Oséias 2

A lição objetiva da família de Oséias

-- Oséias Dois --

A terrível infidelidade da esposa de Oséias, Gômer, é um retrato da infidelidade de Israel a Deus. Israel se voltou para outros deuses assim como Gômer se voltou para outros homens. Deus havia considerado Israel como Seu povo retratado no nome do filho Ammi. Ele estendeu misericórdia a eles como retratado pelo nome da filha de Oséias, Ruhamah. Em Oséias dois também vemos os nomes Ishi e Baali. Deus disse: “Tu me chamarás de Ishi; e não me chamarás mais Baali.” O desejo de Deus era ser chamado de marido de Israel e não mais chamado seu deus, Baal.

Com tristeza, Oséias pediu aos filhos que dissessem à mãe para parar de viver como uma prostituta. A imagem era que Gômer estava trazendo uma terrível miséria e miséria sobre si mesma por sua vida pecaminosa. Essa prostituta não pensou em como estava machucando aqueles que a amavam. Foi o mesmo com a nação de Israel. Eles não se preocuparam em como estavam ferindo a Deus. A esposa infiel de Oséias pensou que poderia conseguir tudo o que precisava em outro lugar. Ela estava enganada. Ela precisava desesperadamente de seu marido, assim como Israel precisava de Deus. Israel pensou que poderia obter o que precisava de Baal, mas também estava terrivelmente enganada.

Deus colocou coisas no caminho de Israel para trazê-la de volta de joelhos. Como Gomer, deveriam ter percebido que a vida era melhor com o primeiro marido. Deus abençoou Israel e ela usou essas mesmas bênçãos para servir ao Baal. O resultado dessa infidelidade e ingratidão foi que Deus retirou suas bênçãos. Aqueles que perdem Deus também perdem todos os motivos de alegria. “Também farei cessar toda a sua alegria, seus dias de festa, suas luas novas, e seus sábados, e todas as suas festas solenes.” Israel havia se esquecido de Deus e se voltou para Baal.

É difícil imaginar tal amor, mas Oséias ainda amava sua esposa infiel e Deus ainda amava Israel em sua infidelidade. O vale de Acor foi dado a Israel como porta de esperança. Problemas muitas vezes atraem as pessoas para o Mestre. Chegaria um tempo em que o povo não usaria mais o nome de Baal. Por causa de Jesus, Deus poderia dizer: "Terei misericórdia daquela que não obteve misericórdia; e direi aos que não eram meu povo: Tu és meu povo; e eles dirão: Tu és meu Deus".