João 1:18
Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers
Epístola de Inácio aos Filipenses
E há também um Filho, Deus a Palavra. Pois "o Filho unigênito", diz [a Escritura], "que está no seio do Pai".[12]
Irineu Contra as Heresias Livro III
Pois "ninguém", diz ele, "já viu a Deus", a menos que "o Filho unigênito de Deus, que está no seio do Pai, o tenha declarado".[137]
Irineu Contra as Heresias Livro IV
Aquele que opera todas as coisas em tudo é Deus, [quanto aos pontos] de qual natureza e quão grande Ele é, [Deus] é invisível e indescritível a todas as coisas que foram feitas por Ele, mas Ele não é de modo algum desconhecido: pois todas as coisas aprendem pela Sua Palavra que há um Deus Pai, que contém todas as coisas, e que concede existência a todas, como está escrito no Evangelho: "Ninguém jamais viu a Deus, exceto o Filho unigênito , que está no seio do Pai; Ele o declarou [Ele.] "[287]
Irineu Contra as Heresias Livro IV
Se, então, nem Moisés, nem Elias, nem Ezequiel, que teve todas as muitas visões celestiais, viram Deus; mas se o que eles viram foram semelhanças do esplendor do Senhor, E profecias de coisas vindouras; é manifesto que o Pai é realmente invisível, de quem também o Senhor disse: "Ninguém jamais viu a Deus".
Clemente de Alexandria Stromata Livro V
E João, o apóstolo, diz: "Ninguém jamais viu a Deus. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, Ele o declarou"
Tertuliano Uma Resposta aos Judeus
Para Deus, o Pai, ninguém jamais viu e viveu.[170]
Tertuliano Contra Praxeas
e Ele mesmo desdobrou "o seio do Pai".[85]
Tertuliano Contra Praxeas
Eis, pois, que encontro tanto nos Evangelhos como nos (escritos dos) apóstolos um Deus visível e um Deus invisível (revelado a nós), sob uma distinção manifesta e pessoal na condição de ambos. Há um certo ditado enfático de João: "Nenhum homem jamais viu Deus; "[172]
Tertuliano Contra Praxeas
por assim dizer: "Nenhum homem jamais viu a Deus."[180]
Tertuliano Contra Práxeas "Bem, (devo perguntar novamente) o que Deus quer dizer? É claro que é o Pai, com quem estava o Verbo, o Filho unigênito, que está no seio do Pai, e Ele mesmo declarou Ele.[181]
Tertuliano Contra Praxeas
não, (observe) como do Pai. Ele “declarou” (o que estava em) “somente o seio do Pai; “[245]
Tertuliano Contra Praxeas
Seu próprio seio. Pois isso é precedido por outra declaração: "Nenhum homem jamais viu a Deus."[246]
Origen de Principiis Livro I
Não, como alguns supõem, que a natureza de Deus seja visível para alguns e invisível para outros: pois o apóstolo não diz “a imagem de Deus invisível” aos homens ou “invisível” aos pecadores, mas com constância invariável pronuncia sobre a natureza de Deus nestas palavras: "a imagem do Deus invisível". Além disso, João, em seu Evangelho, ao afirmar que "ninguém jamais viu a Deus",[18]
Origen de Principiis Livro II
A seguir, então, são suas declarações. Está escrito que “nenhum homem jamais viu a Deus”.[48]
Orígenes Contra Celso Livro II
e nestes, "Ninguém jamais viu a Deus; o Filho unigênito, que está no seio do Pai, Ele o declarou".
Orígenes Contra Celso Livro VII
Pois as Escrituras falam claramente de Deus como de um ser sem corpo. Por isso é dito: "Nenhum homem viu Deus em nenhum momento; "[53]
Hipólito fragmentos dogmáticos e históricos
Mas, se não conheces a imagem, que é o Filho, como procuras ver o Pai? E que este é o caso é esclarecido pelo resto do capítulo, o que significa que o Filho que "foi apresentado [231]
Pseudo-Gregório Taumaturgo Sobre a Trindade
Agora, se não podemos de modo algum apreender as coisas que são feitas em nós mesmos, como é possível que compreendamos o mistério do Criador incriado, que vai além de toda mente? Seguramente, se este mistério pudesse ser penetrado pelo homem, o inspirado João de modo algum teria afirmado isso: "Nenhum homem jamais viu a Deus."[6]
Atos de Arquelau da disputa com o heresiarca Manes
Sim, se isso tivesse sido todo o comprimento que eles tinham ido com seus esforços tolos, e que eles não tivessem declarado que o Cristo unigênito, que desceu do seio do Pai,[23]
Atos de Arquelau da disputa com o heresiarca Manes
Além disso, há apenas uma única substância inconversível, a substância divina, eterna e invisível, como é conhecido por todos, e como também é confirmado por esta escritura: "Ninguém jamais viu a Deus, a não ser o Filho unigênito, que está no seio do Pai."[299]
Atos de Arquelau da disputa com o heresiarca Manes
: Deus me livre de admitir que nosso Senhor Jesus Cristo desceu até nós através do ventre natural de uma mulher! Pois Ele nos dá Seu próprio testemunho de que Ele desceu do seio do Pai;[565]
Epístolas de Alexandre sobre a Heresia Ariana
o evangelista João mostra suficientemente, quando assim escreve a respeito dele: "O Filho unigênito, que está no seio do Pai".[9]
Epístolas de Alexandre sobre a Heresia Ariana
não condena aqueles que dizem que houve um tempo em que Ele não existia? Quem ouve estas palavras do Evangelho, "o Filho unigênito; "[49]
Metódio sobre o livre arbítrio
Cantemos então também o mesmo cântico, e elevemos o hino ao Santo Padre, glorificando no Espírito Jesus, que está em Seu seio.[2]
Metódio do Discurso da Ressurreição
Portanto, somente Deus é celebrado, como a natureza não gerada, independente e incansável; sendo incorpóreo e, portanto, invisível; pois "ninguém viu a Deus".[118]
Constituições dos Santos Apóstolos Livro VII
Depois disso, ele vem para a água, e abençoa e glorifica o Senhor Deus Todo-Poderoso, o Pai do Deus unigênito;[189]
Clementina Homilia XVI
o primeiro é autogerado ou não gerado, eles não podem ser chamados da mesma forma; nem se pode afirmar daquele que foi gerado que ele é da mesma substância que aquele que o gerou?[56]