João 10:22-30

Comentário de Catena Aurea

Ver 22. E era em Jerusalém a festa da dedicação, e era inverno. 23. E Jesus andou no templo no pórtico de Salomão. 24. Então os judeus rodearam-no e disseram-lhe: Até quando nos fazes duvidar? Se você é o Cristo, diga-nos claramente. 25. Respondeu-lhes Jesus: Eu vos disse, e não crestes; as obras que eu faço em nome de meu Pai, elas testificam de mim. 26. Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas, como eu disse. para você.

27. Minhas ovelhas ouvem minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem. 28. E eu lhes dou a vida eterna; e nunca perecerão, nem ninguém as arrebatará da minha mão. 29. Meu Pai, que me deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. 30. Eu e meu Pai somos um.

AGOSTO E era em Jerusalém a festa da dedicação. Encænia é a festa da dedicação do templo; da palavra grega que significa novo. A dedicação de qualquer coisa nova chamava-se encænia.

CRIS. Era a festa da dedicação do templo, após o retorno do cativeiro babilônico.

ALCUÍNA. Ou foi em memória da dedicação sob Judas Macabeu. A primeira dedicação foi a de Salomão no outono; a segunda a de Zorobabel, e o sacerdote Jesus na primavera. Isso foi em época de inverno.

BEDE. Judas Macabeu instituiu uma comemoração anual desta dedicação.

TEOFIL. O evangelista menciona a época do inverno, para mostrar que estava perto de sua paixão. Ele sofreu na primavera seguinte; por essa razão Ele fixou Sua morada em Jerusalém.

GREG. Ou porque a estação do frio estava de acordo com os corações frios e maliciosos dos judeus.

CRIS. Cristo estava presente com muito zelo nesta festa, e daí em diante ficou na Judéia; Sua paixão está agora à mão. E Jesus andou no templo no alpendre de Salomão.

ALCUÍNA. É chamado de alpendre de Salomão, porque Salomão foi orar lá. Os pórticos de um templo geralmente recebem o nome do templo. Se o Filho de Deus andou em um templo onde a carne de animais brutos foi oferecida, quanto mais Ele se deleitará em visitar nossa casa de oração, na qual Sua própria carne e sangue são consagrados;

TEOFIL. Seja você também cuidadoso, no inverno, ou seja, enquanto ainda neste mundo tempestuoso e perverso, para celebrar a dedicação de seu templo espiritual, sempre renovando-se, sempre elevando o coração. Então Jesus estará presente com você no pórtico de Salomão, e lhe dará segurança sob Sua cobertura. Mas em outra vida nenhum homem poderá se dedicar.

AGOSTO Os judeus frios de amor, ardendo em sua malevolência, aproximaram-se dEle não para honrar, mas para perseguir. Então os judeus rodearam-no e disseram-lhe: Até quando nos fazes duvidar? Se Você é o Cristo, diga-nos claramente. Eles não queriam saber a verdade, mas apenas encontrar motivos de acusação.

CRIS. Não podendo encontrar falhas em Suas obras, eles tentaram pegá-Lo em Suas palavras. E marque sua perversidade. Quando Ele instrui por Seu discurso, eles dizem: Que sinal te mostra? Quando Ele demonstra por Suas obras, eles dizem: Se você é o Cristo, diga-nos claramente. De qualquer forma, eles estão determinados a se opor a Ele.

Há grande malícia nesse discurso, Diga-nos claramente. Ele havia falado claramente, quando estava nas festas, e não havia escondido nada. Eles prefaciam, no entanto, com bajulação: Até quando você nos faz duvidar? como se estivessem ansiosos para saber a verdade, mas na verdade apenas querendo provocá-lo a dizer algo que eles pudessem se apoderar.

ALCUÍNA. Eles o acusam de manter suas mentes em suspense e incerteza, que veio para salvar suas almas.

AGOSTO Eles queriam que nosso Senhor dissesse, eu sou o Cristo. Talvez, como eles tinham noções humanas do Messias, tendo falhado em discernir Sua divindade nos Profetas, eles queriam que Cristo se confessasse o Messias, da semente de Davi; para que O acusassem de aspirar ao poder régio.

