Apocalipse 14:1-5
Comentário Bíblico de B. W. Johnson
O leitor aprendeu que o décimo terceiro capítulo é dedicado. descrição de dois poderosos poderes de maldade que, de mãos dadas, travaram guerra contra a Igreja de Cristo. Isso é. quadro sombrio, bem calculado para encher os santos com pressentimentos temerosos.. Igreja perseguida e sofredora, contemplando esses poderosos inimigos, suas terríveis obras, essas terríveis lutas do futuro, esses triunfos dos ímpios, podem quase ser levados ao desespero do final vitória da causa do Redentor.
Portanto, para o encorajamento dos santos, seus olhos estão voltados, no capítulo quatorze, para. visão mais brilhante. As nuvens escuras são levantadas do futuro, e eles são capazes de olhar além e ver a gloriosa fruição de todas as lágrimas e tristezas, as lutas e provações da Igreja. A visão deste capítulo anima os santos e os encoraja a prosseguir na hora das trevas, levando o filho da fé até o fim dos tempos.
O profeta primeiro descreve. glorioso reavivamento da verdadeira religião sobre a terra, próximo aponta para. proclamação triunfante do evangelho eterno por esta igreja zelosa, purificada, semelhante a Cristo, então nos mostra o resultado de. conquistando o evangelho na queda de Babilônia, a cidade da fornicação, e a punição de todos os que adoram a besta ou sua imagem, e finalmente se estende além do poderoso evento até as últimas cenas da história terrena.
A vinda do Filho do Homem, sentado nas nuvens do céu, é então retratada no grande panorama que se estende diante de sua visão. A terra é ceifada pelos anjos enviados para reunir os eleitos; depois disso, a foice é lançada novamente para cortar os cachos da videira da terra, e estes são lançados no lagar da ira de Deus. O capítulo se encerra com. delineamento dos terríveis terrores do grande dia em que Deus não tolerará mais, quando ele não ouvirá mais orações, mas quando os ímpios serão pisados no lagar fora da Cidade Santa. A primeira coisa que chama a nossa atenção é a
GLORIOSO RENASCIMENTO.
"E olharam e eis que Cordeiro estava no monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo o nome de seu Pai escrito em suas testas. E ouviram uma voz do céu, como a voz de muitas águas , e como a voz de. grande trovão: e. ouviu a voz de harpistas tocando com suas harpas: e eles cantavam como se fosse um cântico novo diante do trono, e diante dos quatro animais, e dos anciãos: e ninguém podia aprender aquele cântico senão os cento e quarenta e quatro mil, que foram redimidos da terra.
Estes são os que não se contaminaram com mulheres; pois são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vá. Estes foram redimidos dentre os homens, sendo as primícias para Deus e para o Cordeiro. E na sua boca não se achou dolo; porque são irrepreensíveis diante do trono de Deus.” — 14:1-5.
João contempla no Monte Sião o Cordeiro de Deus, e com ele 144.000 santos. Monte Sião, a cidade do grande Rei, a sede da adoração a Deus em Jerusalém, era. tipo, e é usado como. símbolo da verdadeira Igreja. Em Hebreus, capítulo 12:22, diz-se que os santos que entraram na aliança de Cristo vieram, não ao monte que não podia ser tocado, mas ao monte Sião, a cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial.
É lá usado para a igreja dos santos, e tal é o seu significado nesta passagem. O número, 144.000, visto com o Cordeiro em Sião, foi usado uma vez antes para retratar o grande triunfo do cristianismo após os selos da Perseguição e da Revolução. como representantes de. classe. "São primícias para Deus e para o Cordeiro.
"Assim como as primícias, consagradas a Deus, eram representativas de toda a colheita, assim elas se apresentam como representantes da colheita das almas. Devemos contemplá-los enquanto estão no Monte Sião com o Cordeiro no meio deles. retrato da Igreja em alguma época do mundo. Observemos os fatos relatados sobre eles:
1. O Cordeiro está no meio deles; característica dos santos santos.
2. Eles estão engajados no louvor de Deus.
3. Eles cantam. canção que ninguém além dos redimidos pode cantar. É a canção da graça redentora.
4. Eles são puros, imaculados, imaculados, não fornicadores, nem maculados por desejos profanos.
5. Eles seguem o Cordeiro aonde quer que ele vá. São ovelhas que ouvem a voz do Pastor. Eles são obedientes a todos os seus mandamentos. Eles seguem seu exemplo, bem como suas palavras. Eles vivem. vida cristã.
6. Em suas bocas não se achou dolo, e eles estavam sem culpa diante do trono de Deus.
Sempre que a Igreja de Deus se purifica, cessa a fornicação profana com o mundo, essas são as marcas que ela exibirá e. segurar que esta bela descrição de. puro, santo, devoto, grupo de adoradores semelhantes a Cristo, com o Cordeiro no meio deles e seguindo-o aonde quer que vá, é a imagem de. dia ainda no futuro, quando Sião se despir de suas vestes sujas, adornar-se com as vestes brancas e puras da justiça de Cristo, e como a noiva imaculada do Cordeiro, o seguirá em santa obediência, à sua vontade.
Este é o primeiro grande passo para a redenção do mundo e o triunfo da Justiça. Antes que esse triunfo venha, deve haver. renascimento de Sião,. purificação da Igreja,. pessoas abnegadas, dedicadas e sinceras. Na era em que o apóstolo aponta esta grande consumação terá sido alcançada. Segue-se o resultado legítimo, o segundo grande passo no caminho do triunfo, a proclamação por. Igreja santa, fervorosa e semelhante a Cristo. evangelho bem-sucedido e triunfante.