Apocalipse 16:8-9
Comentário Bíblico de B. W. Johnson
O QUARTO FRASCO.
"E o quarto anjo derramou a sua taça sobre o sol, e foi-lhe dado poder para queimar os homens com fogo."
"E os homens foram abrasados com grande calor, e blasfemaram o nome de Deus, que tem poder sobre estas pragas; e não se arrependeram para lhe dar glória."
Chegamos agora à quarta taça da ira de Deus. Será outro de. série de calamidades que se abatem sobre o poder papal. Podemos esperar que ele siga de perto os já descritos.
O símbolo empregado para representar a quarta calamidade é o sol. governante ou rei, Qualquer um que se torne. grande luz e ocupa. posição proeminente, pode ser indicada por este símbolo. O Salvador é descrito como o Sol da Justiça. No sonho de José, seu pai Jacó, o governante patriarcal, é representado pelo sol. Entre os orientais é o conhecido símbolo de.
rei ou governante. A quarta taça é derramada sobre este sol, e lhe é dado poder para queimar os homens com fogo. O fogo, o instrumento da dor amarga, é. símbolo do sofrimento. É, portanto, evidente que o governante, simbolizado pelo sol, será o meio de infligir grande sofrimento aos homens. Como descobrimos que essas calamidades são dirigidas contra o papado, segue-se que os sofredores são aqueles que receberam a marca da besta.
Embora esses adeptos de Roma estejam em grande angústia pelas calamidades que lhes sobrevêm, ainda assim eles não se arrependem de seus crimes. Como o antigo Egito sob as pragas, Roma ainda persistirá em seus atos perversos, ainda se recusa a libertar o povo de sua escravidão espiritual.
Já verificamos o que o simbolismo deve significar. Em seguida, perguntemos se a história confirma a interpretação por eventos que correspondem à profecia.
Em 1801, um sol escaldante havia surgido no horizonte político do velho mundo. O vencedor ou Lodi e Marengo, o conquistador da Itália, tornou-se o governante da nação francesa. A princípio, governou sob o antigo título romano de cônsul. Poucos anos depois, foi coroado imperador dos franceses. Nenhum sol escaldante havia surgido no horizonte político há mais de. mil anos, e. não sei que o mundo já viu tão grande.
flagelo do homem. De 1796 a 1815, ele esteve envolvido na guerra sem. cessação do momento. Ele converteu a Europa em. grande acampamento, e todas as nações foram enegrecidas e dilaceradas pelas guerras. Da Espanha a Moscou, do Egito à Holanda, a marcha de seus exércitos ficou para trás. rastro ou sangue. Em suas guerras, estima-se que 2.000.000 de homens pereceram pela espada, e ninguém pode falar da necessidade, miséria e desespero que pairava sobre as terras sangrentas e desoladas que foram rastreadas por seus exércitos. Quase não havia. casa na Europa que não sofreu; dificilmente alguém que não estivesse de luto por pais, irmãos e filhos mortos, ou por esposas e filhas que se conheceram. destino pior que a morte.
Este sol escaldante, que ressecava, queimava e enegrecia a terra, exercia. influência mais funesta sobre o poder do Papado. Em 1796 Bonaparte entrou na Itália; em 1797 seus exércitos entraram nos domínios papais, e. a paz foi feita pela qual o papa não apenas foi despojado de metade de suas províncias, mas foi obrigado a comprar o invasor pelo pagamento de grandes somas de dinheiro. No ano seguinte, os exércitos franceses entraram em Roma, arrancaram o Papa do Vaticano e o enviaram.
prisioneiro da França para morrer, e roubou Roma de sua riqueza acumulada. Foi despojado de seus tesouros de arte, que foram enviados a Paris como legítimos espólios de guerra. O historiador Allison fala dessa espoliação em sua história da Europa. Vol. 1, página 546:
"Mas muito antes de o Papa ter afundado sob a perseguição de seus opressores, Roma experimentou os frutos amargos da confraternização republicana. Imediatamente após a entrada das tropas francesas começou a pilhagem regular e sistemática da cidade. Não só as igrejas e os conventos mas os palácios dos cardeais e da nobreza foram destruídos. Os agentes do Diretório, insaciáveis na busca do saque e impiedosos nos meios de exigi-lo, saquearam a cada quarto dentro de seus muros, apreenderam as obras de arte mais valiosas. , e despojou a Cidade Eterna daqueles tesouros que sobreviveram ao fogo gótico e às mãos vorazes dos soldados espanhóis.
