Atos 15:23

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

τάδε após αὐτῶν omitido com אAB. Vulg . tem apenas 'per manus eorum'.

καὶ οἱ antes de ἀδελφοὶ omitido com אABCD. Vulg . tem 'et seniores fratres.'

23. γράψαντες , tendo escrito . Pela forma em que o documento é dado aqui, devemos julgar que o original estava em grego. Uma tradução de um original hebraico dificilmente começaria com uma saudação e terminaria com ἔρρωσθε. Parece provável que fosse assim também, porque a população de Antioquia, a principal cidade da Síria, usava muito mais o grego do que o hebraico, nesta data.

O caso nominativo γράψαντες é uma construção de acordo com o sentido e não com a gramática estrita. Fica como se tivesse sido precedido por algumas palavras como καὶ τοῦτο ἐποίησαν.

διὰ χειρὸς αὐτῶν . Literalmente, 'pela mão deles'. Esta é uma forma hebraica de dizer, por eles . Cf. Levítico 10:11 , ἅπαντα τὰ νόμιμα ἅ ἐλάλησε κύριος πρὸς αὐτοὺς διὰ χειρὸς Μωυσῆ. Então Malaquias 1:1 , etc.

A carta não foi entregue a Paulo e Barnabé, mas aos dois embaixadores de Jerusalém. É a carta circular sinodal mais antiga que existe, e a única dos tempos apostólicos que chegou até nós. Bengel sugere que foi composta por James, em nome e a pedido da assembléia.

οἱ� , os Apóstolos e irmãos mais velhos . Esta leitura, apoiada pelos mais antigos MSS., coloca o texto em mais completa harmonia com o que foi feito antes. Até agora, embora toda a Igreja tenha se reunido, apenas dois conjuntos de pessoas foram mencionados como sendo consultados ou como tendo autoridade. Estes são οἱ� ( Atos 15:2 ; Atos 15:6 ; Atos 15:22 ). Parece mais natural, portanto, que o decreto seja executado em nome desses dois órgãos.

κατὰ τὴν Ἀντιόχειαν καὶ Συρίαν καὶ Κιλικίαν , em Antioquia e Síria e Cilícia . Como não temos menção deste decreto do Sínodo de Jerusalém nas Epístolas de São Paulo, podemos supor que a agitação sobre o assunto, iniciada em Antioquia, tenha se espalhado apenas pela Síria e Cilícia, e que a decisão autoritária da mãe Igreja acalmou a controvérsia ali, embora não tenha surgido da mesma forma em outros lugares.

χαίρειν , saudação . O infinitivo depende de λέγουσι entendido, mas em uma fórmula desse tipo o verbo governante nunca aparece.

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