sexuais com outros), proibiu qualquer comunicação com uma pessoa contaminada com pecados, com a qual o apóstolo também nos proíbe de comer comida,[237]
Tertuliano para sua esposa livro II
e devem ser excluídos de toda comunicação com a fraternidade, de acordo com a carta do apóstolo, que diz que "com pessoas dessa espécie não se deve comer nem mesmo".[24]
Os Testamentos dos Doze Patriarcas III
As ofertas do Senhor roubareis, e da Sua porção roubareis; e antes de sacrificar ao Senhor, você tomará as partes mais escolhidas, comendo-as com maldade com prostitutas. Em meio a excessos[24]
A Primeira Epístola do Papa Fabiano
Da mesma maneira, mantenham-se separados de todos aqueles de quem o apóstolo faz menção quando diz: "com tais pessoas, não, não coma; "[7]
A Segunda Epístola do Papa Fabiano
Aqueles também devem ser tratados da mesma maneira de quem ele diz: "Com tais pessoas, não, não para comer; "[18]
Comentário de Orígenes sobre Mateus Livro XIII
Mas outro, também atento à expressão, e não querendo introduzir esses pensamentos estranhos, nem admitindo que se fala de todos os pecados, dirá que aquele que comete esses grandes pecados não é um irmão, mesmo que seja chamado de irmão, como diz o apóstolo: "Se alguém que se chama irmão for fornicador, ou avarento, ou idólatra, etc., com tal não coma; "[192]