Gênesis 37:23

JOSÉ VENDIDO PARA O EGITO. -- Gênesis 37:23-36 .

TEXTO DOURADO. -- Mas o Senhor estava com José e lhe mostrou misericórdia. -- Gênesis 39:21 . TEMPO. --Sobre BC 1825. LUGAR. --Dothan na Palestina. LEITURAS ÚTEIS. -- Gênesis 37:1-22 ; Gênesis 49:22-26 ; Gênesis 42:21-24 . ANÁLISE DA LIÇÃO. --1. Um Fratricídio Traçado; 2. Vendido no Egito; 3. Um Pai de coração partido.

INTRODUÇÃO.

O transporte de José ao Egito marca uma era no desenvolvimento da nação judaica. O servo, sob a providência de Deus, foi elevado a. lugar próximo ao trono, torna-se o preservador não apenas dos egípcios, mas de seus próprios irmãos; a família de seu pai o segue ao Egito para permanecer lá até que a família se torne. nação. É sob a influência das instituições egípcias, no país mais esclarecido do mundo, que os descendentes nômades de Abraão estavam preparados para se tornar. nação estabelecida e. raça de agricultores na Palestina.

O ódio demonstrado a José por seus irmãos é facilmente explicado em vista das condições que os cercavam. Dentro. estado de poligamia existiria. ciúme natural entre os filhos de mães diferentes. Isso seria aumentado por uma parcialidade imprudente por parte do pai por um dos filhos. Mas, entre os filhos de. patriarca,. questão candente seria quem deveria suceder o pai como o governante da tribo.

Naturalmente, o filho mais velho foi o sucessor. Rúben, filho de Lia, teria a primogenitura, mas vários assuntos levaram os irmãos a acreditar que ele deveria ser suplantado em favor de José, o filho mais velho de Raquel. Os sonhos de José claramente o apontavam como o governante de seus irmãos, enquanto a parcialidade de seu pai parecia indicar o mesmo propósito. As melhores autoridades sustentam que "o casaco de muitas cores", que é evidentemente uma tradução incorreta, era.

vestimenta que só era usada por aqueles que governavam, e que servia para anunciar continuamente a seus irmãos que José deveria suceder seu pai como governante da tribo. Podemos, portanto, considerar o ato de seus irmãos como. revolta contra a determinação do pai de fazer de José o governante e a favor da primogenitura de Rúben. Eles consideravam o primeiro como. usurpador, pelo menos em intenção, e estavam determinados a derrotar seu propósito por algum meio.

Por isso, eles planejaram sua morte e até agora modificaram seu propósito, a ponto de vendê-lo como escravo. Deve-se notar, em favor de Rúben, que ele foi mais gentil em sentimentos para com José de qualquer um dos irmãos, embora ele fosse aquele cujos direitos foram diretamente atacados.

I.. FRATRICÍDIO PLANEJADO.

23. Quando José foi visitar seus irmãos.

Ele havia sido enviado de Hebrom, onde Jacó fez sua casa por muitos anos, e onde Abraão e Isaque foram sepultados, para Siquém. distância de cinqüenta milhas, onde os outros filhos pastavam os numerosos rebanhos. Quando ele chegou lá, descobriu que eles haviam esgotado os pastos e levado os rebanhos para Dothan, cerca de dezessete milhas mais ao norte. Podemos entender facilmente por que Dothan foi escolhido, tendo em vista o fato de que "aqui se encontra nos dias atuais", segundo o Smith's Bible Dictionary, "o melhor pasto de toda aquela região.

"Dotã é a colina, e de seu topo José foi visto e reconhecido muito antes de chegar a seus irmãos, que, quando o viram, entraram em conspiração para tirá-lo do caminho. Persuasão de Rúben, eles consentiram em lançá-lo em um poço vazio ou cisterna.A palavra Dothan significa "duas cisternas".

Eles despojaram José de sua túnica.

A vestimenta que era tão ofensiva para os irmãos havia sido usada e foi imediatamente retirada. A maioria dos hebraístas sustentam que sim. "vestimenta de comprimento total", alcançando os pés e as mãos, em vez dos joelhos, como era comum. O que quer que tenha sido, foi considerado como. marca de posição superior e foi bem calculado para provocar ciúmes. No que diz respeito ao registro aqui, pode-se supor que José sofreu em silêncio, mas Gênesis 42:21 mostra que ele levantou seus protestos e apelou à compaixão deles em vão.