ALCUÍNA. E assim eles pretendiam entregá-lo nas mãos do procônsul para punição, como um usurpador contra o imperador. Nosso Senhor conseguiu Sua resposta de modo a fechar a boca de Seus caluniadores, abrir a dos crentes; e aos que o consultaram como homem, revelai os mistérios da sua divindade: Jesus respondeu-lhes: eu vos disse, e não crestes; as obras que faço em nome de meu Pai, elas testificam de mim.

CRIS. Ele reprova a malícia deles, por fingir que uma única palavra os convenceria, a quem tantas palavras não o fizeram. Se você não acredita em Minhas obras, Ele diz, como você vai acreditar em Minhas palavras? E acrescenta porque não crêem: Mas vós não credes, porque não sois das Minhas ovelhas.

AGOSTO Ele viu que eles eram pessoas predestinadas para a morte eterna, e não aqueles para quem Ele havia comprado a vida eterna, ao preço de Seu sangue. As ovelhas crêem e seguem o Pastor.

TEOFIL. Depois que Ele disse: Você não é das Minhas ovelhas, Ele as exorta a se tornarem assim: Minhas ovelhas ouvem Minha voz.

ALCUÍNA. ie Obedeça meus preceitos de coração. E eu os conheço, e eles Me seguem, aqui andando em mansidão e inocência, daqui por diante entrando nas alegrias da vida eterna.

E eu lhes dou a vida eterna.

AGOSTO Este é o pasto de que Ele falou antes E achará pasto. A vida eterna é chamada de bom pasto: a sua erva não murcha, tudo se espalha com verdura. Mas esses cavilers pensavam apenas nesta vida presente. E eles não perecerão eternamente; como se dissesse, você perecerá eternamente, porque você não é das minhas ovelhas.

TEOFIL. Mas como então Judas pereceu? Porque ele não continuou até o fim. Cristo fala daqueles que perseveram. Se alguma ovelha é separada do rebanho e se afasta do Pastor, ela incorre em perigo imediatamente.

AGOSTO E Ele acrescenta por que eles não perecem: Ninguém os arrebatará da Minha mão. Das ovelhas das quais se diz: O Senhor conhece as que são Suas, o lobo não rouba nada, o ladrão não leva nada, o ladrão não mata ninguém. Cristo está confiante em sua segurança; e Ele sabe o que Ele deu por eles.

HILÁRIO. Este é o discurso do poder consciente. No entanto, para mostrar que, embora da natureza divina Ele tenha Sua natividade de Deus, Ele acrescenta: Meu Pai, que me deu, é maior do que tudo. Ele não esconde Seu nascimento do Pai, mas o proclama. Pois o que Ele recebeu do Pai, Ele recebeu no fato de ter nascido Dele. Ele o recebeu no próprio nascimento, não depois dele; embora Ele tenha nascido quando Ele o recebeu.

AGOSTO O Filho, nascido da eternidade do Pai, Deus de Deus, não é igual ao Pai pelo crescimento, mas pelo nascimento. Isso é maior do que tudo o que o Pai Lhe deu b; a saber ser Sua Palavra, ser Seu Filho Unigênito, ser o resplendor de Sua luz.

Portanto, ninguém tira as suas ovelhas da sua mão, mais do que da mão de seu Pai; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. Se por mão entendemos o poder, o poder do Pai e do Filho é um, assim como Sua divindade é uma. Se entendermos o Filho, o Filho é a mão do Pai, não em um sentido corporal, como se Deus Pai tivesse membros, mas como sendo Aquele por quem todas as coisas foram feitas.

Os homens costumam chamar outros homens de mãos, quando fazem uso delas para qualquer finalidade. E às vezes o trabalho de um homem é chamado de mão, porque feito por sua mão; como quando se diz que um homem conhece sua própria mão, quando reconhece sua própria caligrafia. Neste lugar, porém, mão significa poder. Se a tomarmos por Filho, corremos o risco de imaginar que se o Pai tem uma mão, e essa mão é Seu Filho, o Filho também deve ter um Filho.

HILÁRIO. A mão do Filho é mencionada como a mão do Pai, para que você veja, por uma representação corporal, que ambas têm a mesma natureza, que a natureza e a virtude do Pai também estão no Filho.