O derramamento de sangue foi muito menor, mas o despojo recolhido incomparavelmente maior do que no desastroso saque que se seguiu à morte do condestável Bourbon. Quase todas as grandes obras de arte que desde então foram coletadas por toda a Europa foram então espalhadas no exterior. A espoliação excedeu tudo o que os godos ou vândalos haviam efetuado. Não só os palácios do Vaticano, o Monte Cavallo e a nobreza principal de Roma, mas os de Castel Gandolfo, à margem do lago Alban, de Terracina, a Villa Albani e outros nos arredores de Roma, foram saquearam todos os artigos de valor que possuíam.
Todos os hábitos sacerdotais do Papa e dos cardeais foram queimados, a fim de recolher das chamas o ouro com que estavam adornados. O Vaticano foi reduzido a suas paredes nuas; os afrescos imortais de Rafael e Miguel Ângelo permaneceram em beleza solitária em meio à desolação geral. Foi imposta a contribuição de quatro milhões em dinheiro, dois milhões em provisões e três mil cavalos.
cidade já exaurida pelas enormes exações que sofrera anteriormente. Sob a direção do infame comissário Hallar, foram vendidos a biblioteca doméstica, o museu, móveis, joias e até as roupas particulares do Papa. Nem os palácios da nobreza romana escaparam à devastação. As nobres galerias do Cardeal Braschi e do Cardeal York, a última relíquia da linhagem Stuart, tiveram o mesmo destino.
Outros, como os dos palácios Chigi, Borghese e Doria, foram resgatados da destruição apenas por enormes resgates. Tudo de valor que o Tolentino havia deixado em Roma tornou-se presa da cobiça republicana, e o próprio nome de liberdade logo se tornou odioso, pelos crimes sórdidos e infames que foram cometidos em seu nome.
"As exações dos franceses também não se limitavam à pilhagem de palácios e igrejas. Oito cardeais foram presos e enviados para Civita Castellana, enquanto enormes contribuições foram cobradas no território papal, e trouxeram a amargura da conquista à porta de cada homem pobre. Ao mesmo tempo, as amplas posses territoriais da igreja e dos mosteiros foram confiscadas e declaradas propriedade nacional;
medida que, secando imediatamente todos os recursos das classes abastadas, precipitou no extremo da miséria os numerosos pobres que eram mantidos por seus gastos ou alimentados por sua generosidade. Todos os cidadãos e clérigos respeitáveis estavam acorrentados; e. única facção vil e desprezível, entre os quais, para sua desgraça, foram encontrados quatorze cardeais, seguidos no rastro dos opressores; e em. festa pública, deram graças a Deus pelas misérias que trouxeram ao seu país".
O papa preso morreu em cativeiro. O próximo Papa foi eleito em 1799, não em Roma, que estava nas mãos de soldados franceses, mas em Veneza. Em 1800, ele foi autorizado a retornar à sua capital desolada como dependente da França. Em 1804, Napoleão Bonaparte decidiu colocar sobre sua cabeça a antiga coroa imperial como imperador dos romanos, e o papa foi obrigado a viajar por terra até Paris para gratificar seu mestre servindo no cerimonial.
Quatro anos depois Plus VII. foi arrastado de seu palácio, como seu antecessor, e enviado. prisioneiro para a França. Seus Estados da Igreja foram confiscados. A concessão feita por Carlos Magno cerca de 1200 anos antes foi retomada e, até a queda de Napoleão, o Papa estava sem posses temporais. O hierarca preso não foi apenas despojado de suas propriedades mundanas, mas foi obrigado a assinar. pacto pelo qual ele cedeu o poder de nomear bispos no império francês a Napoleão. Foi somente quando o poder de Napoleão foi quebrado que ele foi autorizado a retornar à sua cidade saqueada, para ressurgir. trono e agarrar. cetro quebrado.
Napoleão havia quebrado o feitiço de Roma. Ele ensinou ao mundo que o poder dos Papas pode ser desafiado com sucesso. O terror das bulas papais, anátemas e interditos foi então dissipado para sempre. Desde os seus dias, o Papa deixou de ser o fator mais poderoso na história das nações. Mas, apesar desses flagelos, o Papado não diminuiu suas pretensões exorbitantes e blasfemas. Eles não se arrependeram de seus pecados.