1 Timóteo 6:16
Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers
Clemente de Alexandria Stromata Livro VI
Como então os gregos não acreditarão mais na aparição divina no Monte Sinai, quando o fogo queimou, não consumindo nenhuma das coisas que cresceram no monte; e o som de trombetas saiu, respirado sem instrumentos? Pois aquilo que é chamado de descida ao monte de Deus é o advento do poder divino, penetrando o mundo inteiro e proclamando “a luz que é inacessível”.[53]
Clemente de Alexandria Stromata Livro VI
Pois é impossível que aquele que uma vez foi aperfeiçoado pelo amor e se banqueteia eterna e insaciavelmente com a alegria sem limites da contemplação, delicie-se com coisas pequenas e rasteiras. Pois que causa racional resta ao homem que ganhou "a luz inacessível",[130]
Tertuliano Contra Praxeas
O apóstolo confirma esta afirmação; pois, falando de Deus, ele diz: "A quem nenhum homem viu, nem pode ver; "[173]
Tertuliano Contra Praxeas
Do Pai, no entanto, ele diz a Timóteo: "A quem nenhum dos homens viu, nem pode ver", e ele acumula a descrição em termos ainda mais amplos: "O único que tem imortalidade e habita na luz que nenhum homem pode abordagem."[184]
Tertuliano Contra Praxeas
-o Filho, de fato, pelo Pai? Além disso, como acontece que o Deus Todo-Poderoso Invisível, “a quem nenhum homem viu nem pode ver; Aquele que habita em luz inacessível;” [207]
Hipólito fragmentos dogmáticos e históricos
7. O amado gera amor, e a luz imaterial a luz inacessível.[400]
Um tratado de Novaciano sobre a Trindade
e o Apóstolo Paulo, "A quem nenhum homem viu, nem pode ver."[136]
Um tratado de Novaciano sobre a Trindade
Além disso, o apóstolo Paulo diz: "O qual somente tem imortalidade, e habita na luz que ninguém pode se aproximar, a quem nenhum homem viu nem pode ver."[274]
Discurso de Metódio VI. Ágata
Pois a beleza não gerada e incorpórea, que não começa nem é corruptível, mas é imutável, e não envelhece e não tem necessidade de nada, repousando em si mesmo e na própria luz que está em lugares indizíveis e inacessíveis,[1]
Discurso de Metódio VI. Ágata
Eu sou um no coro com Cristo distribuindo Suas recompensas no céu, ao redor do Rei que começa e nunca termina. Tornei-me o portador da tocha das luzes inacessíveis,[19]
Oração de Metódio sobre Simeão e Ana
figura desenhada diante da arca da aliança, que te tipificou, para que a verdade me seja exposta, e também para que eu seja ensinado, pelos tipos e figuras que vieram antes, a aproximar-me com reverência e tremor para honrar o mistério sagrado que está ligado a ti; e que por meio dessa prévia pintura de sombras da lei eu possa ser impedido de contemplar com ousadia e irreverência com olhar fixo Aquele que, em Sua incompreensibilidade, está sentado acima de tudo.[42]
Constituições dos Santos Apóstolos Livro VIII
e que o bispo acrescente esta oração e diga: Ó Deus Todo-Poderoso, o verdadeiro Deus, a quem nada pode ser comparado, que estás em toda parte e presente em todas as coisas, e em nada és como uma das próprias coisas; que não é limitado pelo lugar, nem envelheceu pelo tempo; que não és encerrado pelos séculos, nem enganado pelas palavras; que não está sujeito à geração, e não quer guardião; que estás acima de toda corrupção, livre de toda mudança e invariável por natureza; "que habitam luz inacessível; "[128]