Apocalipse 7:9-17
Comentário Bíblico de B. W. Johnson
Será observado que há duas classes aqui representadas. Há doze mil que são selados de cada tribo de Israel, e então. grande multidão, “de todas as nações”. A primeira companhia é composta por judeus, enquanto a segunda e maior companhia é composta por gentios. No décimo quarto capítulo encontramos novamente. companhia de cento e quarenta e quatro mil com o Cordeiro no Monte Sião, evidentemente, do mesmo número, para ser identificado com estes.
Estamos lá disse que eles eram. termo cujo significado espiritual é que eles nunca foram contaminados pela idolatria, e que eles eram “as primícias” do Cordeiro. Essas marcas, bem como a declaração literal aqui de que eles eram das tribos de Israel, os identificam como os membros judeus da Igreja. Estes nunca foram culpados de fornicação idólatra e foram os primeiros frutos do cristianismo.
Embora, no período que alcançamos, as primícias originais não estivessem mais na terra, ainda assim eram representadas pelo elemento judaico-cristão. triunfo havia os elementos judeus e gentios... estou ciente de que muitos comentaristas sustentaram que isso se refere ao Israel espiritual. Todos os cristãos pertencem a este Israel espiritual, mas isso é evidente. significado diferente é pretendido aqui.
1. Os selados são retirados das tribos de Israel. Eles são. remanescente, enquanto o grande corpo dos membros das tribos é deixado sem selo.
2. Os cristãos gentios são nomeados imediatamente depois.
Estes são também do Israel espiritual, mas como diferem dos cento e quarenta e quatro mil, este último deve pertencer ao Israel literal. Há doze mil de cada tribo, exceto Dan, que é omitido, e o número doze é completado pela enumeração de Levi e os dois filhos de José. que era só.
remanescente de Israel que aceitou a Cristo. Dizem que eles estão selados em suas testas. O selamento dos servos de Deus com o selo de Deus em suas testas deve referir-se a um reconhecimento aberto e real de Cristo por parte dos homens. O selo é a marca de Deus, assim como o selo dos Estados Unidos é a marca dos Estados Unidos. Esta marca não está em algum lugar secreto, mas onde pode ser vista por todos que encontrarem e contemplarem o rosto selado.
No Cap. XIII. os servos da besta recebem sua marca na testa e nas mãos. Aqui. marca na testa é entendida como uma profissão aberta, enquanto. marca na mão indica serviço. Em nossa passagem atual, a marca na testa evidentemente se refere a uma profissão aberta de serviço. Não é. selo no coração ou espírito, que se referiria ao Espírito Santo, mas. marca visível, vista por todos os homens.
Uma profissão aberta de Cristo, um reconhecimento do seu nome. testemunho público de sua graça,. vida dedicada ao seu serviço,. a guerra que mantivesse continuamente desfraldada a bandeira da Cruz, a comunhão dos sofrimentos do Mestre, seria equivalente ao selo de Deus na testa. Os quatro anjos da destruição são retidos até. multidão incontável são assim selados. Isso só pode ser satisfatoriamente explicado considerando-o como um prenúncio. glorioso triunfo de Deus e do Cordeiro.
O mesmo significado deve ser atribuído também ao cântico da salvação. Uma multidão inumerável, de todas as nações e línguas atribui louvor a Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro. Citamos:
Depois disto. viu, e eis. grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, estava diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestes brancas e palmas nas mãos; e chorou com. grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro. E todos os anjos estavam ao redor do trono, e dos anciãos e dos quatro animais, e prostraram-se diante do trono sobre seus rostos, e adoraram a Deus, dizendo: Amém: Bênção, e glória, e sabedoria, e ação de graças, e honra, e poder e força sejam para o nosso Deus para todo o sempre. Um homem. 7:9-12.
Aqui está,
1. Uma multidão incontável.
2. Eles são de todas as nações.
3. Eles estão vestidos com vestes brancas. As vestes brancas são a marca do triunfo.
4. Eles têm palmas nas mãos. As palmas pertencem aos vencedores.
5. Eles se juntam ao cântico de louvor ao Cordeiro como o autor de sua salvação.
Isso é evidente. imagem celestial, representando. grande triunfo dos santos imediatamente após os últimos eventos descritos. A parte subsequente do capítulo está em harmonia. "Quem são estes", pergunta-se, "vestidos de roupas brancas?" É respondido: "Estes são os que passaram por grande tribulação e os branquearam no sangue do Cordeiro". Então, nos versículos restantes do capítulo, a constância desses santos no serviço de Deus, seu desfrute da presença de Deus e do Cordeiro, a plenitude de suas almas alimentadas com o pão do céu e a bem-aventurança de seu presente e perpétuo estado, são delineados, apresentando.
sublime imagem de. Igreja triunfante – triunfante na terra, triunfante no céu. Aqueles que passaram pela grande tribulação (há um artigo no grego). Igreja sofredora e perseguida, é permitido testemunhar sua justificação e vitória.
Tendo indicado que o capítulo descreve. suspensão de quatro poderes destrutivos que estavam prestes a serem soltos, até. grande triunfo da Igreja foi realizado. voltar para perguntar sobre esses poderes. Há quatro anjos da destruição que estão impedidos de seu trabalho até. grande triunfo da religião cristã foi forjado. Um anjo é. mensageiro. O termo pode representar. espírito puro enviado dos céus, ou qualquer agência terrena escolhida para realizar determinado trabalho.
