Mateus 7:12

III. A REGRA DE OURO.

12. Portanto.

Este termo indica. conexão, e que o que se segue é baseado no que vem antes. A idéia é que aqueles que são filhos de Deus devem se levantar. vida estreita e egoísta. Ele é benevolente e gentil, e dá bons presentes para aqueles que o pedem. Se somos seus filhos, devemos ser benevolentes como ele, "Portanto".

Seja o que for... faça-o também a eles.

Isso não significa que devemos sempre fazer aos outros o que eles desejam, mas o que gostaríamos que nos fizessem se fôssemos colocados na condição deles e eles na nossa. Podemos prejudicá-los cumprindo seus desejos tolos. É insensato e indelicado para um mendigo vigoroso dar-lhe o que o encorajará a continuar sua vida de mendigo. O que deve ser feito com os pobres é ajudá-los a encontrar formas de fazer.

vivo. Devemos sempre fazer aos outros em tal. maneira de ser. benefício para eles. Todo homem deve perceber que essa regra levaria à justiça universal, bondade, compaixão, perdão e franqueza, e excluiria tudo de caráter oposto. Se procedermos dessa maneira, saberemos prontamente como devemos agir em todas as circunstâncias. -- Adam Clarke. . máxima semelhante à Regra de Ouro é encontrada nos ensinamentos de vários sábios pagãos; Sócrates entre os gregos, Buda e Confúcio entre os orientais e Hillel entre os judeus.

Mas os outros professores não seguem o padrão de Cristo. 1. Eles não baseiam o dever na obrigação que temos como filhos de Deus. 2. Com eles, a máxima é negativa em vez de positiva, passiva em vez de ativa, e segue em substância: "Não faça aos outros o que você não gostaria que fizessem a você". A Regra Áurea de Cristo é ativa, operante, nunca descansando benevolência e beneficência.

Esta é a lei e os profetas.

A síntese deste ensinamento. É o resumo do segundo grande mandamento – Amarás o teu próximo como a ti mesmo – um dos dois mandamentos dos quais dependem toda a lei e os profetas ( Mateus 22:40 ). Tudo o que neles se diz sobre nosso dever para com o próximo pode ser reduzido a essa regra.

PRÁTICO E SUGESTIVO.

JULGAMENTO. - Convém sempre ter em mente que, embora as ações devam ser julgadas pelo padrão imutável de certo e errado, os julgamentos que fazemos aos homens devem ser qualificados pelas considerações de idade, país, situação e outras circunstâncias incidentais. . E descobrir-se-á que aquele que é mais caridoso no julgamento é o menos injusto.--Southey.

Ensina-me a sentir a dor do outro, A esconder a culpa. Vejo; Essa misericórdia. para mostrar aos outros, que mostre misericórdia para mim.-- Papa.

MOTES E VIGAS.--Por que você é tão rápido para ver. pequena falha no irmão que tem um muito maior você mesmo? Livre-se de sua própria culpa, que o cega parcialmente, e então você verá claramente, não para ficar olhando para as falhas de seu irmão, mas para ajudá-lo a superá-las. Sempre há. hipocrisia na profissão. horror dos pecados de outras pessoas enquanto toleramos todos os nossos. Algum escritor pitoresco diz que a maioria dos homens carrega. carteira em seus ombros, colocando a culpa de outras pessoas na frente, onde eles podem ser vistos, e os seus atrás, onde eles estão fora de vista.-- Eggleston.

PÉROLAS ANTES SUÍNOS.--Se. rebanho de porcos famintos e ferozes são chamados para serem alimentados, e em vez de grãos você joga diante deles. cesta de pérolas, eles não apenas pisarão as pérolas sob seus pés, mas em sua ânsia pelo alimento esperado, eles podem se precipitar sobre você e despedaçá-lo. Da mesma forma, alguns homens, quando você pressiona as reivindicações da verdade em sua atenção, não apenas desprezam a verdade, mas também o perseguem por incomodá-los com isso. Quando tais homens são conhecidos, devem ser evitados. Jesus agiu de acordo com este princípio quando se recusou, muitas vezes, a responder aos fariseus. -- McGarvey.

A REGRA DE OURO.--Antes dos dias de Cristo havia. grande professor judeu chamado Hillel. Certa vez, um inquiridor veio a ele com a estranha pergunta: "Você pode ensinar toda a lei durante o tempo. ficar em um pé só?" "Sim", disse Hillel, "está contido nesta única regra: 'Tudo o que você não gostaria que seu próximo fizesse a você, não faça a ele'." Isso foi citado para diminuir a originalidade do ensino moral de Cristo. .

Mas mesmo aqui, enquanto há. semelhança, existe. vasta diferença. Cristo traduz o negativo em positivo.-- Hanna. . acrescentaria que não. linha de ensino de Hillel foi posto por escrito até. século ou dois depois de Cristo, e ninguém pode dizer que muito do que é realmente devido a Cristo foi creditado pelos rabinos que odeiam a Cristo, que compilaram da tradição seus ensinamentos, a Hillel.

Nesta regra. o desejo do homem pelo bem dos outros é estabelecido como a medida de seus bons desempenhos para com os outros. Quanto mais egoístas e ilimitados são seus desejos, maiores são os desempenhos com a obrigação de que está sobrecarregado. Tudo o que ele gostaria que os outros fizessem a ele, ele é obrigado a fazer a eles. Portanto, quanto mais ele dá lugar a desejos pouco generosos e extravagantes de serviço daqueles que estão ao seu redor, mais pesado e insuportável é o fardo do dever que ele impõe a si mesmo. -- Chalmers.

PONTOS PARA PROFESSORES.

1. Exponha a lição de que determinamos o padrão pelo qual seremos julgados pelo nosso padrão de julgar os outros. Se formos misericordiosos, obteremos misericórdia; se for caridoso, receberá caridade; se severo e exigente, receberemos o mesmo. 2. Desenhe a figura de alguém com o olho cheio. feixe procurando. cisco no olho de outra pessoa; mostrar a aplicação da figura, a loucura e hipocrisia de tal.

curso, e do jeito certo. 3. Trazer à tona o absurdo de. homem fazendo presentes de pérolas e jóias para porcos, e faça o pedido. Mostre quem são os culpados de tal loucura. 4. Aponte a base sólida sobre a qual a oração se baseia, a relação dos que estão no reino com Deus, a promessa abençoada e por que podemos confiar nela. 5. Trazer à tona a conduta que os pais terrenos seguem para com os filhos, cuidar deles, ouvir cada clamor, buscar seu bem-estar, dar-lhes coisas boas e fazer a aplicação ao Pai celestial.

6. Aponte a oposição de. pedra em vez de. pão, e. serpente em vez de. peixe. 7. Trazer à tona o significado da Regra Áurea, o que ela significa, qual seria o efeito de sua aplicação universal, como ela é “a lei e os profetas”. 8. Mostre a diferença entre a Regra de Ouro de Cristo e a de outros professores. 9. Traga e aplique os pontos desta lição. aplicação pessoal. Pergunte aos seus alunos que lições eles encontram por si mesmos.