Apocalipse 17:12
Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades
τὰ δέκα κέρατα . Se a visão tradicional agora apoiada por Lagarde estiver correta, de que a Quarta Besta em Daniel 7 é o Império Romano, os dez chifres, Daniel 7:24 , provavelmente, embora o Chifre Pequeno seja seu sucessor, representam reinos relacionados ao Império Romano como os reinos dos Diadochi ao de Alexandre.
Tais são os principais reinos da Europa moderna: e no reconhecimento desse fato está a chave da história medieval e de grande parte da história moderna. (Veja Normandy and England , de Sir F. Palgrave , Intr. c. 1, English Commonwealth , c. 10, 11, 17, 18, 19, e Sacro Império Romano-Germânico do Dr. Bryce , passim.) O número dez provavelmente deve ser tomado como exato, mas ainda não podemos apontar para que seja definitivamente realizado.
É notável que os reinos da Europa (como é apontado por Elliott, Horae Apoc . Parte IV. c. iv. § 2) tenderam em muitos períodos a esse número: mas agora há mais de dez estados soberanos na cristandade, ou mesmo apenas na Europa. A julgar pela analogia dos reinos macedônios (veja em Apocalipse 16:12 ), podemos supor que apenas aqueles que são de tamanho e poder consideráveis, e têm alguma pretensão de continuar a tradição imperial do predecessor comum.
Os estados existentes da Alemanha, França, Áustria e Rússia têm tal pretensão (que eles afirmam, mais ou menos constantemente e mais ou menos legitimamente, pelo uso do título imperial): assim tem nosso próprio país, que reivindicou posição como um império coordenado com os continentais desde os dias de Edgar, o Pacífico: assim (mais duvidosamente) têm Espanha e Portugal em virtude de suas memórias, e assim têm os novos reinos da Grécia e Itália em virtude de suas esperanças.
Um décimo dificilmente pode ser nomeado, pois a Suécia, embora poderosa, não era imperial mesmo sob Gustavus Adolphus ou Charles XII. interesse solene.
São Hipólito, que assume que os dez chifres aqui correspondem exatamente aos dez chifres em Daniel, deduz de Daniel 11:43 que Egito, Líbia e Etiópia serão três dos dez reinos derrubados pelo Chifre Pequeno, a quem ele identifica com a Besta e com o Anticristo. Como aqui todos os dez chifres participam com a Besta na execução do julgamento sobre a prostituta, a correspondência não pode ser exata, sem mencionar que em Daniel 7:24 o Chifre Pequeno parece ser o sucessor dos Dez Chifres, como aqui a Besta é o sucessor das Sete Cabeças. Portanto, não é impossível que aqui os Chifres prenunciam a extensão e não a divisão do império: dez novos reis surgem e se unem à Besta.
Muitos intérpretes estrangeiros explicam isso dos governadores provinciais que recebem o poder como reis assim que abandonam sua fidelidade à Sétima Cabeça e entregam o reino à Besta em seu retorno do abismo. Além de outras considerações, é impossível dizer a qual dos governadores provinciais se refere, e difícil supor que mesmo um falso profeta possa empregar tal figura sem saber o que ele quis dizer com isso.
A teoria de M. Renan ( L'Antéchrist , pp. 433, 434), de que os dez chifres são os pretendentes do Império que apareceram no “longo ano” (Tac. Dial . 17) após a morte de Nero, é menos questionável . É possível enumerar dez deles, mas infelizmente não sem incluir Galba e Vespasiano, um dos quais deve ser contado entre as cabeças e, portanto, não pode ser contado entre os chifres .
Além disso, tanto Roma quanto o Império Romano foram tão severamente abalados nas guerras civis entre os imperadores rivais, e sua queda real no século V foi quase antecipada, que essa interpretação se harmoniza bem com Apocalipse 17:16 . Por outro lado, não dá sentido a Apocalipse 17:13 , nem concorda com o significado mais provável do mesmo símbolo em Daniel.
οἵτινες . O pronome introduz a explicação por que eles são simbolizados por chifres, não cabeças.
ἐξουσίαν ὡς βασιλεῖς . É extraordinário que São Hipólito ( Sobre Cristo e o Anticristo , cap. 27) tenha inferido, aparentemente não desta passagem, mas de Daniel 2:42 , que os dez poderes dos últimos dias, entre os quais o império romano está dividido, passarão das monarquias às democracias . Poucas coisas eram humanamente menos prováveis em seus dias, poucas mais nos nossos.
μίαν ὥραν λαμβάνουσιν μετὰ τοῦ θηρίου . Seu domínio é pelo mesmo curto prazo que o da Besta: o fim estará muito próximo quando os dez chifres aparecerem em sua forma final e inconfundível. Se a correspondência entre Daniel e este capítulo for tão exata quanto supõem os intérpretes que tentam identificar os chifres, isso apenas torna sua inconsistência ainda maior.