Colossenses 1:15
Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers
Epístola de Inácio aos Efésios
pela graça, em uma só fé de Deus Pai, e de Jesus Cristo, Seu Filho unigênito, e "o primogênito de toda criatura",[142]
Epístola de Inácio aos Esmirnenses
Pois tenho observado que fostes aperfeiçoados numa fé inabalável, como se fostes pregados na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, tanto na carne como no espírito, e estais confirmados no amor pelo sangue de Cristo, estando plenamente persuadidos , em verdade, com respeito a nosso Senhor Jesus Cristo, que Ele era o Filho de Deus, "o primogênito de toda criatura",[8]
Epístola de Inácio aos Tarsianos
E [saibais, além disso], que Aquele que nasceu de uma mulher era o Filho de Deus, e Aquele que foi crucificado era "o primogênito de toda criatura",[14]
Pastor de Hermas Semelhança Nona
O Filho de Deus é mais velho do que todas as Suas criaturas, de modo que foi Conselheiro do Pai em Sua obra de criação:[16]
Tertuliano Uma Resposta aos Judeus
Para Deus, o Pai, ninguém jamais viu e viveu.[170]
Tertuliano Contra Marcião Livro V
Ele chama Cristo de "a imagem do Deus invisível".[869]
Tertuliano Contra Marcião Livro V
Se Cristo não é "o primogênito antes de toda criatura",[871]
Tertuliano Contra Marcião Livro V
É bom para nós que em outra passagem (o apóstolo) chama Cristo de "a imagem do Deus invisível".
Tertuliano Contra Praxeas
Assim o faz igual a Ele: porque procedendo de si mesmo, tornou-se seu Filho primogênito, porque gerado antes de todas as coisas;[64]
Origen de Principiis Livro I
Veja, portanto, se o apóstolo não diz a mesma coisa, quando, falando de Cristo, declara que "Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda criatura".
Origen de Principiis Livro I
Ele também é denominado Primogênito, como o apóstolo declarou: “que é o primogênito de toda criatura”.[24]
Origen de Principiis Livro I
O apóstolo Paulo diz que o Filho unigênito é a "imagem do Deus invisível" e "o primogênito de toda criatura".[35]
Origen de Principiis Livro II
E se eles disserem que Ele é visível, além de ser provado ir contra a declaração da Escritura, que diz do Salvador: "Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda criatura",[49]
Origen de Principiis Livro II
Sua criação visível enquanto a criação invisível é vista pela fé, porque a fragilidade humana não pode ver todas as coisas com os olhos do corpo nem compreendê-las pela razão, visto que nós, homens, somos mais fracos e frágeis do que quaisquer outros seres racionais (porque os que estão no céu, ou supostamente existem acima do céu, são superiores), resta que buscamos um ser intermediário entre todas as coisas criadas e Deus, ou seja, um Mediador, a quem o apóstolo Paulo chama de "primogênito de toda criatura". ]
Origen de Principiis Livro IV
Se alguém, de fato, se atreve a atribuir corrupção essencial Àquele que foi feito à imagem e semelhança de Deus, então, na minha opinião, essa acusação ímpia se estende até mesmo ao próprio Filho de Deus, pois Ele é chamado nas Escrituras de imagem de Deus.[65]
Orígenes Contra Celso Livro VI
”, com estas palavras a respeito de nosso Salvador, que se diz ser “a imagem do Deus invisível”,[337]
Orígenes Contra Celso Livro VII
e o Primogênito de toda a criação é chamado "a imagem do Deus invisível",[54]
Tratado de Cipriano XII Três Livros de Testemunhos Contra os Judeus
Também Paulo aos Colossenses: "Quem é a imagem do Deus invisível, e o primogênito de toda criatura."[123]
Um tratado de Novaciano sobre a Trindade
das obras e poderes de Seu Pai, "a imagem do Deus invisível";
Um tratado de Novaciano sobre a Trindade
Ele pode revelar-nos as leis dos mistérios celestiais; e quem como o Verbo feito carne habitou entre nós, de nós este Cristo provou ser não somente homem, porque Ele era filho do homem, mas também Deus, porque Ele é o Filho de Deus? E se pelo apóstolo Cristo é chamado "o primogênito de toda criatura",[174]
Discurso de Metódio III. Thaleia
Pois como ele deve ser considerado "o primogênito de toda criatura",[7]
Dionísio Contra os Sabelianos
E assim alguém poderia razoavelmente condenar esses homens. Oh homens imprudentes e imprudentes! era então "o primogênito de toda criatura"[7]
Constituições dos Santos Apóstolos Livro II
de Deus, estimem essas leis mais honrosas do que as necessidades desta vida, e prestem mais respeito a elas, e corram juntos para a Igreja do Senhor, "a qual ele resgatou com o sangue de Cristo, o amado, o primogênito nascido de toda criatura."[271]
Constituições dos Santos Apóstolos Livro VIII
Pois Tu és o conhecimento eterno, a visão eterna, o ouvido não gerado, a sabedoria não ensinada, o primeiro por natureza, e a medida do ser, e além de todo número; que do nada criaste todas as coisas por teu Filho unigênito, mas o geraste antes de todos os séculos por tua vontade, teu poder e tua bondade, sem nenhum instrumento, o Filho unigênito, Deus o Verbo, a Sabedoria viva , "o Primogênito de toda criatura, o anjo do Teu Grande Conselho,"[90]
Comentário de Orígenes sobre João Livro I
Pois cada um dos Evangelhos é uma coleção de anúncios que são úteis para quem neles acredita e não os interpreta mal; traz-lhe um benefício e naturalmente o alegra porque fala da permanência com os homens, por causa dos homens, e para sua salvação, dos primogênitos de toda a criação,[31]
Comentário de Orígenes sobre Mateus Livro XIV
que carregam o corpo do nosso pecado), é comparado a um certo rei que se entende em relação a Jesus estar unido a Ele, se é que ousamos dizer, tendo mais capacidade para se unir e tornar-se inteiramente um com o "Primogênito de toda a criação,"[47]