Lucas 7:38

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ὀπίσω παρὰ τοὺς πόδας αὐτοῦ . Isso é explicado pelo arranjo da triclinia . Os convidados repousavam sobre os cotovelos à mesa, com os pés sem sandálias estendidos no sofá. Cada convidado deixou suas sandálias ao lado da porta ao entrar. Literalmente, o versículo é: “E, de pé atrás de Seus pés, chorando, com suas lágrimas começou a derramar Seus pés, e com os cabelos de sua cabeça ela os enxugou, e estava beijando ansiosamente Seus pés, e ungindo-os com o perfume.

' Quando ela se inclinou sobre Seus pés, suas lágrimas começaram a cair sobre eles, talvez acidentalmente no início, e ela os enxugou com os longos cabelos desgrenhados ( 1 Coríntios 11:15 ), que mostrava sua vergonha e angústia; então, em sua alegria e gratidão por não sentir repulsa, ela derramou o unguento sobre eles. A cena e sua moral são lindamente expressas no soneto de Hartley Coleridge.

“Ela se sentou e chorou ao lado de Seus pés. O peso
do pecado oprimiu seu coração; por toda a culpa
E a pobre malícia, da vergonha mundana
Para ela era passado, extinto e ultrapassado:
Só restava o pecado — o estado leproso.
Ela seria derretida pelo calor do amor,
Por fogos muito mais ferozes do que são soprados para provar
E purgar o minério de prata adulterado.
Sentou-se e chorou, e com o cabelo desgrenhado
Ainda enxugou os pés que teve o privilégio de tocar;
E Ele limpou a sujeira do desespero
De sua doce alma, porque ela amava tanto.”

Ninguém, exceto uma mulher nas profundezas da angústia, teria violado todos os costumes aparecendo em público com a cabeça descoberta ( 1 Coríntios 11:10 ).

κλαίουσα . Sem dúvida, pelo contraste de Sua impecabilidade e sua própria vida manchada. Ela não poderia ter feito isso com o fariseu, que a teria repelido com execração por trazer poluição por seu toque. A mais profunda simpatia é causada pela mais perfeita impecabilidade. Não é impossível que naquele mesmo dia ela tenha ouvido o “Vinde a mim” de Mateus 11:28 .

βρέχειν τοὺς πόδας αὐτοῦ . Aspergir ou ornar (ao invés de “ lavar ”, que é derivado pelo A. V [163] de Tyndale). O Vulg [164] tem rigare , e Wiclif, para úmido (comp. Mateus 5:45 , βρέχει, ' Ele envia sua chuva ').

[163] Versão Autorizada AV.
[164] Vulg. Vulgata.

κατεφίλει . 'Estava sinceramente' ou 'beijando ternamente', como em Atos 20:37 .

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