João 18:15-18
Comentário de Catena Aurea
Ver 15. E Simão Pedro seguiu Jesus, e também outro discípulo: esse discípulo era conhecido do sumo sacerdote, e entrou com Jesus no palácio do sumo sacerdote. 16. Mas Pedro ficou na porta do lado de fora. Então saiu aquele outro discípulo, que era conhecido do sumo sacerdote, e falou com a que guardava a porta, e fez entrar Pedro. 17. Então diz a donzela que guardava a porta a Pedro: Não és tu também um dos discípulos deste homem? Ele disse, eu não sou.
18. E estavam ali os servos e oficiais que a fizeram fogo de brasas, porque estava frio; e que tinham feito fogo de brasas; porque estava frio; e eles se aqueceram; e Pedro estava com eles, e se aqueceu.
AGOSTO A tentação de Pedro, que ocorreu em meio às contumélias oferecidas ao Senhor, não é colocada por todos na mesma ordem. Mateus e Marcos colocam primeiro as contumélias, depois a tentação de Pedro; Lucas a tentação primeiro, as injúrias depois. João começa com a tentação: E Simão Pedro seguiu Jesus, e também outro discípulo.
ALCUÍNA. Ele seguiu seu Mestre por devoção, embora de longe, por causa do medo.
AGOSTO Quem era aquele outro discípulo não podemos decidir apressadamente, pois seu nome não nos é dito. João, no entanto, está acostumado a significar a si mesmo por essa expressão, com a adição de quem Jesus amava. Talvez, portanto, ele é o único.
CRIS. Ele omite seu próprio nome por humildade: embora esteja relatando um ato de grande virtude, como ele seguiu quando os outros fugiram. Ele coloca Pedro antes de si mesmo e depois se menciona, a fim de mostrar que estava dentro do salão e, portanto, relatou o que aconteceu lá com mais certeza do que os outros evangelistas. Aquele discípulo era conhecido do sumo sacerdote e entrou com Jesus no palácio do sumo sacerdote.
Isso ele menciona não como uma vanglória, mas para diminuir seu próprio mérito, por ter sido o único que entrou com Jesus. É explicar o ato de outra maneira, que não meramente pela grandeza da mente. O amor de Pedro o levou até o palácio, mas seu medo o impediu de entrar: Mas Pedro ficou na porta do lado de fora.
ALCUÍNA. Ele ficou de fora, como prestes a negar seu Senhor. Ele não estava em Cristo, que não ousou confessar a Cristo.
CRIS. Mas que Pedro teria entrado no palácio, se tivesse sido permitido, aparece pelo que se segue imediatamente: Então saiu aquele outro discípulo que era conhecido do sumo sacerdote, e falou com aquela que guardava as portas, e trouxe Pedro.
Ele mesmo não o trouxe, porque se manteve perto de Cristo. Segue-se: Então diz a donzela que guardava a porta a Pedro: Não és tu também um dos discípulos deste homem? Ele diz, eu não sou. O que você diz, ó Pedro? Você não disse antes, eu darei minha vida por sua causa? O que aconteceu então, que você cede mesmo quando a donzela lhe pede? Não foi um soldado que lhe perguntou, mas uma malvada porteira. Nem disse ela: Você é discípulo deste Enganador, mas sim deste Homem: uma expressão de piedade. Você também não, diz ela, porque John estava lá dentro.
AGOSTO Mas que maravilha, se Deus predisse verdadeiramente, o homem presumiu falsamente. Respeitando essa negação de Pedro, devemos observar que Cristo não é apenas negado por ele, que nega ser Cristo, mas também por aquele que nega ser cristão. Pois o Senhor não disse a Pedro, você deve negar que você é meu discípulo, mas, você deve negar-me. Ele O negou então, quando negou que fosse Seu discípulo.
E o que era isso senão negar que ele era um cristão? Quantos depois, mesmo meninos e meninas, foram capazes de desprezar a morte, confessar a Cristo e entrar corajosamente no reino dos céus; que aquele que recebeu as chaves do reino não pôde fazer agora? Nisso vemos a razão de Sua palavra acima: Deixe-os seguir seu caminho, pois daqueles que você me deu, eu não perdi nenhum. Se Pedro tivesse saído deste mundo imediatamente após negar a Cristo, Ele deve ter se perdido.
CRIS. Portanto, a Divina Providência permitiu que Pedro primeiro caísse, para que ele pudesse ser menos severo com os pecadores pela lembrança de sua própria queda. Pedro, mestre e mestre de todo o mundo, pecou e obteve perdão. que os juízes poderiam, a partir de então, ter essa regra para dispensar o perdão. Por esta razão suponho que o sacerdócio não foi dado aos Anjos; porque, sendo eles mesmos sem pecado, eles puniriam os pecadores sem piedade. O homem passível é colocado sobre o homem, para que, lembrando-se de sua própria fraqueza, seja misericordioso com os outros.
TEOFIL. Alguns, no entanto, tolamente favorecem Pedro, a ponto de dizer que ele negou a Cristo, porque ele não queria estar longe de Cristo, e ele sabia, dizem eles, que se ele confessasse que era um dos discípulos de Cristo, ele seria separado Dele, e não teria mais a liberdade de seguir e ver seu amado Senhor; e, portanto, fingiu ser um dos servos, para que seu semblante triste não fosse percebido, e assim o excluísse: E os servos e oficiais estavam ali, que haviam feito fogo de brasas e se aquecido; e Pedro estava com eles, e se aqueceu
AGOSTO Não era inverno, mas estava frio, como muitas vezes acontece no equinócio da primavera.
GREG. O fogo do amor foi apagado no peito de Pedro, e ele estava se aquecendo diante das brasas dos perseguidores, ou seja, com o amor desta vida presente, pela qual sua fraqueza foi aumentada.