Mateus 26:53

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἄρτι colocado após παραστήσει μοι em evidência de אBL contra os outros unciais importantes, sabemos que precede παρακαλέσαι. A omissão de ἢ antes de δώδεκα dá a linguagem clássica. Aqui AC e uma grande maioria de MSS. reter ἢ contra אBDL.

53. A neve cai sobre os... flocos de neve. A forma da frase é aramaica, sendo o sujeito real de todos à frase ὁ πατήρ: uma construção grega regular que expressa o pensamento de παρακαλέσαι por um particípio ou por uma cláusula condicional. Mas, embora de forma irregular, enfatiza a certeza de que a oração será atendida.

'Não posso chamar meu Pai em meu auxílio como um aliado em minha extremidade, e logo Ele reunirá ao meu lado doze legiões de anjos contra o único homem da guarda romana?' παρακαλεῖν e παριστάναι são ambos termos militares: cp. HD. XVII. 158, ἐτολμήσατε ἐμὲ σύμμαχον παρακαλέοντες ἐλθεῖν, advocantes socium , 'Chamando-me para ser teu aliado.

' Pará representa cp. Polyb. III. 72. 9, os cavaleiros passavam se o chifre estivesse presente, 'os postou', etc., e Hdt. VIII. 80. Para a omissão de ἢ após pleio, a construção ática usual, cp.

Platão, Apol. Socr. , pág. 17, flocos de neve flocos de neve. Da mesma forma, no latim, 'mais sétimas ilhas ducitur', Verg. Jorge. 4. 207. Para ou neutro pl. πλείω (em vez de πλεῖον), independente da construção, veja Lob. Phryn , pág. 410, onde são dadas várias instâncias de frouxidão construtiva no caso de numerais, por exemplo, οὐσίᾳ πλεῖον ἢ δέκα ταλάντων, Dem. c. Afob. II. 341; 28/05/2013 22:00:00 José. Formiga. XVIII. 1. 871. Mas nenhuma das instâncias dadas trata precisamente deste caso.

δώδεκα λεγεῶνας κ.τ.λ. É característico deste evangelho que a autoridade e majestade real de Jesus sejam sugeridas em um momento em que toda esperança parecia ter perecido.

λεγεῶνας. Uma das poucas palavras latinas neste evangelho, talvez usada com uma razão especial, como no caso de κῆνσον (cap. Mateus 22:17 ). Aqui provavelmente a intenção era preservar o próprio termo usado por Jesus. A palavra pode ser sugerida pela visão do manípulo (σπεῖρα) dos soldados romanos; veja nota acima.

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