CRIS. Então, para que você não suponha que o poder do Pai protege as ovelhas, enquanto Ele mesmo é fraco demais para fazê-lo, Ele acrescenta: Eu e Meu Pai somos um.

AGOSTO Marque ambas as palavras, uma e são, e você será libertado de Cila e Caríbdis. No que Ele diz, um o ariano, em nós somos o sabeliano, é respondido. Existem Pai e Filho. E se um, então não há diferença de pessoas entre eles.

AGOSTO Nós somos um. O que Ele é, isso sou eu, em relação à essência, não à relação.

HILÁRIO. Os hereges, uma vez que não podem contradizer essas palavras, tentam por uma mentira ímpia explicá-las. Eles sustentam que esta unidade é apenas unanimidade; uma unidade de vontade, não de natureza, isto é, que os dois são um, não por serem o mesmo, mas por quererem o mesmo. Mas eles são um, não por qualquer economia meramente, mas pela natividade da natureza do Filho, uma vez que não há queda da divindade do Pai em gerá-Lo.

Eles são um, enquanto as ovelhas que não são arrancadas da mão do Filho, não são arrancadas da mão do Pai: enquanto nele opera, o Pai opera; enquanto Ele está no Pai, e o Pai Nele. Esta unidade, não criação, mas natividade, não vontade, mas poder, não unanimidade, mas a natureza realiza.

Mas não negamos, portanto, a unanimidade do Pai e do Filho; pois os hereges, porque nos recusamos a admitir a concórdia no lugar da unidade, acusam-nos de discordar entre o Pai e o Filho. Não negamos a unanimidade, mas a colocamos no terreno da unidade. O Pai e o Filho são um em relação à natureza, honra e virtude: e a mesma natureza não pode querer coisas diferentes.

Veja mais explicações de João 10:22-30

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E foi em Jerusalém a festa da dedicação, e era inverno. E - ou melhor, 'Agora', ao iniciar um novo assunto, FOI EM JERUSALÉM A FESTA DA DEDICAÇÃO. Intérpretes recentes, com poucas propostas, conclue...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

22-30 Todos os que têm algo a dizer a Cristo, podem encontrá-lo no templo. Cristo nos faria acreditar; nos fazemos duvidar. Os judeus entenderam seu significado, mas não conseguiram transformar suas p...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 22. _ A FESTA DA DEDICAÇÃO _] Esta foi uma festa instituída por _ Judas Maccabeus _, em comemoração à purificação do templo após ter sido profanado por _ Antíoco Epifânio _. Essa festa começ...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Portanto, o capítulo 10 parece ser apenas uma continuação de todo esse movimento aqui do cego recebendo sua visão, sendo expulso pelo sistema religioso organizado, sendo acolhido por Jesus Cristo. E a...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 10 _1. O pastor das ovelhas. ( João 10:1 .)_ 2. O Bom Pastor, Suas Ovelhas e Sua Obra. ( João 10:6 .) 3. Na festa da dedicação; o testemunho repetido. ( João 10:22 .) 4. Acusado de Blasfêm...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O Discurso na Festa da Dedicação Mais uma vez, parece que temos uma lacuna na narrativa. Entre João 10:21 (mas veja abaixo) há um intervalo de cerca de dois meses; pois a Festa dos Tabernáculos seria...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_E foi em Jerusalém a festa da dedicação_ Mais literalmente, AGORA ACONTECEU _em Jerusalém a festa da dedicação_ . Esta festa pode ser celebrada em qualquer lugar, e a inserção de "em Jerusalém" parec...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

João 2:13 A JOÃO 11:57 . O trabalho Entramos aqui na segunda parte da primeira divisão principal do Evangelho, assim subdividida: A Obra (1) entre _judeus_ , (2) entre _samaritanos_ , (3) entre _gali...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Era a Festa da Dedicação em Jerusalém. Era inverno, e Jesus caminhava pelos arredores do Templo no Pórtico de Salomão. Então os judeus o cercaram. "Quanto tempo, eles disseram a ele, "você vai nos man...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O PASTOR E SUAS OVELHAS ( João 10:1-6 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A FESTA DA DEDICAÇÃO - Literalmente, a festa da renovação ou da renovação. Esta festa foi instituída por Judas Maccabaeus, no ano 164 aC. O templo e a cidade foram tomados por Antíoco Epífanes no ano...

