1 Coríntios 7:5
Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers
Irineu Contra as Heresias Livro IV
Mas além disso, em outro lugar, ele diz: "Que Satanás não tente você por sua incontinência."[183]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
Quod autem "ex consensu ad tempus orationi vacat" conjugium, doctrina est continentaliae. Adjecit enim illud quidem, "ex consensu", ne quis dissolveret matrimonium; "ad tempus autem,"[132]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
Ac proinde "episcopos", inquit, oportet constitui, qui ex domo propria toti quoque Ecclesiae prae esse sint meditati. "Unusquisque" ergo, "in quo vocatus est "[133]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
Et rursus de lege disserens, utens allegoria: "Nam quae sub viro est mulier," inquit, "viventi viro alligata est lege,"[134]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
Admodum certe circumspecte arcet per concessionem. Nam cum rursus permisit "simul convernire propter Satanam et intemperantiam,"[139]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
dicens, significavit eum, qui est omnipotens. Quod ab Apostolo autem subjungitur: "Etrursus simul convenite propter Satanam,"[142]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
id veluti exponens, rursus dicit: "Ne vos tentet Satanas."[177]
Clemente de Alexandria Stromata Livro III
Um meretricem quis dicet virginem, priusquam nubat? "Et ne fraudetis", inquit, "vos invicem, nisi ex consensu ad tempus": "[225]
Tertuliano sobre o véu das virgens
, ou daqueles que, por consentimento, já renunciaram à desgraça comum (que envolve o matrimônio)?[36]
Tertuliano sobre a exortação à castidade
, virgindade desde o nascimento, isto é, desde a fonte; que (segunda virgindade) ou no estado de casamento mantém (seu sujeito) puro por pacto mútuo,[6]
Tertuliano sobre a exortação à castidade
Assim, o apóstolo acrescentou (a recomendação de) uma abstinência temporária para adicionar eficácia às orações,[54]
Fragmentos Extantes de Dionísio Parte I
Por isso é apropriado abster-se um do outro por consentimento, a fim de que possam ser livres por um tempo para se dedicar à oração, e depois se reunir novamente, ouviram de Paulo em sua epístola.[162]
Das Jornadas de Filipe Apóstolo
E que todas as virgens que crêem fiquem naquela casa cada dia, cuidando dos enfermos, andando de dois em dois; mas não se comuniquem com os jovens, para que Satanás não os tente:[24]