João 5:41-47

Ver 41. Não recebo honra dos homens. 42. Mas eu sei que você não tem o amor de Deus em você. 43. Eu vim em nome de meu Pai, e vocês não me recebem; se outro vier em seu próprio nome, vocês o receberão. 44. Como você pode acreditar, que recebe honra um do outro, e não busca a honra que vem somente de Deus? 45. Não pense que vou acusá-lo ao Pai: há quem o acusa, Moisés, em quem você confia. 46. ​​Pois se você acreditasse em Moisés, você teria acreditado em mim: porque ele escreveu sobre mim. 47. Mas se você não acredita em seus escritos, como você deve acreditar em minhas palavras?

CRIS. Nosso Senhor tendo feito menção de João, e o testemunho de Deus, e Suas próprias obras, muitos, que não viram que Seu motivo era induzi-los a crer, podem suspeitar dele de um desejo de glória humana, e, portanto, Ele diz , eu não recebo honra dos homens: ou seja, eu não quero isso. Minha natureza não é tal que queira aquela glória que vem dos homens. Pois se o Filho não recebe acréscimo da luz de uma vela, muito mais não me falta a glória humana.

ALCUÍNA. Ou, não recebo honra dos homens: ou seja, não busco elogios humanos; pois não vim para receber honra carnal dos homens, mas para dar honra espiritual aos homens. Não apresento esse testemunho então, porque busco minha própria glória; mas porque tenho compaixão de sua peregrinação e desejo trazê-lo de volta ao caminho da verdade. Daí o que se segue, mas eu sei que você não tem o amor de Deus em você.

CRIS. Como se dissesse, eu disse isso para provar que não é por seu amor a Deus que você me persegue; pois Ele dá testemunho de Mim, por Minhas próprias obras e pelas Escrituras. De modo que, se você amasse a Deus, como você Me rejeitou, pensando em Mim contra Deus, então agora você viria a Mim. Mas você não O ama. E Ele prova isso, não apenas pelo que eles fazem agora, mas pelo que eles farão no futuro: eu vim em nome de meu Pai, e vocês não me receberam; se outro vier em seu próprio nome, você o receberá. Ele diz claramente: Eu vim em nome do Pai, para que eles nunca possam alegar ignorância como desculpa

ALCUÍNA. Como se dissesse: Para isso vim ao mundo, para que por mim o nome do Pai seja glorificado; pois atribuo tudo a Ele. Como então eles não queriam receber Aquele que veio para fazer a vontade de Seu Pai; eles não tinham o amor de Deus. Mas o Anticristo não virá em nome do Pai, mas em seu próprio, para buscar, não a glória do Pai, mas a sua própria. E os judeus tendo rejeitado a Cristo, foi uma punição adequada para eles, que eles deveriam receber o Anticristo, e acreditar em uma mentira, pois eles não acreditariam na Verdade.

AGOSTO Ouça João, Como você ouviu que o Anticristo virá, mesmo agora existem muitos Anticristos. Mas o que você teme no Anticristo, exceto que ele exaltará seu próprio nome e desprezará o nome do Senhor? E o que mais ele faz, que diz: "Eu justifico"; ou aqueles que dizem: Se não formos bons, você deve perecer?” Portanto, minha vida dependerá de você, e minha salvação estará ligada a você.

CRIS. Aqui está a prova suprema de sua impiedade. Ele diz, por assim dizer: Se fosse o amor de Deus que fez você me perseguir, você perseguiria o Anticristo muito mais: pois ele não professa ser enviado pelo Pai ou vir de acordo com a Sua vontade; mas, ao contrário, usurpando o que não lhe pertence, se proclamará Deus acima de tudo. É manifesto que sua perseguição a Mim é por malícia e ódio a Deus.

Então Ele dá a razão de sua incredulidade: Como você pode crer, que recebe honra uns dos outros, e não busca a honra que vem somente de Deus? outra prova disso, que o deles não era um zelo por Deus, mas uma gratificação de suas próprias paixões.

ALCUÍNA. Quão falho, então, é o temperamento arrogante, e aquela ânsia de louvor humano, que gosta de ser pensado para ter o que não tem, e gostaria de ter tudo o que tem, por sua própria força. Homens de tal temperamento não podem acreditar; pois em seus corações, eles estão empenhados apenas em ganhar elogios e se colocar acima dos outros.

BEDE. A melhor maneira de nos protegermos desse pecado é trazer à nossa consciência a lembrança de que somos pó e devemos atribuir todo o bem que temos não a nós mesmos, mas a Deus. E devemos nos esforçar sempre para ser assim, como desejamos parecer aos outros. Então, como eles podem perguntar, você nos acusará então ao Pai? Ele antecipa esta pergunta: Não pense que eu vou acusá-lo ao Pai.

CRIS. Pois não vim para condenar, mas para salvar. Há um que te acusa, até mesmo Moisés, em quem você confia. Como Ele havia dito das Escrituras acima: Nelas você pensa que tem a vida eterna. Então agora de Moisés Ele diz: Em quem você confia, sempre respondendo-lhes fora de suas autoridades. Mas eles dirão: Como ele nos acusará? O que você tem a ver com Moisés, você que quebrou o sábado? Então Ele acrescenta: Pois se você acreditasse em Moisés, talvez você tivesse acreditado em Mim, pois ele escreveu sobre mim.

Isso está relacionado com o que foi dito antes. Pois onde a evidência de que Ele veio de Deus lhes foi imposta por Suas palavras, pela voz de João e pelo testemunho do Pai, era certo que Moisés os condenaria; pois ele havia dito: Se alguém vier, fazendo milagres, levando homens a Deus e prevendo o futuro com certeza, você deve obedecê-lo. Cristo fez tudo isso, e eles não lhe obedeceram.

ALCUÍNA. Talvez, diz Ele, em acomodação à nossa maneira de falar, não porque haja realmente alguma dúvida em Deus. Moisés profetizou de Cristo: Um profeta o Senhor teu Deus levantará do meio de teus irmãos como eu: a ele ouvirás.

AGOSTO Mas, de fato, todo o que Moisés escreveu, foi escrito de Cristo, ou seja, refere-se a Ele principalmente; se aponta para Ele por ações figurativas ou expressão; ou apresentar Sua graça e glória. Mas se você não acredita em seus escritos, como você deve acreditar em minhas palavras.

TEOFIL. Como se eu dissesse, Ele até escreveu, e deixou seus livros entre vocês, como uma lembrança constante para você, para que você não esqueça Suas palavras. E já que você não acredita em seus escritos, como você pode acreditar em minhas palavras não escritas?

ALCUÍNA. A partir disso, podemos inferir também que aquele que conhece os mandamentos contra o roubo e outros crimes, e os negligencia, nunca cumprirá os preceitos mais perfeitos e refinados do Evangelho.

CRIS. De fato, se eles tivessem atendido às Suas palavras, eles deveriam e teriam tentado aprender com Ele, quais eram as coisas que Moisés havia escrito sobre Ele. Mas eles são silenciosos. Pois é da natureza da maldade desafiar a persuasão. Faça o que quiser, ele retém seu veneno até o fim.