João 2:18-22
Comentário de Catena Aurea
Ver 18. Então, responderam os judeus e disseram-lhe: Que sinal nos mostras, visto que fazes estas coisas? 19. Jesus respondeu e disse-lhes: Destruí este templo, e em três dias o levantarei. 20. Então disseram os judeus: Quarenta e seis anos este templo foi construído, e você o erguerá em três dias? 21. Mas ele falou do templo do seu corpo. 22. Quando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus discípulos lembraram-se de que lhes havia dito isso; e creram na Escritura e na palavra que Jesus havia dito.
TEOFIL. Os judeus vendo Jesus agindo assim com poder, e ouvindo-o dizer: Não faça da casa de meu Pai uma casa de comércio, peça-lhe um sinal; Então responderam os judeus e disseram-lhe: Que sinal nos mostras, visto que fazes estas coisas?
CRIS. Mas eram os sinais necessários para que Ele acabasse com as más práticas? Não era ter tal zelo pela casa de Deus o maior sinal de Sua virtude? No entanto, eles não se lembraram da profecia, mas pediram um sinal; ao mesmo tempo irritado com a perda de seus ganhos básicos e desejando impedi-lo de ir mais longe. Pois esse dilema, pensavam eles, o obrigaria a operar milagres ou desistir de Seu curso atual.
Mas Ele se recusa a dar-lhes o sinal, como fez em uma ocasião semelhante, quando responde: Uma geração má e adúltera pede um sinal, e nenhum sinal será dado, senão o sinal de Jonas, o profeta; apenas a resposta é mais aberta lá do que aqui. Ele, no entanto, que até mesmo antecipou os desejos dos homens e deu sinais quando não foi solicitado, não teria rejeitado aqui um pedido positivo, se não tivesse visto um desígnio astuto nele. Assim sendo, Jesus respondeu e disse-lhes: Destruí este templo, e em três dias o levantarei.
BEDE; Visto que eles pediram um sinal de nosso Senhor do seu direito de expulsar as mercadorias costumeiras do templo, Ele respondeu que aquele templo significava o templo do Seu Corpo, no qual não havia mancha de pecado; como se Ele dissesse: Como pelo meu poder eu purifico seu templo inanimado de sua mercadoria e maldade; assim o templo do Meu Corpo, do qual essa é a figura, destruída por tuas mãos, ao terceiro dia ressuscitarei.
TEOFIL. Ele, no entanto, não os provoca a cometer assassinato, dizendo: Destrua; mas apenas mostra que suas intenções não estavam escondidas dele. Que os arianos observem como nosso Senhor, como destruidor da morte, diz: eu a levantarei; isto é, pelo Meu próprio poder.
AGOSTO O Pai também O ressuscitou; a quem diz: Levanta-me, e eu os recompensarei. Mas o que o Pai fez sem a Palavra? Como então o Pai O ressuscitou, assim também o Filho: como Ele disse abaixo, Eu e Meu Pai somos um.
CRIS. Mas por que Ele lhes dá o sinal de Sua ressurreição? Porque esta foi a maior prova de que Ele não era um mero homem; mostrando, como aconteceu, que Ele poderia triunfar sobre a morte e, em um momento, derrubar sua longa tirania.
ORIGEM. Ambos, isto é, tanto o Corpo de Jesus como o templo, parecem-me um tipo da Igreja, que com pedras vivas é edificada em casa espiritual, em sacerdócio santo; de acordo com São Paulo, você é o corpo de Cristo, e os membros em particular. E embora a estrutura das pedras pareça estar quebrada, e todos os ossos de Cristo dispersos pelas adversidades e tribulações, ainda assim o templo será restaurado e ressuscitado em três dias, e estabelecido no novo céu e na nova terra.
Pois como aquele corpo sensível de Cristo foi crucificado e sepultado, e depois ressuscitou; assim todo o corpo dos santos de Cristo foi crucificado com Cristo (cada um se gloriando naquela cruz, pela qual Ele mesmo também foi crucificado para o mundo) e, depois de ser sepultado com Cristo, também ressuscitou com Ele, andando em novidade de vida . No entanto, ainda não ressuscitamos no poder da bendita ressurreição, que ainda está acontecendo e ainda não foi concluída. Por isso não se diz: No terceiro dia a edificarei, mas em três dias; pois a montagem está em andamento durante todos os três dias.
TEOFIL. Os judeus, supondo que Ele falava do templo material, zombavam: Então disseram os judeus: Quarenta e seis anos este templo foi construído, e tu o erguerás em três dias?
ALCUÍNA. Observe que eles aludem aqui não ao primeiro templo sob Salomão, que foi concluído em sete anos, mas ao reconstruído sob Zorobabel. Foram quarenta e seis anos de construção, em consequência do empecilho levantado pelos inimigos da obra.
