João 17:6-8

Comentário de Catena Aurea

Ver 6. Eu manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo: eram teus, e tu os deste a mim; e eles cumpriram sua palavra. 7. Agora eles sabem que todas as coisas que você me deu são de você. 8. Pois eu lhes dei as palavras que me deste; e eles as receberam, e conheceram com certeza que saí de ti, e creram que tu me enviaste.

CRIS. Tendo dito, eu terminei meu trabalho, Ele mostra que tipo de trabalho foi, viz. para que desse a conhecer o nome de Deus; manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo.

AGOSTO Se Ele fala dos discípulos apenas com quem Ele jantou, isso não tem nada a ver com aquela glorificação da qual Ele falou acima, com a qual o Filho glorificou o Pai; pois que glória é ser conhecido por doze ou onze homens? Mas se pelos homens que foram dados a Ele fora do mundo, Ele quer dizer todos aqueles que devem crer nEle depois, esta é sem dúvida a glória com que o Filho glorifica o Pai; e, eu manifestei o seu nome, é o mesmo que Ele disse antes, eu te glorifiquei; o passado sendo colocado para o futuro tanto lá como aqui.

Mas o que se segue mostra que Ele está falando aqui daqueles que já eram Seus discípulos, não de todos os que depois deveriam crer Nele. No início de sua oração, então, nosso Senhor está falando de todos os crentes, todos a quem Ele deve dar a conhecer o Pai, glorificando-o assim; Ele diz: Como você lhe deu poder sobre toda a carne. Agora vamos ouvir o que Ele diz aos discípulos: Eu manifestei o teu nome aos homens que tu me deste do mundo.

Eles não conheciam o nome de Deus então, quando eram judeus? Lemos nos Salmos: No judaísmo Deus é conhecido; Seu nome é grande em Israel. Eu manifestei o seu nome, então deve ser entendido não pelo nome de Deus, mas pelo nome do Pai, cujo nome não poderia ser manifestado sem a manifestação do Filho. Pois o nome de Deus, como o Deus de toda a criação, não poderia ser inteiramente desconhecido de nenhuma nação. Como o Criador então do mundo, Ele era conhecido entre todas as nações mesmo antes da propagação do Evangelho.

No judaísmo Ele era conhecido como um Deus, que não devia ser adorado com os falsos deuses: mas como o Pai daquele Cristo, por quem Ele tirou os pecados do mundo, Seu nome era desconhecido; cujo nome Cristo agora manifesta àqueles a quem o Pai Lhe deu do mundo. Mas como ele manifestou isso, quando não chegou a hora de que Ele disse acima: A hora vem, quando eu não falarei mais a você em provérbios. Devemos entender o passado para ser colocado para o futuro.

CRIS. Que Ele era o Filho do Pai, Cristo já havia manifestado a eles por palavras e ações.

AGOSTO Que você me deu do mundo: isto é, que não eram do mundo. Mas isso eles usavam por regeneração, não por natureza. O que significa, eram seus, e você me deu a eles? Alguma vez o Pai teve alguma coisa sem o Filho? Deus me livre. Mas o Filho de Deus teve isso algumas vezes, que Ele não teve como Filho do homem; pois Ele tinha o universo com Seu Pai, enquanto ainda estava no ventre de Sua mãe.

Portanto, dizendo: Eles eram teus, o Filho de Deus não se separa do Pai; mas apenas atribui todo o Seu poder a Ele, de quem ele é, e tem o mesmo. E você me deu a eles, então, significa que Ele recebeu como homem o poder de tê-los; não, que Ele mesmo os havia dado a Si mesmo, isto é, Cristo como Deus com o Pai, a Cristo como homem não com o Pai. Seu propósito aqui é mostrar Sua unanimidade com o Pai, e como era do prazer do Pai que eles acreditassem Nele.

BEDE. E eles mantiveram sua palavra. Ele se chama a Palavra do Pai, porque o Pai por Ele criou todas as coisas, e porque Ele contém em Si mesmo todas as palavras: como se dissesse: Eles Me memorizaram tão bem que nunca Me esquecerão.

Ou, eles guardaram a tua palavra, ou seja, que acreditaram em mim: como segue, agora eles sabem que todas as coisas que você me deu, são de você. Alguns leem: Agora eu sei, etc. Mas isso não pode estar correto. Pois como poderia o Filho ignorar o que era do Pai? É dos discípulos que Ele está falando; como se dissesse: Eles aprenderam que não há nada em mim estranho a você, e que tudo o que eu ensino vem de você.

AGOSTO O Pai lhe deu todas as coisas, tendo todas as coisas, Ele O gerou.

CRIS. E de onde eles aprenderam? Das Minhas palavras, onde lhes ensinei que saí de Ti. Pois é isso que Ele tem trabalhado para mostrar ao longo de todo o Evangelho: Porque eu lhes dei as palavras que você me deu, e eles as receberam.

AGOSTO ou seja, ter entendido e lembrado deles. Pois então uma palavra é recebida, quando a mente a apreende; como se segue, E sei com certeza que saí de Ti. E para que ninguém possa imaginar que esse conhecimento foi de vista, não de fé, Ele acrescenta, E eles creram (certamente, é entendido) que você Me enviou. O que eles acreditavam com certeza, era o que eles sabiam com certeza; porque eu saí de Ti, é o mesmo que Tu me enviaste.

Eles acreditavam certamente, i. e não como Ele disse acima, eles creram, mas certamente, ou seja, como eles estavam prestes a crer com firmeza, firmeza, inabalável: nunca mais se dispersar e deixar Cristo Os discípulos ainda não eram como Ele os descreve estar no pretérito, significando como eles deveriam ser quando receberam o Espírito Santo.

A questão de como o Pai deu essas palavras ao Filho é mais fácil de resolver, se supusermos que Ele as recebeu do Pai como Filho do homem. Mas se entendemos que é como o Gerado do Pai, que não haja tempo suposto anterior a Ele tê-los, como se Ele existisse sem eles: pois tudo o que Deus Pai deu a Deus Filho, Ele deu na geração.

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