Mateus 1:23

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Epístola de Inácio aos Efésios

Pois diz [a Escritura], "Eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e ele será chamado Emanuel."[128]

Epístola de Inácio aos Antioquianos

E a respeito de Sua encarnação: "Eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamarão o seu nome Emanuel."[13]

Irineu Contra as Heresias Livro III "Eis que uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e chamarão o seu nome Emanuel; que é, traduzido, Deus conosco."[72]

Irineu Contra as Heresias Livro III

e que o anjo disse a José em sonho: "Agora isto foi feito, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías: Eis que uma virgem conceberá."[409]

Tertuliano Uma Resposta aos Judeus

(que é, interpretado, "Deus conosco" [127]

Tertuliano sobre a carne de Cristo

Assim, uma virgem concebeu e deu à luz "Emanuel, Deus conosco".[244]

Tertuliano sobre a carne de Cristo

Considerando que, então, eles afirmam que a novidade (do nascimento de Cristo) consistiu nisso, que como a Palavra de Deus se tornou carne sem a semente de um pai humano, então não deveria haver carne da mãe virgem (ajudando na transação) , por que a novidade não deveria se limitar a isso, que Sua carne, embora não tenha nascido da semente, ainda deve ter procedido da carne? Gostaria de aprofundar esta discussão. “Eis”, diz ele, “uma virgem conceberá no ventre”.

Tertuliano sobre a ressurreição da carne

eed, se todos são figuras, onde estará aquele de que são figuras? Como você pode segurar um espelho para o seu rosto, se o rosto não existe em lugar algum? Mas, na verdade, nem tudo são figuras, mas também afirmações literais; nem todas são sombras, mas também existem corpos: de modo que temos profecias sobre o próprio Senhor, que são mais claras do que o dia Pois não foi figurativamente que a Virgem concebeu em seu ventre; nem em tropo ela carregou Emmanuel, isto é, Jesus, Deus conosco.[112]

Tertuliano Contra Praxeas

Que, portanto, tinha que nascer o que foi concebido e deveria ser gerado; isto é, o Espírito, cujo "nome deveria ser Emanuel que, interpretado, é Deus conosco".[386]

Orígenes Contra Celso Livro I

Eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel, que quer dizer, Deus conosco."[55]

Tratado de Cipriano XII Três Livros de Testemunhos Contra os Judeus

Também no Evangelho segundo Mateus: "E chamar-lhe-eis o nome de Emanuel, que significa, traduzido, Deus conosco."[172]

Um tratado de Novaciano sobre a Trindade

E chamareis Seu nome Emanuel; que é, interpretado, Deus conosco."[187]

Epítome dos Institutos Divinos por Lactantius

está assim escrito: "Eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e lhe porás o nome de Emanuel", que, sendo interpretado, é Deus conosco.[79]

Constituições dos Santos Apóstolos Livro V

Para que Ele deveria nascer de uma virgem, eles leram esta profecia: "Eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e eles chamarão o seu nome Emanuel."[128]

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