ORIGEM. Ou alguns calcularão talvez os quarenta e seis anos desde o momento em que Davi consultou Natã, o Profeta, sobre a construção do templo. David daquela época estava ocupado na coleta de materiais. Mas talvez o número quarenta possa, com referência aos quatro cantos do templo, aludir aos quatro elementos do mundo, e o número seis, à criação do homem no sexto dia.
AGOSTO Ou pode ser que esse número se encaixe na perfeição do Corpo do Senhor. Pois seis vezes quarenta e seis são duzentos e setenta e seis dias, que perfazem nove meses e seis dias, o tempo em que o Corpo de nosso Senhor estava se formando no ventre; como sabemos por tradições autorizadas transmitidas por nossos pais e preservadas pela Igreja. Ele foi, de acordo com a crença geral, concebido no oitavo das calendas de abril, aquele que Ele sofreu, e nasceu no oitavo das calendas de janeiro. O tempo intermediário contém duzentos e setenta e seis dias, ou seja, seis multiplicados por quarenta.
AGOSTO O processo de concepção humana é dito ser este. Os primeiros seis dias produzem uma substância como o leite, que nos nove seguintes é convertido em sangue; em doze mais se consolida, em dezoito mais se forma um conjunto perfeito de membros, cujo crescimento e alargamento preenchem o resto do tempo até o nascimento. Para seis, nove, doze e dezoito, somados são quarenta e cinco, e com a adição de um (que representa a soma, todos esses números reunidos em um) quarenta e seis.
Isso multiplicado pelo número seis, que está na cabeça deste cálculo, dá duzentos e setenta e seis, ou seja, nove meses e seis dias. Não é nenhuma informação sem sentido, então, que o templo foi construído por quarenta e seis anos; pois o templo prefigurava Seu Corpo, e quantos anos o templo estivesse em construção, tantos dias o Corpo do Senhor estava em formação.
AGOSTO Ou então, se você pegar as quatro palavras gregas, anatole, o leste; dysis, o oeste; arctos, o norte; e mesembria, ao sul; as primeiras letras dessas palavras formam Adão. E nosso Senhor diz que Ele reunirá Seus santos dos quatro ventos, quando Ele vier a julgamento. Agora, essas letras da palavra Adão formam, de acordo com a figura grega, o número dos anos durante os quais o templo foi construído.
Pois em Adão temos alfa, um; delta, quatro; alfa novamente, um; e quarenta; fazendo juntos quarenta e seis. O templo significa então o corpo derivado de Adão; corpo esse que nosso Senhor não tomou em seu estado pecaminoso, mas o renovou, pois depois que os judeus o destruíram, Ele o ressuscitou no terceiro dia. Os judeus, porém, sendo carnais, entendiam carnalmente; Ele falou espiritualmente. Ele nos diz, pelo Evangelista, que templo Ele quer dizer; Mas Ele falou do templo do Seu Corpo.
TEOFIL. Disto Apolinário tira uma inferência herética: e tenta mostrar que a carne de Cristo era inanimada, porque o templo era inanimado. Dessa forma, você provará que a carne de Cristo é madeira e pedra, porque o templo é composto desses materiais. Agora, se você se recusa a permitir o que é dito, agora Minha alma está perturbada; e, eu tenho poder para dar (minha vida) para baixo, para ser dito da alma racional, ainda como você interpretará, em suas mãos, ó Senhor, eu entrego meu espírito? você não pode entender isso de uma alma irracional: ou ainda, a passagem, Você não deve deixar minha alma no inferno.
ORIGEM. O Corpo de Nosso Senhor é chamado templo, porque assim como o templo continha a glória de Deus que nele habitava, o Corpo de Cristo, que representa a Igreja, contém o Unigênito, que é a imagem e a glória de Deus.
CRIS. Nesse meio tempo, duas coisas estavam muito distantes da compreensão dos discípulos: uma, a ressurreição do Corpo de nosso Senhor; a outra, e o mistério maior, que era Deus quem habitava naquele Corpo: como nosso Senhor declara por dizendo: Destruí este templo, e em três dias o levantarei.
E assim se segue: Quando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus discípulos lembraram-se de que lhes havia dito isso; e creram na Escritura e na palavra que Jesus havia dito.
ALCUÍNA. Pois antes da ressurreição eles não entendiam as Escrituras, porque ainda não haviam recebido o Espírito Santo, que ainda não havia sido dado, porque Jesus ainda não havia sido glorificado. Mas no dia da ressurreição, nosso Senhor apareceu e abriu seu significado para Seus discípulos; para que eles pudessem entender o que foi dito dele na Lei e nos Profetas. E então eles acreditaram na previsão dos Profetas de que Cristo ressuscitaria no terceiro dia, e na palavra que Jesus lhes havia falado: Destrua este templo, etc.
ORIGEM. Mas (na interpretação mística) alcançaremos a plena medida da fé, na grande ressurreição de todo o corpo de Jesus, ou seja, Sua Igreja; visto que a fé que vem da vista é muito diferente daquela que vê como através de um espelho obscuramente.