"Ele faz dos ventos seus mensageiros", assim como os espíritos do céu. Há aqui quatro anjos – quatro agentes de destruição. Eles são designados para. certo trabalho destrutivo, mas são retidos. Tempo. O leitor voltará ao oitavo capítulo e examinará os eventos que ocorrem na abertura do sétimo selo? Ele encontrará sete anjos com sete trombetas. Os anjos são divididos em dois grupos; o primeiro, de quatro anjos, e o segundo, de três (versículo 13).
Os primeiros quatro anjos da trombeta do oitavo capítulo são os quatro anjos prejudiciais do sétimo. Ambos, evidentemente, representam quatro instrumentos de destruição. Há, então,. obra de destruição que será realizada. Existem quatro instrumentos de destruição que irão realizá-lo. Esses quatro instrumentos são contidos até que outro trabalho seja feito.
O que está condenado à destruição? Veremos na sequência que é o Império Romano, que agora está em declínio e apressando-se para a dissolução; e descobriremos também o que significam os quatro anjos que fizeram sua destruição. Qual é a obra que deve ser realizada antes que os anjos sejam soltos para destruir? As quatro agências ou invasões que derrubaram totalmente o Império Romano, encerraram a história antiga e deram origem às nações modernas.
Antes de ouvirmos os anjos da trombeta e contemplarmos as marés de invasão caindo sobre o mundo romano, devemos perguntar se essas agências foram mantidas afastadas de seu trabalho destrutivo até que. glorioso triunfo da religião cristã? Antes que os anjos da trombeta começassem a tocar, havia de todas as nações, tribos e línguas. incontável multidão que atribuiu a glória de sua salvação ao Cordeiro? Fez efeito o cristianismo.
grande conquista em conexão com o reinado de Constantino e antes que a maré da invasão bárbara se instalasse? Fazemos essas perguntas a respeito dos registros da história da Igreja, pois pensamos que não pode haver dúvida na mente de qualquer leitor sincero e perspicaz sobre o significado do simbolismo deste capítulo. Que o estudante de profecia sempre tenha em mente, primeiro, que isso é. quadro simbólico de grandes acontecimentos históricos ligados à história dos santos; e, segundo, que a cena desses eventos não é o céu e a eternidade, mas a terra e o tempo.
Esses ventos prejudiciais são retidos para que não soprem sobre a terra. Assim, certo ou o significado do simbolismo, repetimos a pergunta: A história registra isso. triunfar antes da consumação da destruição a ser feita pelos anjos nocivos? Houve tal reconhecimento público do cristianismo como significado pela marca do selo de Deus na testa, por parte do mundo civilizado?
A QUEDA DO PAGANISMO.
Já descobrimos que a religião do Império Romano foi revolucionada no reinado de Constantino. Por três séculos o conflito incessante entre a velha e a nova fé continuou. O cristianismo havia lutado com religiões antigas, entrincheiradas nas superstições e afeições dos homens, com o poderoso poder romano e com o pecado no coração humano. Ele havia sido esmagado no chão, mas, machucado e sangrando, se ergueu e continuou o conflito.
Por fim, após eras de provações e sofrimentos, triunfou sobre toda oposição e se tornou a religião do mundo civilizado. Os templos de Júpiter e Mercúrio e Marte tinham sido. fechados, e seus ídolos reduzidos a pó, para nunca mais serem restaurados. Uma antiga religião havia sido totalmente destruída. Um século antes, se Paulo tivesse retornado à terra, ele o teria contemplado. mundo pagão. Se ele tivesse voltado na última metade do século IV, ele o teria visto.
terra de igrejas e cristãos, provavelmente mais geralmente devotados à religião cristã do que qualquer país agora na face da terra. Até que este selo, este poderoso triunfo, seja efetuado, os quatro ventos são mantidos. Repetimos que é significativo que encontremos logo após o triunfo do cristianismo o Império Romano totalmente derrubado por quatro agentes, simbolizado quando quatro anjos tocaram suas trombetas sob o sétimo selo.
Era. parte da providência de Deus que essas agências fossem restringidas até que o império fosse convertido ao cristianismo. De fato, a esta providência podemos atribuir o fato de que a Europa neste dia e para. mil anos, assim como os descendentes de europeus na América, reconhecem a fé cristã. Se as hordas esmagadoras de bárbaros do norte tivessem se precipitado sobre o mundo civilizado antes que a nova fé tivesse sido firmemente plantada, dificilmente ela teria sobrevivido ao naufrágio dos impérios e da civilização; mas, profundamente enraizado no coração dos vencidos, quando tudo mais estava perdido, o cristianismo se elevou sobre as ruínas do passado e apontou os invasores ferozes para a Cruz de Cristo.
Os conquistadores, em suas novas terras, deixaram de lado o paganismo de seus pais e aceitaram. nova religião daqueles que haviam vencido. As novas nações que emergem das trevas da Idade Média, situadas dentro das vastas fronteiras do antigo Império Romano, todas reconhecem a fé cristã. Assim, explicamos brevemente quais eventos foram preditos pelos quatro anjos prejudiciais que foram contidos, e mostramos o cumprimento no glorioso triunfo da Cruz de Cristo antes da queda do Império Romano.