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

FIM DE TRÊS MESES DE MINISTÉRIO EM JERUSALÉM ( JOÃO 10:22-42 ) Um intervalo de mais de dois meses se passou entre o tempo da cura do cego de nascença e a festa da Dedicação, data da controvérsia regis...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 10:1. _ Em verdade, em verdade, eu digo a você, ele não entra na porta para o redil, mas escalou de outra maneira, o mesmo é um ladrão e um ladrão. _. A positividade do ensino do nosso Senhor é d...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 10:1. _ Em verdade, em verdade, eu digo a você, _. Agora podemos estar absolutamente certo de que há algo da maior importância onde quer que Cristo use a solene, na verdade, na verdade, na mesma...

Comentário Bíblico de João Calvino

22. _ E foi o banquete da dedicação. _ A palavra grega (ἐγκαίνια) que traduzimos _ dedicação _, (298) significa adequadamente _ reformas _; porque o templo, que havia sido poluído, foi novamente cons...

Comentário Bíblico de John Gill

E foi em Jerusalém a festa da dedicação, ... isto é, do templo; Não como construído por Salomão, como Nonnus em sua paráfrase sugere; ou tão reconstruído por Zerubabel, pois não houve festas anuais in...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E era em Jerusalém a festa da (h) dedicação, e era inverno. (h) A festa da dedicação foi instituída por Judas Macabeu e seus irmãos após a restauração da verdadeira religião de Deus, pela expulsão da...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO João 10:1 5. Cristo, o pastor do rebanho de Deus. O discurso que se segue agora foi a resposta parabólica ou alegórica do Senhor à conduta dos malignos farisaicos. Esses homens, que afirmav...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 22 JESUS, FILHO DE DEUS. “E era a festa da dedicação em Jerusalém: era inverno; e Jesus estava andando no templo no pórtico de Salomão. Os judeus, pois, rodearam-no e disseram-lhe: Até quan...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A FESTA DA DEDICAÇÃO. _Mg.,_ Naquela época sugere uma conexão mais estreita com o que precede do que a velha leitura E. Mas, em qualquer caso, as notas de tempo não são precisas. A Festa da Dedicação...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ERA - A FESTA DA DEDICAÇÃO, - Como esta festa era no inverno, não poderia ser observada na comemoração da dedicação do templo por Salomão, que aconteceu no mês de _Etanim,_ que corresponde ao nosso se...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

JESUS NA FESTA DA DEDICAÇÃO. Como não há nenhuma afirmação de que Jesus foi até Jerusalém, é justo inferir que Jesus passou os dois meses entre a Festa dos Tabernáculos e a da Dedicação dentro ou pert...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A Festa da Dedicação (acesa. 'a Renovação') foi instituída por Judas Maccabæus, 164 b.c., para comemorar a purificação do Templo, que havia sido profanado pelo rei idólatra Antíoco Epifanes. Foi reali...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O BOM PASTOR. A FESTA DA DEDICAÇÃO 1-18. Alegorias da Dobra e do Bom Pastor. Este capítulo continua o discurso de Cristo aos seus discípulos fariseus iniciados em João 9:39. Suas palavras tomam a form...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

Between the last verse and this there is an interval of time which may be roughly taken as two months. Wieseler has calculated that the last day of the Feast of Tabernacles was on October 19, and the...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NOSSA GARANTIA DE PROTEÇÃO João 10:19 Nosso Senhor não se esquivou da confissão de Sua origem e glória divinas, quando houve necessidade ou quando foram desafiados. Veja João 4:26 ; Mateus 26:64 . Na...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E era em Jerusalém a festa da dedicação_ Ou, como pode ser traduzido εγενετο δε τα εγκαινια, _Agora vinha a festa da dedicação em Jerusalém:_ pois não parece que os discursos anteriores, de João 7:14...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

O CARNEIRO E O PASTOR (vs.1-18) Agora o Senhor fala em forma parabólica, novamente no versículo 1 pressionando duplamente a verdade de Suas palavras. Alguém que escalou a cerca do aprisco (em vez de...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A FESTA DA DEDICAÇÃO ( JOÃO 10:22 )....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E era a festa da Dedicação em Jerusalém. Era inverno.' A festa da dedicação era um festival de inverno e celebrava a rededicação do Templo em 165/4 aC por Judas Macabeu, após ter sido profanado por A...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

