Êxodo 2:10
Comentário Bíblico de B. W. Johnson
Ela o trouxe à filha de Faraó.
Embora deve ter sido quase tão grave. julgamento com Joquebede para se separar dele pela segunda vez como a primeira, ela foi, sem dúvida, reconciliada com isso por sua crença em seu alto destino como o futuro libertador de Israel. Sua idade, quando removido para o palácio, não é declarada, mas ele tinha idade suficiente para ser bem instruído nos princípios da verdadeira religião; e essas primeiras impressões, aprofundadas pelo poder da graça divina, nunca foram esquecidas ou apagadas.
-- R. Jamieson. Moisés provavelmente passou os primeiros anos de sua vida no Baixo Egito, onde a princesa residia. Todos os avisos neste livro indicam. profunda familiaridade com essa parte do país, e mal se referem à Tebaida.-- Canon Cook. Não há dúvida de que, como filho adotivo da filha de Faraó, Moisés recebeu. treinamento completamente egípcio, e foi educado em toda a sabedoria dos egípcios, como afirma Estêvão em Atos 7:22 , de acordo com a tradição judaica.
Por meio de uma educação como essa, ele recebeu exatamente o treinamento necessário para o desempenho da obra para a qual Deus o havia chamado. Assim, a sabedoria do Egito foi empregada pela sabedoria de Deus para o estabelecimento do reino de Deus.
Ela chamou seu nome de Moisés.
O nome do grande legislador não foi dado por seus pais, mas pela princesa. Não é hebraico, mas egípcio. Josefo diz: "Os egípcios chamam a água de Mo e aqueles que são resgatados da água usam. " Isso é tudo que Moisés nos diz sobre os primeiros quarenta anos de sua vida.
PRÁTICO E SUGESTIVO.
O que o mundo chama de acaso é a providência dominante de Deus, moldando as circunstâncias para cumprir seus propósitos.
A providência divina abarca em seu plano todos os acontecimentos e todos os personagens, e faz das vontades humanas seus instrumentos inconscientes.
Grandes resultados muitas vezes vêm de pequenas causas. Mas causa e efeito mantêm relação direta um com o outro. O que quer que surja com efeito deve entrar como causa, seja ela óbvia ou oculta. Causas secundárias que o homem pode descobrir podem ser poucas e insuficientes, mas a primeira causa, o próprio Deus, é suficiente todas as vezes. Assim, este débil bebê, tirado das águas, tornou-se o Legislador do mundo, e seu canto se une ao do Cordeiro no coro do Apocalipse .
A Filha do Rei quando ia ao rio pretendia apenas se lavar; Deus a leva até lá para libertar o libertador de seu povo. Seus projetos vão além dos nossos. Não sabemos, quando colocamos o pé sobre o nosso limiar, o que ele tem a ver conosco. -- Bishop Hall.
Isso é tudo o que Moisés nos diz de sua própria juventude. Quão facilmente poderíamos ter escrito linhas que satisfariam a curiosidade da idade! mas ele se apressa ao longo dos anos para tocar o próximo elo da cadeia providencial. Os escritores sagrados sempre mostram essa reticência desconcertante e não mundana. Assim, a juventude do grande antítipo de Moisés, Jesus, é quase. em branco na história.-- FH Newhall.
FILHA DO FARAÓ.--As tradições que dão. nome a esta princesa são provavelmente de origem posterior e meramente conjecturais. Josefo a chama de Thermuthis, que significa "a grande mãe". designação de Neith, a divindade especial do Baixo Egito; mas não ocorre como o nome de. Princesa. Os nomes Pharia, Merris e Bithia também são encontrados em Syncellus, Eusebius e os coelhos. É mais importante observar que as princesas egípcias se mantiveram. posição muito alta e quase independente sob o império antigo e médio, com. casa separada e numerosos funcionários.-- Canon Cook.
MULHER NO EGITO.--A condição intelectual e moral da mulher no Egito era muito mais elevada do que na Ásia ou na Grécia. A poligamia era rara e a reclusão do harém desconhecida. As mulheres eram respeitadas e honradas na sociedade, assim como na Europa e na América modernas, e as esposas e filhas dos reis sucederam ao trono dos faraós. Wilkinson diz que os egípcios reconheceram o fato de que a moral e os costumes da sociedade dependiam do respeito demonstrado às mulheres. - FH Newhall.
PONTOS PARA PROFESSORES.
1. Descreva o estado de Israel no Egito. 2. Imagine a força terrível do édito cruel. 3. Aponte as razões pelas quais Moisés foi preservado por seus pais. O bebê escondido pela fé. 4. Mostre quem era o protetor da criança. filho chamado por Deus para. trabalho poderoso. 5. Trazer à tona os fatos da exposição da criança e seu resgate. 6. Mostre como a providência de Deus se manifestou. 7. Aponte os fatos para crédito da Filha do Faraó.
8. Dê as razões pelas quais Deus permitiu que Moisés fosse resgatado na corte real. 9. Traga à tona todos os fatos dos primeiros quarenta anos da vida de Moisés. 10. Aponte alguns dos homens mencionados tanto na história sagrada quanto na secular que Deus criou para uma obra designada.