Apocalipse 6:5,6

O TERCEIRO SELO.

O primeiro e o segundo selos marcam épocas distintas, claramente separadas uma da outra. Podemos determinar o número exato de anos que pertence a cada período. Não é possível separar, com a mesma distinção, os eventos indicados pelo terceiro e quarto selos. As profecias são cumpridas com surpreendente precisão, e as ocorrências simbolizadas por cada selo seguem umas às outras na mesma ordem dos selos, mas os eventos se sobrepõem e estão relacionados entre si como efeitos a causa.

Durante o terrível período de comoção civil, indicado pelo cavalo vermelho, a era do sangue e da anarquia produz os eventos simbolizados pelo cavalo preto e, como resultado combinado dos dois selos anteriores, seguem-se os eventos indicados pelo cavalo amarelo. A abertura do terceiro selo é descrita nestas palavras:

E quando ele abriu o terceiro selo,. ouviu o terceiro animal dizer: Venha e veja. E. viu, e eis. cavalo preto; e o que estava assentado sobre ele tinha. par de balanças na mão. E. ouviu. voz no meio dos quatro animais diz:. medida de trigo para. centavo, e três medidas de cevada para. penny: e não danifiques o azeite e o vinho . 6:5, 6.

Novamente aparecem. cavalo e. cavaleiro. Novamente a cor do cavalo é alterada, assim como o instrumento que o cavaleiro segura na mão. Se as cores branca e vermelha, o arco e a grande espada, tivessem. significado, isso deve valer também para a cor preta e as balanças.

Descobriu-se que o cavalo, qualquer que seja sua cor, é o símbolo da guerra. O cavalo preto deixa claro que a terra está dilacerada por uma guerra calamitosa e está cheia de tristeza, luto e desespero. Preto é a cor do luto. O profeta ( Jeremias 14:2 ) diz: "Por causa da seca, Judá lamenta, e suas portas definham; eles estão de luto profundo ( lit. preto ) pela terra." Esta única ilustração mostra a ideia ligada a essa cor sombria em todas as idades.

As coisas a serem notadas nesta visão são,

1. o cavalo;

2. sua cor;

3. as balanças nas mãos do cavaleiro;

4. o encargo que lhe foi dado.

Quanto ao primeiro e segundo deles, o significado é claro. Há mais dificuldade em relação aos dois últimos itens.

Se os saldos estivessem sozinhos, diríamos que estavam. símbolo da justiça, mas nas mãos do cavaleiro do cavalo preto, e na conexão que se segue, eles são uma indicação de. escassez de alimentos. "Pão por peso" indica escassez. As seguintes passagens indicam o significado do peso em relação aos alimentos:

E quando. tiver partido o bordão do vosso pão, dez mulheres cozerão o vosso pão num só forno, e vos darão o vosso pão por peso; e comereis e não vos fartareis. Levítico 26:26 .

Além disso, ele me disse, filho do homem, eis que. partirão o bordão de pão em Jerusalém; e comerão o pão por peso e com cuidado; e eles beberão água por medida, e com espanto; Ezequiel 4:16-17 .

Os saldos também eram, naqueles dias, usados ​​na tributação.. parte da produção era exigida na Judéia, ainda está na Turquia, e foi. parte dos impostos extorquidos pelo Império Romano. Os saldos indicam. período de tributação excessiva, bem como de escassez. Os preços do trigo e da cevada são os preços da fome. A "medida" era sobre. quart, e o termo traduzido como "penny" é o denário grego, que equivalia a cerca de quatorze centavos de nosso dinheiro.

. o alqueire de trigo, ao preço designado, valeria quatro dólares e cinquenta centavos, e o de cevada, um dólar e cinquenta centavos; mas naqueles dias o valor relativo do dinheiro era quatro ou cinco vezes maior do que no presente... denário era o preço usual de. dia de trabalho. Portanto, quando consideramos o próprio valor alterado do dinheiro, os preços do trigo e da cevada devem ser colocados em cerca de vinte dólares e seis dólares por alqueire, respectivamente.

Nada além de. período de extrema escassez poderia manter preços tão exorbitantes. Azeite e vinho eram os alimentos comuns para o povo, mas a voz proíbe seu uso. Tomados em conexão com o contexto, fica implícito que, neste momento de necessidade, eles não estão mais em uso pelas pessoas comuns. Não é designado. período de tributação extrema, de preços enormes, de grande escassez e carência.

Isso é exatamente o que a guerra civil contínua faria. As despesas militares multiplicariam os impostos. Isso foi feito até mesmo por nossa guerra civil de quatro anos, em vez de noventa e dois anos. As terras permaneceriam incultas, as colheitas seriam destruídas e vastas regiões seriam desoladas pela marcha de exércitos rivais. Preços altos, escassez e carência seriam necessariamente o resultado.

Não considerarei o cumprimento histórico daquelas características deste selo, que se referem à escassez e carência, até. explique o próximo selo.. já declaramos que esses selos são em parte coincidentes no tempo, e sob o quarto selo, o selo da Morte, a fome é uma das terríveis agências empregadas. A característica da tributação esmagadora é, no entanto, peculiar ao terceiro selo, e. fará citações de nossa habitual autoridade histórica, Gibbon, e também de Lactantius.

historiador do século IV. Gibbon observa em linguagem forte os decretos ruinosos promulgados no reinado de Caracalla (211-217 dC) e seus sucessores, como estando entre as causas proeminentes do declínio e queda do império. Ele diz:

Nem se contentou com isso o filho voraz de Severus (Caracalla). medida de tributação parecia suficiente para seus predecessores moderados. Em vez disso vigésimo, ele exigiu. décimo de todos os legados e heranças, e durante seu reinado ele esmagou todas as partes do império sob o peso de seu cetro de ferro. Vol. I. p. 95.

No curso desta história, seremos muitas vezes chamados a explicar o imposto sobre a terra, a capitação e as pesadas contribuições de milho (trigo), vinho, óleo e carne, que eram exigidas das províncias para o uso do exército, a corte, a capital.

Enxames de exatores enviados às províncias, enchiam-nos de agitação e terror, como se. inimigo conquistador estavam levando-os ao cativeiro. Os campos foram medidos separadamente, as árvores e vinhas, os rebanhos e manadas foram numerados, e um exame dos homens foi feito.. *. Os doentes e fracos foram levados para o local da inscrição. contava-se a idade de cada um, acrescentavam-se anos aos jovens e subtraíam-se aos velhos, para submetê-los à maior tributação que a lei impunha. A cena inteira estava cheia de lamentos e tristeza.-- Lactantius.

Poderia haver. símbolo mais impressionante de tal. período do que é fornecido na visão e carga do terceiro selo?