João 10:1 . _Quem não entra pela porta é ladrão e salteador. _Depois que os escribas formaram uma conspiração contra a vida do bom pastor, ele disse-lhes que eles não eram filhos de Abraão, mas sim da...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

O DISCURSO NA FESTA DA DEDICAÇÃO Mais uma vez, parece que temos uma lacuna na narrativa. Entre João 10:21-22 (mas veja abaixo) há um intervalo de cerca de dois meses; pois a Festa dos Tabernáculos ser...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἘΓΈΝΕΤΟ ΔῈ Τ. ἘΓΚ . Esta é a leitura de א ADX e a maior parte dos MSS., com o siríaco e alguns textos latinos antigos: os melhores textos latinos não têm τότε _nem_ δέ: o memphitic dá tanto τότε quant...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O SERMÃO DE CRISTO NA FESTA DA DEDICAÇÃO. O testemunho de Jesus a respeito de si mesmo:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E ERA EM JERUSALÉM, A FESTA DA DEDICAÇÃO, E ERA INVERNO....

Comentários de Charles Box

_JESUS FOI REJEITADO PELOS JUDEUS -- JOÃO 10:22-38 :_ Naquele inverno, Jesus estava em Jerusalém para a festa da dedicação. No Pórtico de Salomão as pessoas se reuniram ao redor Dele. Eles pediram a J...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Continuando, Ele deu uma imagem mais detalhada dessa ordem vindoura. Deveria haver uma dobra, com uma porta. Era para haver um rebanho, com um pastor. A entrada para a dobra seria pela porta. O rebanh...

Hawker's Poor man's comentário

Houve uma divisão, portanto, novamente entre os judeus por causa dessas palavras. (20) E muitos deles diziam: Ele tem demônio e está louco; por que você o ouve? (21) Outros diziam: Estas palavras não...

John Trapp Comentário Completo

E era em Jerusalém a festa da dedicação, e era inverno. Ver. 22. _A festa da dedicação_ ] viz. Do templo recém-purgado das poluições de Antíoco, aquele pequeno anticristo. Εγκαινια, _initialia, sive...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

E. _Cronografia_ Figura de linguagem _. _App-6. NO. Grego. _en. _App-104. A FESTA DA DEDICAÇÃO. Grego. _enkainia =_ renovação, de _kainos,_ novo, ou seja, a purificação do templo de Esdras após sua...

Notas Explicativas de Wesley

Era a festa da dedicação - Instituído por Judas Maccabeus, 1 Macc. iv, 59, quando ele purgou e dedicou o altar e o templo depois de terem sido poluídos. Assim, nosso Senhor observou festivais até mesm...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS_ João 10:22 . _As declarações de Nosso Senhor na festa da dedicação em Sua unidade com o Pai, etc._ —Esta festa (τὰ ἐγκαίνια - a Encænia) foi pós-exílica em sua origem....

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

A FESTA DA DEDICAÇÃO. Dois meses se passaram. Esta festa celebrou a restauração e reinauguração do Templo pelo patriota judeu Judas Macabeu em 165 aC Durou oito dias e começou por volta de 10 de dezem...

O ilustrador bíblico

_E foi em Jerusalém a festa da Dedicação_ A ORIGEM E O CARÁTER DA FESTA DA DEDICAÇÃO Antíoco Epifânio, ao retornar da conquista do Egito, tendo entrado em Jerusalém com grande carnificina e saqueado...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

O Evangelho da Natividade de Maria E aconteceu que a festa da dedicação[1]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

REIVINDICAÇÕES À DIVINDADE _Texto 10:22-31_ 22 E foi a festa da dedicação em Jerusalém: 23 Era inverno; e Jesus passeava no templo, no alpendre de Salomão. 24 Os judeus, pois, rodearam-no e per...

Sinopses de John Darby

No capítulo 10 Ele se contrasta com todos aqueles que fingiram, ou fingiram ser pastores de Israel. Ele desenvolve esses três pontos; Ele entra pela porta; Ele é a porta; e Ele é o Pastor das ovelhas,...